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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0560a27 - 0560b02: 又云問此中但云前後色心自類無間爲其種子云何得知以熏色以色熏色以色熏心作如此計答後經部師既立色心無間爲因 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0560b03 - 0560b07: 又云是故色心前後相生但應容有等無間縁及増上縁者除頼耶非餘色心也無有因縁者經部宗中立前色心望後色心爲其三 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0560b08 - 0560b13: 言設即攝大乘設許經部色心至爲無間縁義如下當悉第二同喩他雖不許爲五所縁爲奪於縁縱許所縁理亦何失同攝論故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0561a04 - 0561a06: 論七云○彼五色根定有漏故是異熟識相分攝故有漏不共必倶同境根發無漏識理不相應故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0562c16 - 0562c18: 染汚心起○諸疑理者於色等事必無猶預故疑相應亦有勝解文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566b17 - 0566b26: 分別見非縁他地當生處色尚未起故潤生之愛縁當生處増上果生既唯迷事亦不可説與理惑倶詳曰潤生我見據總縁説又此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566c03 - 0566c09: 云結生是潤生也若生無色命終之位名爲結生若生欲色中有未心名爲結生○四命終心及中有未心倶名結生皆能潤故○雖 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567a11 - 0567a20: 此故知第七不縁種子及色相分若縁者皆通縁也問種子可爾相分如何答若縁第八相分爲我所者且如五根中忽有修得天眼 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0580b13 - 0580b20: 増益共相依他有法謂一色相通諸色上故名増益此通三性心及於此中遍計所執此相是無自相之上要増爲有隨情説相非稱 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0580b21 - 0580c03: 假依實起如不相應長短色等忿等心所又云前就大乘自理今就經部假名依實又云前破識外假名依眞今約識中有假依實寂 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0580c04 - 0580c07: 位性故説爲假有心心所色從生縁故説爲假有若無實法假法亦無假依實因而施設故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0582c03 - 0582c06: 此後隨境立六識名依五色根未自在説若得自在諸根互用一根發識縁一切境但可隨根無相濫失莊嚴論説如來五根一一皆 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583a18 - 0583a25: 於一一根中悉能具足見色聞聲辨香別味覺觸知法等諸根互用應知眼所見者聞香能知如經釋提桓因在勝殿上五欲娯樂乃 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583c06 - 0583c16: 根顯能依識如何互用了色名眼不至能取法相所談了觸名眼令至能取豈非雜亂名字於法非即銓定是客名故了色名眼且小 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583c18 - 0584a01: 取壞境不壞根餘三根取色聲亦爾皆有此過故第二師解云一一根處遍有諸根各自起用非以一根得一切境以諸根用各遍一 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0584a09 - 0584a29: 爲餘法體故不得難云見色名爲眼亦許聞聲等能造名爲大色等亦能造彼體轉異此是功能若以色能見可例色能造見色眼功 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0584b06 - 0584b09: 燈一云問因五但縁色唯是性境境非兩判互用通縁於六境相分應通情本判答互用縁雖稱境相既通多法即隨應未互用但縁 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0584b13 - 0584b18: 同二事自相於一處中衆色各別故三自相自相謂於青色折至極微今據處自相爲言故不相違若爾如何五識得自性境唯言性 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0584b19 - 0584b24: 且如眼識縁長短等依實色像但變相而不變彼長短等相熏種亦然○故唯性境不隨心問若爾如何言五識假若但爲色有此假 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0584b25 - 0584c02: 取境又諸根互用鼻尚見色況依眼耳之智不取大千香耶得假似香非得實體許離取體壞境性故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0585a23 - 0585a28: 要云○五三者色等五界三識所縁一五識二第六三第八第八者意界攝六有二者謂眼等五界六八二識所取意界通爲六七所 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0585b17 - 0585c17: 離眼爲如同眼意識相分色離眼識耶既以餘法簡別立故無此過也○問以何得知總十八界法界攝答瑜伽論云意地所縁謂一 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0585c19 - 0585c19: 問佛果可有法處所攝實色耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0585c20 - 0585c29: 未必定在法處所收若無色界定力所起即法處收以無所依根境別故若在色界定通力生通自處攝如天眼耳非在法處或託質 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586a05 - 0586a11: 五識意識第七八所變實色者從五識故皆名五塵不爾佛果十八界云何名無漏佛地唯識廣成立故如散心五八意所變五塵皆 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586a12 - 0586a20: 異同故若爾應無法處定色此非成難假想定生非自在定變無實用唯意縁等皆法處中定所生色若爾定生應一向假即違論説 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0587b01 - 0587b23: 倶此如何等如眼識縁善色至等流心多念善已後有不善聲境現前意與耳同縁雖亦縁色境而聲境勝乃至引起不善耳識令彼 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0592a08 - 0592a14: 和合等五十五亦云四無色蘊恒和合等即諸經論不相乖返不相離相應故名和合故知作意亦是遍行亦前四也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0593a05 - 0593a21: 相也若體相之相者縁一色境時可成多境由總相別相別故若相状之相者一色塵相可成多也相状者賓云高下等也云云准知 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0594a22 - 0594a29: 而有決定心答如於此境色非色等雖生決定而於善惡邪正取未能審決定印持故決定心與勝解別云云 [show] (2 hits)

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