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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636c29 - 0636c29:     自下各三 上一淨識境     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0637a01 - 0637a01:     無通三界 各三淨識行     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0637a04 - 0638a16: 縁謂自界三即如前説及界一即修所斷無漏第五皆容縁故且欲界繋見苦斷法爲自界三識所縁者謂欲見苦所斷一切及欲 [show] (21 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639a04 - 0639c16: 不決定亦不應理現見一於一有情有時順情有時違故然必應許有定境界縁彼方有欲貪現前由此故言順貪境現向所設難 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639c19 - 0640b23: 成實故遂致如是又説一於一有情名可意境非於餘故知諸境界不成實者理亦不然前己説故前説一聚容有二境謂一聚中 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639x04 - 0639x04:  Footnote  母邑=女<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0640c03 - 0640c21: 根本煩惱三十一并十纒色無色界煩惱除癡五十二物總名有漏謂上二界根本煩惱各二十六色無界雖復亦有惛沈掉擧而 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0642b27 - 0643a01: 契經説苾芻當知非眼繋色非繋眼繋謂此中所有欲貪又契經説諸愚夫類無聞異生結縛故生結縛故死由結縛故從此世間 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643a04 - 0643c02: 根而現行故唯欲界繋非色無欲界諸處皆通現成唯除北洲成而不現令心悋著説名爲慳謂勿令斯捨離於我令心堅執故名 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644a27 - 0644a27:     順上分亦五 色無二貪     [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644a29 - 0644b14: 行者名順上分此中既説色無色貪及順上言知掉擧等亦色無非欲界繋品類足論既作是言結法云何謂九結非結法云何謂 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644b16 - 0645b16: 者有如是相謂多言論面熙怡含笑先言多爲愛語離忿能忍黠慧好奇耽 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0646b24 - 0647a06: 棄捨心令於面上易發慘於美談話慶慰軟言令心悵悒都無所顧事不獲免示有歡娯是諸賢良所遠離處能爲株杌壞實福田 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647b25 - 0648a27: 雖多勞倦而生樂想有説界喜樂與疑得相應者倶寂靜故依平等義建立 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b27 - 0649c24: 蓋唯不善故知唯在欲非色無色界由此爲證知惛掉疑體雖皆通欲無色 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0649c27 - 0650c13: 界繋見苦集斷自界縁惑色無界見苦集斷所有諸惑以上二界他界地縁亦由遍知所縁斷故縁苦集諦類智忍生倶能頓觀二 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0652a17 - 0654b15: 二謂欲界繋見四諦斷及色無色見三諦斷所得離繋得具六時色無界見道諦斷所得離繋得唯五時由治生時即得果故説得 [show] (18 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654b18 - 0654b18:     餘五順下分 一切斷三 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654b19 - 0654c14: 斷如欲界三上界亦爾謂色無二界所繋亦初二斷一二各一合三餘三界繋修道所斷煩惱等斷立三遍知謂欲界繋修道所斷 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c17 - 0654c17:     無邊果一 三根本亦爾     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c20 - 0656a26: 遍知智果有三謂順下分愛一切結盡遍知由此三遍知是修道果故由此已辯見修道果與靜慮地爲果別者未至靜慮果具有 [show] (19 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0656b29 - 0657a21: 第九解脱道爲初乃至離色界最後無間道先離欲者從道類智乃至未起色盡道前唯成一遍知謂順下分盡從愛盡及無學位 [show] (18 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0657a23 - 0657b04: 言集者是合一義若於無色分離染故得預流果全離染故得阿羅漢若於欲界分離染故得一來果全離染故得不還果若於[show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0657b06 - 0657b25: 曰言捨一者謂從無學及色愛盡全離欲退言捨二者謂諸不還從愛盡起欲纒退及彼獲得阿羅漢時諸先離欲依根本定入見 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0657x04 - 0657x04:  Footnote  色=學<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 無學法皆名道諦有説名名爲苦諦以五取蘊爲其體故唯業煩惱名爲集諦由煩惱力能繋縛心令屬餘趣由業力故能令自體 [show] (17 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0662a25 - 0662c21: 故既爾欲界苦應無三於界中苦應無二由是次約可意等三諸行不同辯三苦別此何苦合皆得苦名由此復依樂等三受自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0663a25 - 0665b01: 諸有情得生彼者眼所見色一向可意於彼都無不可意廣説乃至由此因 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0665b04 - 0666a06: 苦計樂成倒理亦不然遮等蘊一向是苦契經説故即由此故我先已許全及分増益倶得名顛倒故非由此無樂理成又契經言 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 可以慧析除餘法謂且於諸和合聚破爲細分彼覺便無名世俗諦猶如瓶等非破瓶等爲瓦等時復可於中生瓶等覺有和合聚 [show] (9 hits)


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