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倶舍論疏 (No. 1822) 0569c21 - 0570a16: 應然引例釋也如煩惱非色縁色等故名爲色等煩惱非過去等縁過去等故名過去等｣　　論設有餘經至義亦無違准此通餘 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570b17 - 0570c01: 滅失　違二量者謂無如色･受等現量可知如眼･耳等以有用故比量可知｣　　論又若別有至名爲滅故經部更以違第六 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0574a05 - 0574a13: 多少是就心･心所説非色･不相應｣　　論不相應行至復幾因生問餘四法｣　　論如心･心所至決定無有明色不相應 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0574a25 - 0574c26: 依婆沙能作因中四大造色五因亦因縁性此中略也唯説全因相攝故婆沙一百七云因縁者如種子法等無間縁者如開避法所 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0575a05 - 0576b23: 因名縁如婆沙問四大造色爲是因義爲是縁義此以因縁爲因義増上爲縁義豈即因義是六因縁義是四縁耶又能作因中親謂 [show] (15 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0575x36 - 0575x36: Footnote 合＝色＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0576b24 - 0576c11: 正理論云譬喩論師説諸色法如心･心所法有等無間縁見乳･醅種･花生酪･酢･芽･果如心･心所前滅後生故知諸色 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0576c12 - 0576c25: 不心所至三摩地等難也色以前後不等非是等無間縁心所亦前後不等如何是等無間縁｣　　論此於異類至無非等過釋也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0578b09 - 0578b24: 言處定者謂眼等識唯縁色處不縁餘處　言事定者謂縁青･黄等別此山･此樹等異　刹那定者謂縁此事一一刹那心･心 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0578x10 - 0578x10: Footnote 色＋（等）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579a17 - 0579c05: 生必繋屬前滅心故非如色法可與餘心倶時轉故非如得等可有雜亂倶現前故非如生等是餘伴故然心方便加行引生故可説 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580a04 - 0580b07: 下第四一行頌明大種造色爲因多少也｣　　論曰至同類因義釋第一句明四大於異類大具其二因　若自類大唯有一因謂 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580b15 - 0580c03: 皆得相生唯除化心唯與色界加行善心相生故　二異界心相生者三界無覆無記心不從異界心後起唯除欲化心亦不生異界 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580c04 - 0580c12: 善心也准正理論欲善生色善者初生未曾得後起通生離欲得｣　　論染謂不善至餘無生理明欲界染心也｣　　論餘謂欲 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580c13 - 0580c16: 覆無間至學無學心明無色界有覆心也｣　　論無覆如色説至及欲色染明無色無覆心也｣　　論學心從四至及無學一明 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580c17 - 0581a05: 儀等發業心文威儀唯縁色工巧兼聲如發善･惡業心　今前師言縁四境･五境者非正發業心是前･後近心　與後師別者 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0581a06 - 0581a09: 　　論次説色界至自界二心此明色界六心相生｣　　論次説無色至謂自界四明無色界四心相生也｣　　論次説無漏至 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0581a23 - 0581a28: 明利故從二無漏心･及色加行心起色界定地生得不明利故不從彼起亦不生彼｣　　論又欲生得至無間而起釋欲界生得 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0581b15 - 0581b27: 得共相作意可從彼出於色界中無異四善別有曾得共相作意出聖道也依未至･初定･中間靜慮同是初定不隔遠故可依欲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0582a20 - 0582b14: 一有覆心明欲二心･及色心也若無色沒生欲界時欲二心･及得色一從離色染退起欲惑數亦准此若從色界下生･及離欲 [show] (19 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0582b15 - 0582c25: 若未得根本善靜慮･無色定現在前者彼不能起色･無色界纒現在前故退但能起欲界纒現在前故退若得根本善靜慮現在 [show] (17 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0583a05 - 0583a13: 心二欲不善三欲有覆四色界有覆五無色有覆六學心七欲無覆心八色善心九色無覆心無記心唯自得故名無記唯無記｣　 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584b24 - 0584c04: 　　論此欲界上至總名色界已下釋色界也　於中有三一略擧二廣釋三定宗此第一也｣　　論第一靜慮至色究竟天此第 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584c14 - 0584c27: 繁或名無求不求趣入無色界故　已善伏除雜修靜慮上中品障意樂調柔離諸熱惱故名無熱或令下生煩惱名熱此初遠離得 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584c28 - 0585b05: 此名色究竟｣　　或此已到衆苦所依身最後邊名色究竟論迦濕彌羅至四衆圍繞此第三也説色界有十六處者是婆沙義此 [show] (15 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0585b06 - 0585b10: 論如有色界至心等相續已下第四問答所依此即是問｣　　論對法諸師至而得相續述對法宗答也｣　　論若爾有色至此 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0585b11 - 0585b21: 論彼界二從至能伏色相通也｣　　論若爾於彼至何用別依難也心等相續但依勝定何用依彼同分･及命根也｣　　論又 [show] (13 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0585b22 - 0585c29: 　　論彼界此二至能伏色相答強因也以定勝故此二勝也｣　　論是則還同至唯互相依兩關釋也　同心相續難者謂同前 [show] (23 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0586a01 - 0586a18: 屬界至如金剛環釋欲･色界名也如飮中有胡椒胡椒屬飮義如鐶上有金剛金剛屬環義由此飮名胡椒環名金剛｣　　論於 [show] (16 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0586a19 - 0586a26: ｣　　論時舍利子至妙色故此舍利子返質外道前兩句牃計後兩句破也｣　　論若法於彼至三界繋不問也｣ [show] (1 hit)

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