Search word : "論宗" :

864 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ..29 --- [ keyword count ]

楞伽阿跋多羅寶經 (No. 0670) 0503b02 - 0504a07: 持龍形像詣釋天宮建立論宗要壞帝釋千輻之輪隨我不如斷一一頭以謝所屈作是要已即以釋法摧伏帝釋釋墮負處即壞其輪 [show] (1 hit) 大乘入楞伽經 (No. 0672) 0612b29 - 0613c09: 現作龍身詣釋天宮而立論宗作是要言憍尸迦我共汝論汝若不如我當破汝千輻之輪我若不如斷一一頭以謝所屈説是語已即 [show] (1 hit) 根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0671a16 - 0672a17: 請作前宗彼婆羅門便立論宗申説巧詞有五百頌辯捷明利聽者罕知時劫比羅設摩一聞悟會便斥是非此是相違此是不定此不 [show] (1 hit) 根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0816c06 - 0818a15: 皆來集會即於是日少立論宗尚留餘義於六日中悉皆如是至第七日四遠咸聞南方論師是無後世外道來至於此與舍利子共相 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008b10 - 0008c06: 復減下成隨信行問今此論宗與犢子部何相關預而敍彼説答爲令疑者得決定故謂彼與此所立義宗雖多分同而有少異謂彼部 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0247b16 - 0247b21: 漏有漏見漏無明漏於彼論宗不須問答 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0571c13 - 0572a26: 説法宗應理論者立應理論宗分別論者立分別論宗遮他宗者如善説法者遮惡説法宗惡説法者遮善説法宗應理論者遮分別論 [show] (4 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0977b24 - 0978b21: 法宗應理論者成立應理論宗分別論者成立分別論宗遮破他論者如善説法者遮破惡説法宗惡説法者遮破善説法宗應理論者 [show] (4 hits) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0069a02 - 0070a24: 所引果故如執別有無表論宗無表亦名身語業道然大徳説於取蘊中由三時起思爲殺罪所觸謂我當殺正殺殺已非但由此業道 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0331b25 - 0331c28: 集諦生疑如是已辯譬喩論宗於至理爲有至教證彼執 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 唯有假説便爲安住壞法論宗或應辯析差別道理又此聖語依何境説若依和合眼識不縁和合爲境已廣成立若依和集即是勝義 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 非右或復相違又彼上座論宗所許全身沒在冷煖水中身根極微遍能生識以 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0371b28 - 0373c17: 思量是義此不應理許觸論宗於是義中應同思故謂若鼻舌與自境微亦相觸者何縁不許此根境微是能所觸若不許二觸自境微 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c23 - 0398c02: 得體用極成對法諸師議論宗處諸譬喩者多分於中申自所執諸法種子惑亂正義令不分明復有諸師於此種子處處隨義建立別 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0450a22 - 0451a08: 今時方有説未來世無體論宗未生既無如何言體若彼無間必當有故得言體者有太過失現在無間必當無故應言無體便一切無 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0465a21 - 0467a09: 守自性義則應同彼空花論宗許一切法不守性故如是識住亦不應成若言意顯自體不能爲自所依或所縁義是則所立唐捐其功 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481b23 - 0483b12: 未爲賢善自師勞思所造論宗爲逞己能輕爲彈斥善説法者理不應然我於此中詳彼所釋一切皆與自論相違謂彼論説經皆了義 [show] (2 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 此已顯滅邊執見以無我論宗斷見是正見攝執有我論者斷見是邊執見故知二見倶見苦斷以無常等諸無漏行見苦諦時二見既 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 説一切有以此與彼都無論宗唯隔一刹那見未全同故 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634a04 - 0634b01: 雨衆所説唯有現在一念論宗必定不能離同彼過以説現世決定唯有過未二世決定唯無非許去來亦容是有非許現在亦容是無 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 心亦不應理彼不了達此論宗故夫欲設難須達論宗知他所許方可徴例非我論宗許世第一能縁多諦爲例不成又煖等中雖皆具 [show] (3 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0756b15 - 0757a01: 知審慮義中置地界故此論宗審慮定以慧爲體依訓釋理此是凝寂思度境處得靜慮名定令慧生無濁亂故有説此定持勝遍縁如 [show] (1 hit) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0963c21 - 0964b07: 知審慮義中置地界故此論宗審慮定以慧爲體依訓釋理此是凝寂思度境處得靜慮名定令慧生無濁亂故有説此定持勝遍縁如 [show] (1 hit) 般若燈論釋 (No. 1566) 0135b09 - 0135c09: 實甘露而令開解是一部論宗意問曰諸佛所説初中後皆眞實此論中何須廣立諸驗耶答曰或有愚鈍諸衆生等於佛阿含不能正 [show] (1 hit) 大乘中觀釋論 (No. 1567) 0136a11 - 0136a17: 者生極淨信於諸論中此論宗重謂縁生義即無滅等句最勝縁生顯明開示是故論初讃歎世尊如本頌言 [show] (1 hit) 大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0191a17 - 0191a22: 應如麁物非實非常違汝論宗極微無方分常住實有造世間萬物 [show] (1 hit) 大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0224a05 - 0224a19: 復次勝論宗中離色等外別立實有同異性等彼由能依色等勢力爲色根境此亦不然前説色等非色根取故彼亦非色根境界彼宗 [show] (1 hit) 大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0224b28 - 0224c03: 復次勝論宗中説地水火有色觸故皆爲眼身二根所得世間共許地等三大是眼所見身所覺故風唯身得以無色故此亦不然已破 [show] (1 hit) 大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0230a03 - 0230a20: 事故不可執其體實有數論宗中色等諸法不離樂等依樂等成樂等亦應依他而立若不爾者轉變應無有因無因類同前説是故色 [show] (1 hit) 大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0232c18 - 0233a03: 無無體無力何能生果彼論宗中因有二種倶能生果謂常無常諸無常因必依常立常非有故無常亦無無無常因果由何有故彼因 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.