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因明大疏抄 (No. 2271) 0653c14 - 0653c27: 生信受終造義鬘論傳勝論宗○仙人於是神力接之至所住山演説六句至大 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0654a08 - 0654a13: 者必學内宗倶舍一部數論宗中三彌叉論勝論宗中義鬘論者乃得其名西方呼此三論名聰明論故學得者名播五天徳高四主文 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0665b26 - 0665c03: 聲有縁性爲顯此例引聲論宗云聲應非作聲有縁性所作性故如瓶等亦應説是有法差別相違文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0687a11 - 0687a13: 勝論宗心云地水火風父母極微非所作常非現量境無方分子微已去所作無常現量境有方分 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0765a02 - 0765a03: 　　尋云若爾如何述勝論宗云和合句義非現量得耶 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0768c07 - 0769a08: 不成共比量眞因若約聲論宗以彼所許之因成立聲此眼所見性者眼所見性因亦可成共比量眞因也問且就勝論彼師如是成立 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0004c14 - 0005b25: 是因明立量若內道者集論宗義必用敎證則諍自亡若有外道欲破佛法之時內道學者摧伏其敵用佛敎證成立宗義則外道人不 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0007b23 - 0009b26: 量八門兩益之本説卽斯論宗所據源唯佛説之證棄此亦何之取由是二師共得　第三申今義者基辨詳察此四句意須存二意一 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0011a16 - 0011c14: 類標宗故知八門兩益斯論宗要論端所明一頌是也兩益者悟他自悟音石噵悟言是益如下疏明　考覈前哲等者簡擇古師論説 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0028b11 - 0028c01: 古師答也秋篠曰瑜伽等論宗等八支但名能立陳那天主承於先聖以爲後論言不違古宗亦因明故新師二論云宗等多言名爲能 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0029c02 - 0029c06: 曰標宗者八門兩益爲斯論宗故牒此云標宗此疏文隨頌･長行論次第標牒釋八門兩益之宗故今云標宗隨釋分　末後一頌等 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0029c08 - 0029c27: 主意大抵疏主釋例者明論宗有通與別二例如對法論通明論宗以中道爲宗別明以蘊等三科爲宗無離三科彼所明故具如對法 [show] (2 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0029c28 - 0030a22: 復釋標宗二字今云擧標論宗也問條貫者條謂分也條言分義類爲八自可知焉貫謂通也云何既分八義今云貫通是耶答以八義 [show] (2 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0056b04 - 0056c13: 云唯也隨自意樂者不顧論宗如下疏辨秋篠云隨自意立不顧論宗故云隨自意簡似因喩故名樂爲簡眞因喩故云所立已上明燈 [show] (3 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0056c14 - 0057a18: 云同喩瓶等望滅壞宗數論宗立無滅壞法故無同喩他無宗同品故能別不成必是不共不定不共不定不必能別不成至下卷疏具 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0075c06 - 0076a13: 文意云古師皆依瑜伽等論宗爲能立自性･差別以爲所立陳那以自性･差別爲極成有法極成能別即是宗義所依之處還是所 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0078c06 - 0079a17: 之義也基辨私云上來釋論宗等多言名爲能立疏有三釋雖復無別應加今私設一解云宗等多言名爲能立者彰陳那家以義三相 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0082b28 - 0082c10: 意釋則愛樂宗義者不顧論宗不相離宗義也如上已明合宗言中有不相離性故併讀當得實義也 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0084a24 - 0085a23: 言立宗不別者疏主以此論宗義而談於彼云云　彼者指上所引瑜伽文與宗無別等者因若似因則更須量成之如前言此以因爲 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0085b13 - 0085c07: 差別　次第生起等者今論宗因喩次第生起擬宜准瑜伽釋也已上由後記意私釋疏文了基辨設問答釋疏意云問今云次第生起 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0086a09 - 0086c23: 能別不成所作性因彼數論宗亦許轉變所作彼許瓶等是亦轉變是因同品非滅壞所作故非定有性云云音噵云闕第二相必有不 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0088b03 - 0089c03: ･有徳如所言徳者謂勝論宗徳句言有徳者謂實句也此法･有法不同彼徳決定故云云　基辨按此釋意云此者指此因明二種 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0092c17 - 0093b27: 別以能差別他宗勝此立論宗立無常宗後陳必與彼敵論立常宗後陳其義差別疏云義異異言即能別也以後説無常之義能別前 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0107a22 - 0107c06: 別因喩之文據　顯不顧論宗者不顧論即隨自簡別遍許等三也隨自意立者秋篠鈔設別解云然隨自言含其三種一隨自教二隨 [show] (3 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0107c07 - 0108a05: 宗也如次具辨　四不顧論宗等者邑記云疏有二意言隨立者情所樂便立等者此即唯立自宗所愛樂義於餘三宗既非愛樂決定 [show] (4 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0108a20 - 0108c12: 顯所成聲無常宗爲不可論宗也云云　已上備記今私云此備釋爲好疏意云凡諍之根本由言義顯由顯令敵他解起而傍意許思 [show] (3 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0111a05 - 0111a14: 宗有乖諍意顯即是不顧論宗故於宗中須言隨自因喩共許即是非不顧論因喩但可隨其不顧之宗不可因喩説言隨自云云基辨 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0111a27 - 0112b04: 四相違中意許差別不顧論宗似傍義准宗故名傍義准宗也已上本答有問疏中釋義准宗云既於因過説法差別相違之因即傍准 [show] (5 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0112b08 - 0112c28: 前三也以樂爲言彰不顧論宗簡三似宗　似因喩等者彰似因喩更立宗攝不説樂爲然秋篠所覽本作簡彼三似似宗因喩有二似 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0113c25 - 0114b08: 也有成立者隨自樂不顧論宗是簡宗濫也　亦是樂爲等者亦隨自樂論文如有成立之言彰隨自樂爲不顧宗亦是彰樂爲所成立 [show] (1 hit)

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