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倶舍論疏 (No. 1822) 0557b12 - 0558c07: 於一法有功能故又與心王非一果故聚中多分非彼果故若爾云何心能與彼爲倶有因由隨心生等諸位彼得轉故豈不應如 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0558c19 - 0559b19: 總結也」  論此中心王至爲心倶有因指法明因多小文中有二一述正義二叙異説此文初也 心極多謂初定心有十大 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0558x18 - 0558x18:  Footnote  心+()<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0559x03 - 0559x03:  Footnote  已=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584a18 - 0584b05: 境故名爲欲天 一四大王衆天者四大是主衆是所領即是諸層級上及七金山日・月・星等諸類天也 類非一故名爲衆 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584c28 - 0585b05: 者是婆沙義此師意説梵・梵輔不分二處無想・廣果合立一處故成十六 正理論云此十七處諸器世間并諸有情總名色 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0587a08 - 0587c22: 天戰故亦名天者曼馱多王破阿素洛及與天鬪應亦是天若謂與天交通名爲天者大樹緊那羅有女端嚴名爲奪意善財菩薩 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0588a12 - 0588b27: 縁梵衆同生此相由見梵處所・形色・及神通等皆殊勝故又觀大梵先時已有己・及餘天後方生故彼不能見從上地沒依 [show] (16 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0589b16 - 0589b25:   論由離能住至可名座此答識非識住所以」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0590b01 - 0590c09: 般遮羅是地名此云執五妃生五百卵生已羞恥恐爲災變函盛棄殑伽河 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0590c11 - 0591a07: 馱多者此云我養布殺陀王頂皰而生顏貌端正王抱入宮告誰能養諸宮各言我能養也故以標名舊云頂生者此從生處立名 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0591a08 - 0591b22: 令入正法二爲令知是輪種三爲令所化生増上心如文可解」  論又若不爾至息諸疑謗第二止謗如文可解」  論有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0592b24 - 0593a03: 善趣經」  論無上法王至實有極成論主傷歎 無上法久已滅度者造此論時佛涅槃後九百年也 諸大法將亦般涅槃 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0593a04 - 0593b24: 老年也 至衰將近琰魔王者謂將死也 琰魔王舊云閻羅此云靜息靜息罪人判是非也 欲往前路無資糧者汝若有善資 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0593c24 - 0594a06: 白象是吉相也如訖栗枳夢所見十事是表當來非如所見 訖栗枳是梵語此云 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0594a07 - 0594a23: 釋迦遺法弟子之先兆也夢見一大象被閉更無門戸唯有小窓其象方便其身得出唯尾礙窓不得出也 此表釋迦遺法弟子 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0594a24 - 0594a25: 正法園苑 小象者夢見有諸小象驅其大象令出群中 此表釋迦遺法弟子 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0594a26 - 0594b01: 芻令出衆外 二獼猴者夢見有一獼猴身塗糞穢湯突己衆見皆避去 此表釋迦遺法弟子諸破戒人以諸惡事謀謗好人見 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0594b02 - 0594b02: 共扶捧海水灌頂立爲其 此表 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0594b03 - 0594c02: 捧立爲衆首 廣堅衣者夢見有廣堅衣有十八人各執少分四面爭攬衣不破者 此表釋迦遺法弟子既分成十八顯所學法 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0594x14 - 0594x14:  Footnote  (鬪諍者夢見多人共集互相征伐死亡略盡也此表釋迦遺法弟子既分成十八)+各<乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0596a24 - 0596a27: 胎也 正知入胎謂轉輪 知住兼入謂獨勝覺 知出兼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0596b13 - 0596c09: 顯此指名屬當也此言輪王・獨覺・大覺入胎者取當名入胎之時非輪・獨覺・大覺等故」  論何縁如是至合成第四 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0597c23 - 0598c06: 體也」  論曰至總謂行此第一無明體也 言煩惱位者即取煩惱起時五蘊爲體非唯煩惱故婆沙云五支心・心所法是 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0599c13 - 0600a14: 體雖是總從勝立名如説行非無導從」  論何縁經説至乃至廣説問經・論意不同所以」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0616b08 - 0616b11: 琰魔卒難」  論琰魔使至非實有情此通難也」  論有説有情述異説」  論若爾此惡業何處受異熟問」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0616b12 - 0616c24: 及衆合三少有獄卒琰魔使時時往來巡撿彼故其餘皆爲獄卒防守有情無情異類獄卒防守治罰罪有情故」  論熱捺落 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0618b05 - 0618b07: 情居問」  論四大天所部天衆答」  論是諸天衆唯住此耶問」  論若空居天至諸層級等答也」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0618b08 - 0618b11: 明天器就中有三一明大王衆天二明三十三天三明餘色天此下兩頌第一明四大衆天 就中有三問也」  論曰至八四 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0618b12 - 0618b16:   論故經依此説四大衆天引經釋名以所部領天非一類故名衆也」  論如妙高山至所部封邑此明七金山上天也」 [show] (1 hit)


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