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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0471a20 - 0471a22: 地論第三云餘處説言唯色無故名虚空者就世共知麁相而説是故虚空容受三業云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0471a29 - 0471b04: 云燈云○意云世間人知色無云虚空不知其體無爲知縁闕不生云非擇滅不知其不依智簡擇力本性清淨所以虚空定知義不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0472c08 - 0472c13: 雖別計蘊亦得總名且如色蘊含根境等不同處界名總無失有云且擧總執據實有別詳曰此非善釋失疏本意若一一蘊皆別別 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0473b23 - 0473b28: 倶起不相應蘊不相應者色蘊及前後四蘊此倶惠縁相應法云云付之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0473b29 - 0473c11: 者即四蘊不相應者即是色蘊及前後四蘊與四蘊倶不縁自相應能縁倶起不相應蘊名了倶有智相應蘊前後智知前後起智即 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0473c12 - 0473c15: 倶五蘊名倶有法五識依色根倶有身中色等是根種類故能縁之意識唯依無間意所依非色不能依倶有身中色等非根種類故 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0473c16 - 0473c26: 眼識應不能縁取自身諸色余識亦爾彼作是説五識能取自身中境意識不能有部難云若爾意識應不能取一切境界便爲非理 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0473c27 - 0474a06: 相應前後念五蘊及此念色蘊名不相應以此念四蘊能縁前後五蘊并同時色故名相應知不相應以前後四蘊能縁此念四蘊故 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0474c29 - 0475a06: 量知不稱前法如眼識縁色稱自相故不作色解後起意識縁色共相作青等解○若爾定心作青等解不若不作解云何遍處勝處 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478b13 - 0478b15: 識者顯種所在簡經部師色心等持種親生自果簡異熟因望所生果非種子故要望自品能親生故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479a22 - 0479a25: 分義云○心所與心相應色法心之所變眞如識之實性四分識義用分此上四類各一別義又皆不離識故並名唯無漏種子但具 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479a26 - 0479b09: 問若得者第八縁種如無色界即爲自證分縁等若縁無漏種縁自體耶云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482b26 - 0482c25: 故因縁也爲所依者由執色根五識依轉等増上縁也諸轉識與阿頼耶識作二縁性一於現法中能長養彼種子故二於後法中爲 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482c26 - 0483a18: 依者謂由阿頼耶識執受色根五種識身依之而轉非無執受又由有阿頼耶識故得有末那由此末那爲依止故意識得轉○非無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0484c29 - 0485a11: 分能熏種也問曰相分是色也如何能熏種也答曰但是見分與相分令相分熏種也問曰見分豈誰與力能熏種耶答曰見分是自 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485a14 - 0485a18: 識爲能熏成彼第八相分色等相分種故是第八見分所縁縁第七識爲能熏成彼第八見分種故是自證分所縁縁○第六識若縁 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485b19 - 0485b21: 論云六引自果謂於別別色心等果各各引生方成種子○或遮餘部執色心等互爲因縁云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485b22 - 0485b27: 祕云問言引自果即色心等各自種生第七相分云何生八答是心相故故能生心問所熏種爲一爲二設爾何失若唯一種云何生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485c28 - 0486a05: 有二一能縁勢用即簡諸色爲相分熏非能縁熏二強盛勝用謂不任運起即簡別類異熟心等有縁慮用無強盛用爲相分熏非能 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0488c01 - 0488c10: 所法而有前後先生後滅色法四特生住異滅及古薩婆多現在一念住異滅三先後次第者詳曰理未必然彼等雖計二三四法倶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0489a06 - 0489b11: 意生滅二相耶答生滅通色心住相唯色有今據通説但云生滅二相問色心倶是有爲何故心法立二相色法立三相耶答色法遲 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491b06 - 0491b19: 説唯世俗故據性各別心色不同名引自果二云三各定別設自不熏由他縁熏所縁境別故各成種言世俗者有縁發別發威儀等 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493a17 - 0493a22: 受者唯是身根以餘四根色香味觸不離身根同聚一處亦名覺受體實非也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493a28 - 0493b16: 多起執故若不爾者一切色法非能熏者皆非能遍計亦不起執相分之中既無種子又此不説本識應不縁既爾第八應亦能熏有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493b25 - 0493c07: 執習氣前釋爲勝疏一切色至應不縁者色非能熏亦非能計八復無執此色相中又無種子亦應第八不縁此相以彼説言縁執種 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493c08 - 0493c15: 所執自性妄執習氣及諸色根根所依處此於有色界若在無色唯有習氣執受了別了別外無分別器相者謂能了別依止縁内執 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493c24 - 0494a02: 能憶不曾受故如不曾受色等却證故知曾現在縁云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494b03 - 0494b09: 而曾聞故亦能憶知餘欲色界極遠極勝諸難知事准此應知云云　已上論文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494c28 - 0495a13: 有情故智亦應爾如燈是色極微所成智亦應爾既不如是云何爲喩又彼許燈是照性不若是照性復何須照若非照性體應是闇 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c01 - 0495c01: 西明定果色 [show] (1 hit)

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