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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0007a10 - 0007a29: 器世間等對法論説縁五色根四塵一分除聲決擇五十五説縁五根五外界一分解深密經等與唯識同唯識解縁處有三説一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0008a02 - 0008a10: 者有三解一云威儀謂表路體則四塵四塵是彼所依故説威儀路但言威儀不言路者非四塵故二云威儀四塵爲性路即發彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0010b27 - 0011b11: 似狗 七如天眼見障外然得見無邊隨類業故 八身無礙往彼生處隨山河等身皆度往一無障礙猶如通力生處即礙 九 [show] (16 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0011b12 - 0011b24: 中有末心見當地獄果諸紛亂相如前將死見中有相前滅後生等如癭鬼者有鬼大癭不能自持極受衆苦同於地獄故決擇分 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0011c10 - 0012a12: 爲縁別有異熟等大種造色於中死生 今此二説一云造根微細大種新生其類妙故餘扶根塵大及造用前非情精血以爲此 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0012a14 - 0012a22: 十一種子多少二識與名漸増長相三三熏習生果差別四異熟受倶五有受盡相六三時報種子差別七有染離染法界共同八 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0013b20 - 0013b25: 標四異後隨別釋一髮二三皮四支一由業力二母不避不平等力因此二力生隨順風爲縁令髮等損生後漸次觸生分觸等者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0013c21 - 0014a14: 更爲徴釋釋有二義一外相續頓滅實難故壞由業内身識託識在壽存業盡壽亡任運易謝故外由業壞内身任運滅第二又解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0015a04 - 0015b10: 展轉熾盛極至梵世者欲色界麁細類殊不可下火而焚上器火熱相接漸壞世間故言展轉實別火壞 總結成中略爲三事一 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0015b29 - 0015c18: 中可得諸法初文復三初界成次欲界成後如是百倶胝四大洲下結成三千大千一佛化境初中又二初器界成後有情界成  [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019a05 - 0019a08: 攝標起論端次今當先説聚諸法下別釋十門後總以頌結 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019a11 - 0019a18: 言十門者下頌云聚相應品世相及與縁善等差別門巧便事爲後其善等中有三門一三性二十二處増數三釋十二處名義色 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019a19 - 0019b10: 大種造色能爲五因一生因二依因三立因四持因五養因如文配屬 依因中由造生已不離大種處而轉者此説即質造同聚 [show] (9 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019b11 - 0019b12: 於聚中曾無極微生等者此顯頓變非漸積義不同薩婆多聚中有極微 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019b13 - 0019b15: 又非極微集成聚者極微無體不同經部種成大義合前一種不同勝論麁細倶實如唯識第一疏解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019b16 - 0019b19: 方而無細分極微乃是麁所有自更無他唯識第一云極微無方分方即是分非諸方義二文雖別亦不相違 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019b20 - 0019c22: 相離者隨無根處諸無根色隨有根處諸有根自類大造皆同一處相渉入義非是極微各別住義 和雜不相離者謂自類大種 [show] (9 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019c23 - 0019c26: 色聚諸事多少中分二初總明事多少後又約相攝下別顯攝義事者體也物也總諸聚有十四物除勝定之果非定有故此説實 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0019c27 - 0020a14: 一切色聚有色諸根所攝者者五十四云如眼若據相攝唯一謂眼清淨色若相離攝有七謂眼身地香味觸若界攝有十加水火 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0020a15 - 0020a21: 諸色相續間斷中有六一聲二風三明闇四大小無間生五釋經六顯有法界聲界者造聲因四大也恒行風者持世界日輪等風 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0020a22 - 0020b22: 色聚有三種流轉者業果名異熟現在四縁之所資長名長養非前二種但自類相生名等流不同小乘別立刹那大乘即是定長養 [show] (14 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0020c02 - 0020c17: 義一云有尋等三地二云色四無四并欲界一合爲九地 一切時者心生必有 一切耶者隨其自位起一必倶遍行具四別境 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0020c20 - 0020c25: 翻彼即是此中二義此説根其意根不壞者彼説由四縁意根壞翻彼即是彼意根第六是不同五根不説七八根不壞義思准可 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0021a10 - 0021a13:  損減極遠者謂先成麁雖近現前損減至細名損減遠即磨麥成麺等五十四云非極細遠名現前故別説諸根境現前義皆如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0022a17 - 0022b01: 故隨順經部言種子不離色心等法如色心法建立三世彼説心能持種故今大乘釋種子不離第八識法如第八識法建立三世 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023a10 - 0023a13: 輪王爲九不動善爲十謂色無善及無漏善 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023a20 - 0023b02: 言慧眼者實非是眼類同故此中説之非是五中之一慧眼總攬五中慧法佛三爲今慧眼慧爲體故因便故來 有瞚眼者即瞬 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023b06 - 0023b15: 同一想翻此身想一并無色十三故識住有七餘非有損壞一有有情身異想異如人欲界天及初靜慮除劫初時二身異想一如 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023b16 - 0023b21: 耽嗜者謂欲界 出離者色無及無漏 有愛味謂有漏 無愛味謂無漏 世間謂分別出世間謂無分別 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023b26 - 0023c04: 増中有依光明者即質光明無依光明者謂離質光明或附質光明名有依遠質光明名無依 正不正光明者謂日月盈虧等光 [show] (4 hits)


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