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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0795a18 - 0795a20: 色也　二而有下會釋伏疑三 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0795a21 - 0795a23: 　　初正會伏疑　潜伏疑云聖者了知諸法離性不可説相云何乃有種種言説　　故牒外難云有言説者下正會云當知等也 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0803b17 - 0803b29: 初門　也　問二義共有疑先疏義者上初問三　縁發心皆云得不退位而今結文云如　是等發心悉皆不定可知上初住已上 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0804c12 - 0804c17: 味　義門對差別修行生疑故今依直心深　心相連遠問上下相違也若依異譯意　第三大悲心亦可攝相違義門也今論　且 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0805c17 - 0805c26: 惡修善獲得理定照闇除疑故文記六云謂由行者斷惡修善善法順眞自然成就甚深三昧以三昧力故無疑畏文　私云得眞如 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811b09 - 0811b23: 　決疑門所引五文悉應違文所以第一經　説地前退第二經説發心住退第三四經　十住者是可十地十地名十住論主餘　 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811c12 - 0811c16: 證發心幷大段中問答決疑因論生論四門義相以文顯故不須重釋或爲顯示擧初影後欲使准知復増後學思惟力故所以不釋 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0815a22 - 0816a29: 染淨和合淨智依生故無疑也又若隨相所明謂梨耶本有二智種子從無始來以本識爲依止處故云所依也理實等者既言梨耶 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0816c19 - 0816c26: 問答門二初發起問答決疑門中有二初開問門躡前所説種智爲問初且陳疑謂有虚空處皆有世界有世界處皆有衆生有衆生 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0816c27 - 0817a04: 分別門二者發起問答決疑　門三者因論生論問答門云云此中三種　發心門畢自下第二發起問答門也問意　云外境無邊 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0817a05 - 0817a17: 分剖門次説發起問答決疑門此有二門初興疑致問門後以理正答門初門者謂有空處皆有世界有世界處皆有衆生有衆生處 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0817a19 - 0817c03: 則謂豁虚無物之空便生疑云何成觀心何假修作眞覺師云豁達空撥因果范范蕩蕩招災禍棄有著空病亦然譬如避溺而投火 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0817c21 - 0818b16: 思議業而發此問初且陳疑次云何下正設難二答曰下答釋門中有法喩合文相可解文疏五云此有二門初發起難問門後決擇 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0820b13 - 0820b22: 故爲信心門　子段也　疑云大分問答二科於答説　門中可分信與修依之藏疏云第二廣　辨中有二先興二問後還兩答答 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0823a23 - 0823a27: 疏五云一切求法普爲除疑増智修因出苦入樂如貪名利且失慈悲常行二利必證三身文　記六云三教法施爲説教法斷疑除 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0823b09 - 0823b21: 若未知　義自須修學文疑云施色經卷猶爲財　施見故智論第十二云先以紙墨經書布　施及以衣服飮食四種供養供養法 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0826a06 - 0826a18: 五見見･六　取取･七疑疑･八嫉嫉･九慳慳云云文如本復次若人　藏疏下云治中六時禮拜等總明除障方便○懺悔下 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0833a20 - 0833a28: 文云入佛種　姓決定不疑釋者指初住已上位歟名　習種性等下文云要依此眞如三昧法　得入如來種姓無有是處文即後 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0834a01 - 0834a14: 　五卷問答決疑門也私義云釋文鉤鎖因　止輪修行雖示之魔障對治之義可通　五度門故以此一門專立大科也其義　如 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0834b21 - 0834c02: 門豈捨一取一乎　　或疑云若爾者直可合本文何云取　闕應知乎　答本論意雖包二人先擧　闕人故云或有等或不定義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0837a05 - 0837a12: 修上二觀一念縁之也　疑云　唯識論云貪與嗔定不倶起愛憎二境必　不同故文而今違順二境一念縁之甚不　應理云何 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0840b02 - 0840b26: 甚深釋以常情　不可孤疑也亦藏疏等解釋大綱同今　論釋也可考之　藏疏云言坐中現形　恐怖者示可畏之身怖之以失 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0842a08 - 0842c03: 眞言教意可許其義也　疑云　此義難思唯識論第十云無上覺者神力　難思故能化現無形質法○由此經説　化無量類皆 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0844b10 - 0844b13: 但限内呪歟　答爾也　疑云上呪知 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0845a04 - 0845a16: 善法堂上令一切天皆生疑怪文　筆削記云陀羅尼云遮持謂持善遮惡故然有多字一字無字魔所説者應唯前二也以不知唯 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0845b27 - 0845c10: 人　令生眞佛之相也　疑云本文云或令　人知宿命等文明知令行人知宿命之義　也爾者如何　答本論明作業釋論述　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0850b01 - 0850b17: 所判尤叶論文釣鎖也　疑云　藏師義叶異譯論今釋論所解違彼文如　何　答彼文何必爲相違乎所謂上釋　壞行二苦畢 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0852c11 - 0853a02: 唯修觀則心不止息多生疑惑不隨順　第一義諦不出生無分別智是故止觀　應並修行等文是即分止觀行相爲二段　故今 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0853c11 - 0854a08: 名號故非　但止定也群疑論云彼人唯念阿彌陀　佛更不修餘六波羅蜜諸道品法文今謂　爲止觀所攝甚以非也八因縁中 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0855a10 - 0855b29: 身在彼佛土聽聞妙法決疑請益憶念修行命終之後得生彼土○大灌頂經説若有衆生繋念思惟無量壽佛與觀十方諸佛如來 [show] (1 hit)

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