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Search word : "淸淨" : Including related character : 淸浄清淨清浄

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倶舍論疏 (No. 1822) 0736a12 - 0737a16: 然修彼時離一切障所依清淨此法不爾又此豈勝空空･無願無願･無相無相三三摩地然彼尚能厭惡聖道況於有漏此法不爾 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0744b16 - 0744b24: ｣　　論以不生長至倶清淨故答也　以不生長退墮業故者不造新引惡趣業也　違彼生長業與果故者舊招惡趣不定業者不 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0749c13 - 0749c28: 不可説言自性解脱故名清淨彼所依身猶有煩惱未永斷故不可説言相續解脱故名清淨故不約成彼立有學福田無學位中有漏 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757c10 - 0758a24: 皆容現前若未現前獲得清淨靜慮･無色必無能起色･無色纒退失所得彼或從彼無間起欲纒退失所得若現前得清淨靜慮猶 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760b10 - 0761a22: 提分法復次心於雜染･清淨品中勢用均等菩提分法於清淨品勢用偏増是故不立復次菩提分法輔佐菩提心王不應輔佐於覺 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 不成證謂經亦説云何心清淨最勝謂離諸欲惡不善法乃至安住第四靜慮於等持蘊未滿爲滿已滿爲攝修　即名等持如由欲等 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0766c22 - 0767a21: 由此後時離欲身念調柔清淨引勝定生依定發生有威徳智此智眞實照見他心如明珠中種種色縷差別之相了然可得是名修世 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769b21 - 0769c21: 是見取非勝計勝故　能清淨故能解脱故能出離故是戒取非因計因故　惑故疑故猶預故是疑　貪故瞋故慢故癡故可解　此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776c17 - 0777b29: 脱･等持･等至雜染･清淨安立皆如實知乃至廣説雜染謂能障證靜慮等清淨謂即此諸法清淨諸淨法住名爲安立乃至廣説 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a24 - 0780a27: 雖佛身中一切功徳行相清淨殊勝自在與聲聞等功徳有殊然依類同説名爲共已上論文 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0786a27 - 0786b29: 有異色界大種所造天眼清淨現前由此天眼能見前･後･左･右･上･下諸色差別非石壁等所能障故問此是天眼於一切頓 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787c06 - 0788b05: 増上心學説四靜慮爲心清淨最勝證定即是心也｣　　論依何義故立靜慮名問也｣　　論由此寂靜至以慧爲體有部答也由 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0790c21 - 0791b18: 支也　言行捨･及念名清淨者正理意云第四定中復棄捨樂故彼捨･念得清淨名　又云此中支名爲目何義目顯成義何所顯 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792b02 - 0792c10: 定遠離尋･伺鼓動相續清淨轉名内等淨也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792c26 - 0793c02: 勝故立爲支受於雜染･清淨分中勢用倶勝是故亦立然五受中憂･苦非定相應故不立支想･思･觸･欲偏順流轉不是還滅 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0800a07 - 0800b18: 復修内無色想厭惡色觀清淨過前行者爾時依初靜慮得此二觀深生味著爲欲令此轉増進故入第二靜慮復修二解脱復修二法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0805b29 - 0806a12: 　　論經説執我至不能清淨又引經證執我五失也一謂起我見乃至越路而行二於空性中心不悟入三不能淨信四不能安住五 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806a13 - 0806a16: 諸聖法於彼不能清淨｣　　論此皆非量犢子部總非前所引經非聖言量也｣　　論所以者何論主徴非量所以也｣　　論於 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0809c24 - 0810a05: 道不共陀羅尼若雜染若清淨法我説一切皆無作用亦都無有補特伽羅以一切法離所爲故｣ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0819c23 - 0819c28: 名眼等五根眼等五根體清淨故如珠寶光故名淨色 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0834a02 - 0834b01: 也信等八根淨増上者謂清淨法隨生長故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0834b05 - 0834b05: 　　　　於同住雜染　清淨増上故　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0834b09 - 0834c12: 於二性増上於同住雜染清淨増上故者取下兩句釋此二句應知命根於衆同分住有増上用　應知五受於雜染法有増上用故經 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857a23 - 0857b20: 地有漏･無漏定生及因清淨靜慮心力生變化無記心此等名士用果擇滅名不生士用果謂因道力證得亦得士用果名除前有爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869a29 - 0869b12: 言淨天眼者修得天眼極清淨故能見中有生得天眼則不能觀以中有身極微細故有餘師説天中有眼能見五趣人中有眼能見四 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873c23 - 0874a15: 令不解脱無明染慧令不清淨此經既説無明染慧故知慧體不是無明無明若慧豈可慧體還能染慧然無明體謂不了知四諦三寶 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879c01 - 0879c10: 水一甘二冷三耎四輕五清淨六不臭七飮時不損喉八飮已不傷腹如是七海初廣八萬約持雙山内邊周圍量於其四面數各三倍 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0907a05 - 0907a07: 有三牟尼又經中言有三清淨倶身語意相各云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0907a09 - 0907a09: 　　　　三清淨應知　即諸三妙行 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0907a10 - 0907a22: 故煩惱喧諍由如言也三清淨應知即諸三妙行者諸身語意三種妙行即名三清淨此三清淨通有漏善及無漏善有漏暫離垢無漏 [show] (4 hits)

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