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阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0894b27 - 0898c01: 等答曰凡夫人二無垢人苦法忍現在前二苦法智四苦未知忍四苦未知智五習法忍五習法智六習未知忍習未知智盡法忍六盡法 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1014c13 - 1015b05: 四五六七八二者謂異生苦法忍位四者謂苦法智苦類忍位五者謂苦類智集法忍位六者謂集法智乃至滅法忍位七者謂滅法智乃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0129a20 - 0129b27: 説此已攝在第二句中是苦法忍倶有法故彼不應作是説得與所得非倶有因前已説故前説爲善依如是義有問答言頗有一刹那頃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0533a20 - 0533b19: 何故作是説答彼説若住苦法忍時若於四諦不皆得信必無住義如持泥器至重閣上投之於地未至地頃器雖未破必當破故亦得破 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0845c27 - 0849a27: 五六七八二者謂異生及苦法忍位此中異生及先離欲染依未至定苦法忍位成就有漏初靜慮若依上五地苦法忍位成就有漏無漏 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0851b17 - 0852a19: 此中入正性離生時者謂苦法忍起時爾時無漏四靜慮先無而得非味非淨得阿羅漢果時者謂盡智起時爾時無漏四靜慮皆捨而得 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0004a15 - 0005b08: 者起世第一法次第能入苦法忍是假名沙門有二過患一者破戒二者捨戒入正法者無如是過眞實沙門受用聖法能得自在隨其性 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0005b09 - 0007a27: 決定有何差別復有説者苦法忍雖未生此第一法決定爲次第縁是故言今得正決定或有説者於諸五根次第得正決定是名世第一 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0007a28 - 0007c12: 相應共有因次第縁者與苦法忍作次第縁境界縁者忍智所縁威勢縁者除其自體餘一切法是彼縁生法於世第一法亦有四縁因縁 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0007c13 - 0009a23: 義名爲妙復有説者能與苦法忍作次第故名爲最勝諸凡夫善根故名爲勝逮勝進故名爲長勝世俗善根故名爲尊無二故名爲上與 [show] (19 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0009b08 - 0011c02: 一刹那故不能斷結問曰苦法忍亦一刹那何以能斷結耶答曰彼雖一刹那後有同性相續故是以能斷或有説者彼是方便道不以方 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0011c20 - 0012b11: 是中即説倶生是依義如苦法忍與空三昧相應是共倶生依義空三昧亦與世第一法相應是名依義復有説者與次第縁義是依義如 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0013a11 - 0014b10: 起世間有漏心唯生無漏苦法忍相應心若當起者無有是處爲分別故設使起者若小若相似若勝若當小者不能得正決定所以者何 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0014b11 - 0015b29: 垂入道諦復有説者隨順苦法忍轉近苦法忍垂入苦法忍世第一法於苦法忍有 [show] (13 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0017c01 - 0018a28: 一縁一行所謂世第一法苦法忍苦法智二心應同一行不同一縁謂苦比忍苦比智二心同於一縁不同一行謂習法忍習法智評曰應 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0021b28 - 0022b14: 其餘如頂世第一法縁苦苦法忍是功用果世第一法有何善利次第得正決定行四行當言一心不退其餘如忍生煗法時若苦集道諦 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0024c16 - 0025a17: 忍忍次生世第一法次生苦法忍斷見苦所斷十使次第生苦法智如是次第生道比智得須陀洹果次第乃至盡智是名諸善根生次第 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0028a10 - 0028c20: 苦時彼見則斷復有説者苦法忍苦法智是其對治苦法忍苦法智生時斷此虚妄分別顛倒嶮惡斷見問曰如善説法中亦説諸法有自 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0031c08 - 0032c29: 苦得少決定彼作是言若苦法忍不盡決定苦法智生盡得決定如道法忍不盡決定道法智生盡得決定彼亦如是者彼不應作是説所 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0037c10 - 0038b25: 是有次第耶如世第一法苦法忍作次第爲如世第一法未生苦法忍不名次第若生是次第耶復如苦法忍未生世第一法不名有次第 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0038b26 - 0039c07: 故一切時世第一法但生苦法忍何以不生乃至盡智等諸法何故金剛喩定但生盡智不生餘法答曰應作是説未來世中無次第縁問 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0043b08 - 0043c12: 種心一同行心二同縁心苦法忍苦比忍苦比智是名同行心不名同縁心集法忍集法智是名同縁心不名同行心苦法智亦名同行心 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0051b24 - 0052b16: 意入有三種報依刹那彼苦法忍相應心名曰刹那法入有四種有報依刹那物體 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0055a10 - 0055b08: 道所斷結是也聖人若住苦法忍時亦爾苦比智生餘有四種結如是次第乃至道比智生餘有一種見諦具足修道所斷隨相而説盡不 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0055c03 - 0056a19: 是事故尊者迦旃延子説苦法忍生乃至道比智生於其中間有六十刹那現其性速疾有苦邪是一意無苦邪是二意彼邪字者以成疑 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0070a16 - 0070b14: 曰應作是説無漏戒多但苦法忍迴轉戒則與有漏戒等餘則是多問曰苦法忍迴轉戒多盡智無生智迴轉戒多答曰或有説者苦法智 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0102a13 - 0104a19: 明與明非其因故問曰如苦法忍得無明與明倶非其因此中何以不説耶答曰或有説者應説而不説者當知此説有餘復有説者以分 [show] (17 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0105b29 - 0106a17: 煗頂忍世第一法淨者謂苦法忍是也復有説者是諸善根皆是慧分數有二事一數入出息二能捨思覺隨有二事一能隨入出息二捨 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0122a27 - 0122c18: 言非相似法問曰若然者苦法忍無相似因亦是非相似法耶答曰苦法忍雖不從相似因生而能與他作相似因涅槃不從相似因生亦 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0127c25 - 0128b11: 故有成就過去未來得者苦法忍有十五得一是苦法忍倶二是苦法智倶乃至道比忍倶有十五乃至無學初智除其自體盡是因廣説 [show] (2 hits)

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