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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455a12 - 0455b05: 者是異熟定非時定業文宗論文全同此説任此等定判已離欲聖者於欲界造報定時不定業云事實分明也但於今論文者已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456a03 - 0456a15: 但名遮罪不名犯戒故爲性罪遮之不同唯於性罪立犯戒名於遮罪者不名犯戒云許也就實通論本末合説之時亦有遮罪兼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458a01 - 0458b18: 施感有功能云也是即返上造業必由隨眠縁力意也指造業時云事更不可疑之故光法師釋此文云謂由隨眠能發諸業復由 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459a28 - 0459c11: 今論文起盡上云如是已十隨眠中薩迦耶見唯在一部謂見苦所斷邊執見亦爾戒禁取通在二部謂見苦見道所斷邪見通四 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460a03 - 0460a10: 限貪等四惑者有何由不五見疑四斷相哉 依之光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460a12 - 0460b02: 解倶舍遂妄彈斥文文意也就中隣餘貪等四各通五部謂見四諦及修所斷之文尤問貪等四惑五斷相可云也但於背論文起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460c03 - 0460c20: 斷者能縁所縁正令相對斷惑相是其實義也縁見欲界苦集斷迷欲界苦集惑正斷惑相也故光法師初釋意即存此旨若縁見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461a17 - 0461b15: 俗智所斷故文正理論文宗論説全亦同之婆沙論中出畢竟前行見修不定句云謂前四部貪不善根即見苦乃至見道所斷文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462a17 - 0462b15: 見迹諸智斷是修所斷者顯聖者身中修所斷貪不善根餘若異生斷修所斷世尊弟子斷見所斷者異生聖者身中見所斷貪不 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464b23 - 0464b26: 答麟角佛無轉等者實雖轉向餘乘之義兼亦論修行不間斷義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0465c25 - 0466a03: 二百九十九正理四十七宗二十五諸論一同之定判也更不可異求之但於外道執見分萬差煩惱種類非一准云難者設雖煩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0466a04 - 0466b16: 非因妄執因等之文云是非因計因戒禁取從常我生麁果處起故見苦斷非於集因妄計我常方起因執故非因計因非見集斷 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467a11 - 0467a15: 諦所斷哉云難者果相麁顯易可見故者婆沙論所説也果相麁易見故見果雖起因執因相微細難見故見因不起果執也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467a21 - 0467b15: 道有多類於理無失者即此意也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467c06 - 0467c12: 故起時是難也而果相麁易見故縁果雖起非道計道執因相微細難見故縁因不起非道計道執見取無待對義起時非難故縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467c23 - 0468a09: 執有漏戒樂爲道此迷麁果相起故見苦諦時便能永斷非道計道戒禁取實亦通苦諦所斷故也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468a19 - 0468b11: ○餘部見取非増勝故文宗論二十五説全亦同之任此等論説見苦所斷見取全爲顛倒體所簡唯是餘部見取也樂淨倒外不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0469a12 - 0469b13: 全邊執見中取計常分文宗論二十五説全亦同之正云約部分別十二見中雖可疑之哉故光法師釋此論婆沙正理皆約五部 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0469c02 - 0469c26: 見中唯二見半是顛倒體宗論二十五説全亦同之五見中三見各一分説降如是所説是一師宗十二見中唯二見半義歎然毘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470a05 - 0470a17: 故推度性故妄増益故文宗論二十五説全亦同之此等論説同述具三因立四倒之旨此外更無別由故光法師意今論云要具 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470b12 - 0470b16: 淨涅槃故不成倒文文意[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470b21 - 0470c14: 故少分別時得清淨故文宗論二十五説大亦同之婆沙論云戒禁取雖是推度性及妄増益而非一向倒亦於少分實處轉故謂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0471a21 - 0471b17: 似故有本説縁心心所法不受後有即是滅道故問我生已盡何故不然答彼亦應爾但得互説」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0472a06 - 0472a11: 慢也如彼光法師餘處爲足上頭歸下之義云且如色究竟天上四天王天中無妨頭下足上等也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0472a27 - 0472b16: 己勝即是慢過慢文是則義道多途述廣略定判也故寶法師釋云今評二釋發智論略品類足廣文若爾發智品類兩論各別明 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473b05 - 0473b08: 於光法師餘處釋者據其相亦從多分且致一往分別故更非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0474a29 - 0474b23: 故見疑已斷故不復行文顯宗論二十五説全亦同之任此等論説聖者未斷不起隨煩惱唯限不善惡作云事炳然也何況宗論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0474c03 - 0475a04: 邪慢事不限今論説正理宗兩論同之何況光法師釋謂有修所斷而聖定不行之論文云於七慢中或有修所斷於未斷位聖容 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475a11 - 0475b01: 聖者於少非結謂異生文宗論説全亦同之任此等論文異生位不立順上分結名故以順上分結不可爲未斷不起之類也何況 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476c06 - 0476c07: 撥一切業生果能之文只遍縁五部之義計也不足爲證據哉」 [show] (1 hit)


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