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倶舍論疏 (No. 1822) 0677a01 - 0677b02: 加行名之爲障而不説梵王是有餘説若准正理加離染義即是決定　復有説此中但説決定爲障彼非決定由彼有情所有異熟 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680a25 - 0680b16: 佛在世南印度國有一國王以國委付太子始欠持往室羅筏歸佛出家得阿羅漢果太子無道專行非法暴亂百姓有舊老臣至父 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680b17 - 0680c04: 或母力強反害其子或爲王等捦捉而殺或子壽盡自致命終本論依斯作如是説頗有未害生殺生未滅此業異熟定生地獄耶曰 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0681c11 - 0681c23: 若由業増上力得爲帝釋王二欲天自在而轉是一福量　餘同此論　婆沙一百七十七云評曰如是所説皆是淳淨意樂方便讃 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682a17 - 0682b20: ･天處･十方無丈夫牛王大沙門尋地･山･林遍無等如是讃已便超九劫於慈氏前得無上覺　問近佛地菩薩必於名･句 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682b21 - 0682c21: 方故曰多聞　逝宮謂梵王宮以彼梵王計彼爲常佛爲對治彼常計故故名逝宮逝宮無常義　又解逝宮所謂人宮人宮速歸磨 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0683c29 - 0684a17: 經説　菩薩本生曾作鹿王角白如雪其毛九色昔有一人爲水漂溺或出或沒鹿入河中救此人命其人得活王訪此鹿若有知處 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 大家･大富･妙色･輪王･帝釋･魔王･梵王如是等類諸可愛果　准上論文福･不動業名順福分｣　　論順解脱分至 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0686x06 - 0686x06: Footnote 〔梵王〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 如是執我等皆是大梵天王化作梵王能化在彼常住我等所化故是無常二由大種或心謂聞大梵説大種･或心隨一是常便作 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690c02 - 0690c06: 能爲變化退色定故食闍王唾等 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0695b27 - 0696a19: 　　論有愛一分至大龍王等釋有愛一分也謂愛勝畜生等身此縁修所斷是修所斷聖人必不生惡趣愛故亦不行言即顯一切 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0696c27 - 0697a27: 人云疑相應邪智及縁梵王名者　恐非論意｣　　論爲遍行體至如理應辨如文可解 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0698b01 - 0698c09: 雖無用亦號隨眠如失國王猶存王號工匠停作其名尚存　解云言隨眠者是遂行者増惛滯義隨眠雖斷亦名隨眠一雖無用以 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719a06 - 0719a18: 立智作名如臣所爲亦名王作或金剛喩定等持相應無漏智力能總集諸斷無漏離繋得故忍果爾時亦成智果故又漸得果等得 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723b24 - 0723c03: 無事不通謂之爲聖依仁王經地前爲賢地上名聖經云三賢･十聖故依此論云聖謂已得無漏道生遠諸惡法故名爲聖獲得畢 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0729a12 - 0729a21: 鉢拏爲難非於未來轉輪王位以喜足難故立爲聖種述曰鉢拏此云錢一迦履沙當十六貝珠八十貝珠當一鉢拏十六鉢拏名迦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0741c18 - 0742a16: ｣　　論此難不然至名王所作有部通也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0742b24 - 0743a07: 聞他勸汝應商估或應事王或應習學書･算･印等種種伎藝以自存活亦不思察廣説乃至聞已便作乃至出家等亦爾問何故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753c15 - 0753c25: 義似輪也正理論云如聖王輪旋環不息見道亦爾無中歇故如聖王輪行用速疾見道亦爾捨苦等境取集等故此則顯示見四聖 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753x17 - 0753x17: Footnote （各一念故如聖王輪取前捨後見道亦爾）＋捨＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760b10 - 0761a22: 次菩提分法輔佐菩提心王不應輔佐於覺如王無有輔佐臣義問大地法中何故但立念･定･慧･受爲菩提分法答念･定･ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 脱蘊經部餘師釋即以心王名解脱體正理救云此不成證謂經亦説云何心清淨最勝謂離諸欲惡不善法乃至安住第四靜慮於 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767b12 - 0767c01: 有貪心貪是心所心是心王豈非取二｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767x20 - 0767x20: Footnote 王＝有＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776a03 - 0776a14: 能縛斷所縛氣通又彼心王登自在位一切善法起得來朝｣　　論然此生上至九解脱道明生上不修下及練根同也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778a17 - 0778b08: 勝劣明大覺･獨覺･輪王三人力勝･劣也大覺支節相連似龍蟠結獨覺支節相連似連鎖輪王相連節相鉤也｣　　論那羅 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0785c19 - 0786a09: 欲界威儀･工巧心故梵王作欲界語者是通果心｣　　論非唯化主至應慈尊世明留化至命終後｣　　論唯堅實體至不留 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0786c01 - 0787a04: 藥得也　業成者曼馱多王及中有等　曼馱多此言我養等謂等餘業成之類｣　　論他心智類至加占相成明他心有四謂修 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787a05 - 0787a28: 丘證有説憶成･壞劫引王爲子求姄證問菩薩憶九十一劫一説宿住智一説自性念生智兩説無評問本性念生智能憶知中有 [show] (1 hit)

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