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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c17 - 0495c20: 由共相種成就力故變似色等器世間相即外大種及所造色雖諸有情所變各別而相相似處所無異如衆燈明各遍似一云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496c12 - 0496c15: 大願力由行大願引他地色現在前然第八識唯有初二後亦通餘因便顯之亦無過失云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496c16 - 0496c22: 定力通力新天眼根定果色起此第八倶變所以第八得定通力也此法力先父母所生根清淨而遠令取根耶第八恒變根及耳不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497b10 - 0497b18: 如以通力馬勝比丘上入色界見梵王等第八識縁彼身中扶根大等○若作此解如上界天見下三災身在下界以上天眼等見地 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497b19 - 0497b27: 在下界起天眼耳縁上界色下界第八而不縁上即天眼耳無第八境爲所杖質故闕疎縁問上地散眼見下三災上界第八亦縁災 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497b28 - 0497c03: 要云其上天眼耳見聞下色聲不託本質如第七卷解第八得自相見相異界攝五識得自相應許別界收不許別界者云何名得自 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497c04 - 0497c18: 在上界以上天眼縁欲界色此色相分爲何類收答一云雖非獨影相亦從見以彼定色不生於下地繋別故此從於見同一界繋非 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497c23 - 0498a18: 増明記云彼定色不生於下等者上天眼識所現色相即定果色唯從上界色種子生不從下界色種子生故從於見同一界繋由是 [show] (13 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498a29 - 0498b09: 本質如生上界縁下界地色或身在下起天眼耳縁上地色等又解異熟之心縁境浮淺非要籍本質第八識是雖縁似他身仍不名 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498b10 - 0498b11: 　　問無色界諸天來佛邊聞法云云爾者聞法心現比二量中何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498b12 - 0498b13: 疏云無色界無通佛邊聽法令他得見但是定力亦非是身以無根故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498b22 - 0498b29: 實是修惠大小二乘不説色界亦有思體無色界中有聞惠體若八地後起實聞思應許色地亦有思惠無色有聞雖説無色天佛邊 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498c04 - 0498c06: 得依名起熏習故或通無色無色諸天佛處聽故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498c07 - 0498c07: 要下云論八無色界定果色聲有名無失云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498c11 - 0498c11: 問異生所變定果色可有實用耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498c14 - 0498c18: 云○餘地器者即法處實色瑜伽五十四云法處所攝勝定果色彼果彼境是實物有定心所縁名境懃求起故即名爲果即通有漏 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498c19 - 0498c24: 切所有定心皆有能生此色功能唯一類有故知唯聖二云亦通異生依定久習得自在者簡非自在名一類有亦無其失前解爲勝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498c25 - 0499a03: 明云○又云異生定所生色亦有實用云威徳者是根本定非勝者起名威徳定今謂不爾若許異生定變實色何故瑜伽第十三云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499a04 - 0499a09: 勝定果色章云有義此色通凡聖起○有義此色非異生起○三十三説諸聖神通隨所變事隨所作事隨所勝解一切皆能如實成 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499a10 - 0499a15: 法處章云此中有義五種色中前四假有唯第五實○瑜伽但説○是實物有○有義第五亦通假有○然由聖者所變皆能成實極 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499a22 - 0499a24: 本定名具威徳三摩地此色是彼所縁非餘○要具威徳極靜定心方能爲縁生此無見無對諸色云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499a25 - 0499a27: 抄一云六十五説此定果色諸根本定具威徳者○由此但是具大威徳八根本定方能現前非八未至云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499a30 - 0499b03: 問本論中勝定果色唯有顯色等相無香味云云若變香味者有何過耶進云祕云若許定心而現香味香味隨心上地所繋○違諸 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499b04 - 0499b23: 唯縁有漏○二○三唯變色觸亦變餘塵此通五塵三十七説通能變爲色香味觸又淨土中變五塵故五十三説無色界定色能變 [show] (11 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499b24 - 0499c10: 勝定果色章云五十三説勝定果色於一切色皆得自在又顯揚第四説初勝處云若勝若劣者謂淨不淨色聲香味觸之所攝色由 [show] (12 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499c11 - 0499c15: 知此中就業増上所生諸色説無色界無有諸色非就勝定自在色説何以故由彼勝定於一切色皆得自在諸定加行令現前故當 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499c16 - 0499c18: 云復次法處所攝勝定果色中當知唯有顯色等相何以故於彼香等生因闕故又無用故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499c19 - 0500a09: 十四云西方二説一定果色實無香味以無用故色界等中無種因故前第五十三卷雖由勝定力於一切色皆得自在等此據色聲 [show] (20 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0500a10 - 0500a20: 明法處勝定當知唯有顯色等相等者○此中二説一云定果色實無香味若爾何故顯揚八解脱中若勝者謂青黄等若劣者謂香 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0500a21 - 0500a23: 五十四上文云復次色界中無現香味然有彼界等何以故此二皆是段食攝故由無此二鼻舌二識亦無此就現行説非就界説云 [show] (1 hit)

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