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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0802c17 - 0802c25: 是即説依止生最後文也顯揚説攝在一處是造義是也是同一處者上依止大種義即同依持業義也攝持彼義者秋篠曰即説 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0802c29 - 0803a12: 彰自體如何風大擧輕以顯由經説輕是所造觸故五蘊論説輕等動性相似名等擧風業用以自體性難知故此動等輕故言輕 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0803a13 - 0803b02: 二總明以五因名造三別五種造義生等五因等八字初標牒 對法第一説下第二總説五因名造小乘中亦説此五因婆沙百 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0803b03 - 0803b18: ]生因者 此下第三別五種造義此中有五段初明生因二明依因三明立因四明持因五明養因玄範對法疏曰此五因中生 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0803b23 - 0804b19: 一分通今文實義遂不明却混外説故不可須釋也今更釋曰内相續心者内謂彰攝受種子伽六十六九丁説由五因建立内法 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0804c19 - 0805c19: 大相但是當時意識所縁色但似觸處大故名大造已上彼師對法抄今云玄範所釋由伽抄初説未詳秋篠存初釋實爲允當伽 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0805c20 - 0806a08: ]依因者對法云等 別五段中自下第二段明依因此有四初擧對法彰即質轉起 即是轉因者秋篠設兩釋一以轉義略釋 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0807c05 - 0807c10: 篠曰未潤已潤者即如次牽生二因也外穀麥等者明就現現相望有二因也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809b04 - 0809b19: 必同故又解眞如先隱後性類既等亦同類因二遍行因唯取有爲惑品爲此因體亦通親疎依薩婆多十一遍使及倶有法名遍 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809b20 - 0809c04: 因等 秋篠曰現行六因揚十八説皆増上縁者非正論文取意引之云云信培曰此非取意引之皆増上縁言章主評云云今云 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809c05 - 0809c17: 一切因皆能作所攝爲欲能作因有多差別故能作因外更立助伴等五餘五所不攝者皆入初能作因攝 故五因外別有能作 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809c18 - 0809c23: [章]爲顯差別等 雖能作體寛通遍諸因就能作中有別勝力名體相爲五因也此云差別其餘有不可攝五因能作用者別 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809x01 - 0809x01:  Footnote  婆沙十六七八正理十五顯宗入毘達磨等也大乘伽揚十八列名不釋對法第四具説 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0810c06 - 0810c08: 決定倶轉名爲助伴對法用故云助伴云云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0811c05 - 0811c25: 則如不律儀無表色若由揚説由現行法立無表色此同世造若約造使殺等論惡無表則此異世造故於不律儀色可言或同或 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0812a17 - 0812c05: 二乘施設建立於蘊處界揚論誠説云何云據小乘建立大乘耶復文殊問經説小乘二十部皆從大乘出若如信培云大乘建立 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0816c03 - 0816c11: 色依生即名爲造云云此揚五説依大種有餘造色攝在一處名大所造之義也秋篠云論釋造義云是同一處攝持彼義名之爲 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0817b02 - 0817b17: 有二初引瑜伽文證二引揚論證今即初也秋篠曰初即質造其義易解後離質造難知故引文證釋云云五十四論文曰又離輪 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0817b22 - 0817b28: 章]諸律儀戒等 二引揚論爲證諸者定共道共別脱三種非一故云諸也依不現行法等者範抄曰理實而言善惡無表種互 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0819b12 - 0819b22: 之云能造雖倶其所造中顯量不定或一或二乃至或七今明此等不同顯量故云身五餘六即爲欲有根聚中必大種倶故重次 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0819c03 - 0820a10: 上説今即初也秋篠曰爲此義五十四云問色蘊中眼識物所攝答若據相攝唯有一物謂眼識所依淨色若據不相離攝則有七 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0822b25 - 0822c12: 故頓現一相中倶時有爲此義云彼種類因所成故也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0824c08 - 0825a05: 而如倶舍難云如不許一色極微二四大造聲亦應爾云何而二四大發聲名因倶聲云云秋篠解云如手中聲鼓中四大倶爲縁 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0825a06 - 0825a10: 所造色極微彼宗不許一色極微二四大造所以爾者極微體實性各別故今者大乘曾無極微若從種生心聚集生彼此相依互 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0825b12 - 0825c08: 三中有三説第一義鏡義業抄依之第二義寂廣章義第三詳口抄所載唯心律師義也此三説中以第三唯心律師説爲是何故 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0825x06 - 0825x06:  Footnote  原本冠註曰有義云云業抄云問今三師義廣通律不律處中諍歟將又局一種爲所諍耶答異義多端有義云凡一切七衆別脱 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0826x08 - 0826x08:  Footnote  甲本冠註曰要抄云唯是善性者第一師所立義對第二師詞也菩薩亦成者述所由又對第三師詞也唯有三支等者合對第二 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0827a01 - 0827b10: 能所成能所縁有四釋又業抄云釋菩薩亦成有三義一云聲聞唯成身語七支能無表不成後三能防無表菩薩不唯成身語能 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0827c22 - 0828a28: 不發殊勝無表云云三者顯業抄云十惡業道方成惡業道云云業抄中破第一義鏡釋曰若依此義次下句云後三意表亦發無 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0828c11 - 0829a25: 即字不是也檢詳口詮要業等諸抄以此然意無表非是色性文立意無表非色性義覺盛立題不攝意無表叡尊立兼正明意無 [show] (1 hit)


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