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法苑珠林 (No. 2122) 0800c08 - 0800c27: 性常成就不同身口七支業是麁作法發動方成無造作處則不説成故雜心論云地獄之中無相殺故無殺業道無受財故無盜 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0801b01 - 0801c06: 自餘七業文顯可知若論色無天依如毘曇則無不善據理而言亦有輕微三業不善謂彼意地有邪慢等身口業過如初禪中婆 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0801c07 - 0801c16: 皆名不善如彼論説人在色無色界謂是涅槃臨命盡時見欲中陰即生邪見謂無涅槃謗無上法當知彼中有不善業又論説彼 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0802b03 - 0802b13: 依仙人瞋心故以唯欲界身善業道中畢竟有作及以無作禪無漏戒無無作戒何以故以依心故中間禪不定若深厚心畢竟恭 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0804c06 - 0805a06: 我將來身有光明紫磨金尊榮豪貴莫墮三惡八難之處昔夫人者今善光 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0805a21 - 0805c22: 從持戒中來爲人端正顏潔白輝容第一見無不喜從忍辱中來爲人精進 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0805x14 - 0805x14:  Footnote  象=<三>, 豫<宮> [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0806b24 - 0806c15: 濟諸窮乏三貞潔不犯外男女護戒奉齋精進四誠信不欺於人護口四過無得貪欺五不飮酒不經過口行此五事乃得生天 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0807b27 - 0807c07: 者以悦天后之耳目翻九之深恩孤投禽王之全命交受五苦之切酷斯爲 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0807c25 - 0808a19: 取衣三下精四手摩五見六聞聲七嗅香問何謂相觸受胎答有女人月水生時喜樂男子若男子以身觸其身分即在貪著而便 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0808b20 - 0808c12: 順風故令此胎藏或髮或或皮及餘支分變異而生髮變異生者謂由先世所作能感此惡不善業及由其母多習灰鹽等味若飮 [show] (5 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0808c17 - 0808c24: 故現得天樂含笑怡悦顏清淨親族兄弟悲啼號泣以善相故不聞不見心 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0808c25 - 0809a11: 073554;可愛之即生貪心以手捉持擧手攬之如攬虚空親族謂 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0809a12 - 0809a22: 臨終時見有屋宅盡作黄色猶如金遍覆如雲見虚空中有黄&T073 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0809b03 - 0809b09: 見好華上妙之香第一妙香氣在手見華生貪今見此樹我當升之作是念已即上大樹乃是升於須彌見天世界華果莊嚴我當 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0810b03 - 0810b07: 林流池皆亦不如既見此飢渇苦惱渇仰欲得即往彼生如是雖同生天二種陰有二種相生是名第十六中陰有相續道也 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0811a01 - 0811a10: 時諸根有具不具具者見則生於貪生於貪故則名爲愛狂故生貪是名無明貪愛無明二因縁故所見境界皆悉顛倒 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0811a11 - 0812b10: 既在胞胎倍用歡躍是爲陰歡喜之時爲痛樂陰念於精時是爲想陰因本 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0813b29 - 0813c05: 致何等爲四一曰年幼顏煒燁髮黒齒白形貌光澤氣力堅強行歩擧止出入自游上車乘馬衆人瞻戴莫不愛敬一旦忽耄頭白 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0814c01 - 0814c20: 聖人復有五種果謂得命色力樂辯等因命得命是故施食即得施命以是因縁後得長命如是施施力施樂施辯才等皆亦如是 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0816b11 - 0816b22: 爾答言汝前世時婬犯外常畏人見或畏其夫主捉縛打殺或畏官法戮之都市常懷恐悑恐悑相續故受如此罪此是惡行華報 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0818c10 - 0818c16: 燥脣焦筋斷鼻坼目不見色耳不聞音不淨流出身臥其上心懷苦惱言輒悲哀今覩世人年盛力壯華煒曄福盡罪至無常百變 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0819a04 - 0819a09: 爲佛作禮而去故書云五色令人目盲五音令人耳聾五味令人口爽大怒傷陰大喜敗陽麗伐性之斧美味腐身之毒能寤此旨 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0819a14 - 0819a29: 第四禪其亦不定或求無或求淨居或求無想故識亦不樂住也第一有中以其闇昧不捷疾故識不樂住以如斯義是故不立又 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0819b11 - 0819b16: 論説欲界之中具十四有色界有七無有四三界合論故有二十五欲界十四者謂四惡趣即以爲四又取四天下人復以爲四帖 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0819b17 - 0819b21: 色界七者所謂四禪即以爲四又於初禪之中取大梵天第四禪中取五淨居并無想天即爲其七將七帖前十四即爲二十一有也 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0819c18 - 0819c25: 於欲界之中有二十居止色界中有十八無界中有四三界合論有四十二居止處其欲界二十者謂彼八大地獄及畜生餓鬼即 [show] (4 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0820a05 - 0820a10: 依毘曇説彼四空遍在欲二界之中亦無定別又彼無形則無栖託何故得説居止處耶答曰依如小乘實當如是若依大乘説彼 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0820a21 - 0820a21:     心相染 業障交纒 七識起發     [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0821b22 - 0821c04: 鍾嶺坐于山椒鹿酗酒失拔刀斬曠曠母爾夕夢曠自説爲鹿所殺投屍澗中脱褌覆腹尋覓之時必難可得當令褌飛起以示處 [show] (1 hit)


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