SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "顕" : Including related character : 顯

50906 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000..1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 ..1200....1300....1400....1500....1600....1697 --- [ keyword count ]

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685a13 - 0685a22: 就順之中復有二種一者顯二者與顯謂隨説因以能顯了諸法故謂同事因以能隨順與果故亦有形持對形謂觀待因以能形待 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685a25 - 0685b09: 故又説此知現量攝故即顯見知唯現量攝聞覺二種通比非量及顯見知通漏無漏聞覺唯有漏諸無漏心縁教生者知所攝故非 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685c18 - 0685c27: 識野牛言似家牛方以喩顯故或立五量加義准量謂若法無我准知必無常無常之法必無我故或立六量加無體量入此室中見 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0686c01 - 0686c29: 曰大論等意勢與此同此顯觀待因果於四處轉　但除親因縁文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687a27 - 0687b09: 住成得四事別故述曰此顯用果其順違用於何處起即此果法謂於四處轉謂一法生生已住及成即一切有爲法得中通有無爲 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687b12 - 0687b23: 第七云引同時果且約相顯故作是説若不爾者此牽引因總非因縁如何得有親疎二因論不應云業去果遠習氣亦爾又菩薩地 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687b24 - 0687b28: 疏下云論隨順處言顯諸依處引等流果一切功能述曰顯等流果即依處中七依所得謂習氣望自類種有潤望現行及自類種眞 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687c18 - 0687c22: 述曰謂能引次後類功能顯自類相生義簡善惡種爲異熟種之因縁彼非自類故此非間越間越即間斷不次便非因縁文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0688a12 - 0688a16: 非是因所生故擧所證理顯能證智文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0688b03 - 0688b29: 如此論説然尋伺地就相顯説以業對疎故名牽引名言生果親名生起此牽引生起多義不同或有處説近遠相對二因門如雜集 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0689b19 - 0689b27: 以界論之則寛隨其所應顯揚等論云欲界法與三界無漏爲因色界與色界無色界無漏法爲因無色與無色及無漏爲因無漏與 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0689b28 - 0689c08: 則狹界論則寛西明云但顯隨同類未必同性要集釋云有釋意者三性種子隨能依識成無記性雖性不同然相順故能生善等問 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692a01 - 0692a11: 證善無爲故此以上皆約顯若攝假從實前五無爲皆是三性眞如體也即此眞如名離繋果若據實而言其眞如體唯是善性若約 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692a12 - 0692a18: 所以者何眞如本來非離顯故若謂如説無住功徳以所依眞如爲體故者此即應但眞如爲體不應亦通擇滅等三然約斷障所證 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692b09 - 0692b12: 疏云論所餘處言顯諸依處得増上果一切功能述曰此即隨前所不攝法並是此體此據別體謂語境界根障礙依處全餘十一少 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692b17 - 0692b20: 果望於處者即士用處名顯及體相亦顯故偏説之非餘四或十依處無也文　次文如下引可見之 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692b21 - 0692b26: 如前果中説若依初義即顯第二第九十三十五此四依處得士用果若依後義即顯第二第三第四第八第九第十十一十二十三 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692b27 - 0692c03: 礙不取餘四以無力故義顯可知或可十二加根依處無文遮故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692c04 - 0692c15: 文義記云言士用處言顯諸依處等者基説初師五處領受士用作用和合不障礙處後師十一處得謂二三四五八九十十一十二 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692c26 - 0692c28: 二師説且初師意若不言顯諸依處者有太寛太狹過云云太狹過如何釋之耶｣ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0693a17 - 0693a21: 領受中亦有不得等者即顯領受中不得士用者如脛待足即是士用果也問此如脛待足亦是有往來士夫之用何不取之答不然 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0693a22 - 0693a26: 約人士用得士用果説即顯領受有得士用果是有不得者若領受中皆得士用果即脛待足等不得此依處説攝盡故知此中有得 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0693a27 - 0693b01: 順處言至一切功能述曰顯等流果即依處中七依所得謂習氣望自類種有潤望現行及自類種眞實見亦望自類現行隨順差別 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0693b06 - 0693b08: 處亦能招増上等而名相顯是故偏説文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0693b09 - 0693b13: 疏云○即士用處名顯及體相亦顯故偏説之非餘四或十依處無也但是士用依處必得士用果不可同前言此處亦能得非士用 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0693b19 - 0693b27: 作諸根成熟名攝受因即顯此與出世法爲攝受因故得異熟果相違因者若清淨品相違因即是雜染法因故得異熟果由此同事 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0697b11 - 0697b19: 顯揚私記一淨達云戒賢論師云新所發業或資法爾善惡種子或資先作善惡種子若資法爾業種子者即以法爾種子爲異熟因 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0697c15 - 0697c26: 顯幽抄二本云問曰此變易身爲離却分段身別受變易爲不離分段身受變易身耶○答曰此有二解一云離却分段別起變易者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0703a11 - 0703a29: 生引名爲同也或復疏意顯所引生二同時也言潤縁等意明由潤果方得生顯潤未潤不倶起也同義燈斷由論會經據當現説若 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0704a28 - 0704b28: 云受果愚即因愚起擧果顯因云第二境界所生受果愚正説應云迷外増上果境界愚爲縁起受受彼外果方起愛取故前云受二 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee