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Search word : "淸淨" : Including related character : 淸浄 清淨 清浄

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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160a02 - 0160a03: 論解十種意樂清淨中前九是自利後一是利生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160a18 - 0160a21: 論云廣見諸佛善根清淨如前應知者謂前初地中云謂於佛法僧供養攝受故以四攝事成熟有情故以一切善根迴向菩提故等雖 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160c08 - 0160c25: 此假設等乃至若由無上清淨所淨者此謂十法明入如十地經此中有七若字初五各是明入後二離爲五第六離爲三第七離爲二 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0161a16 - 0161b04: 第五地論解十種平等清淨意樂云謂無等覺與諸覺等超過所餘諸有情界及以諸法如其平等法師云此中平等覺即如十地經云 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0163b11 - 0163b13: 論云彼第八住一向清淨此第七住猶名爲雜者第八地無功用故一向清七地有功用故名雜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0163b14 - 0163b18: 論云與清淨住爲前道故當言此住名不染汚猶未得故當言此住隨雜染汚者第八地中根本無相此第七地初得無相是第八地前 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0164b09 - 0164b13: 論云超過第七雜清淨住得入第八純清淨住者以有漏心隔名雜純無漏名純淨此八地已上相續家釋七地有功用故名雜八地無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0164b14 - 0164b24: 於無生忍證得第一最極清淨忍者初地亦得無生忍此二何別義曰如顯揚第六無生忍有三種所執性名本來無生忍依他名自然 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0164b25 - 0164c08: 加行有功用無相住未極清淨今此住中已極清淨者何故不論四尋思尋思是因非無生忍以是唯有漏故如實智通無漏是此八地 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0164c18 - 0164c24: 除四災中第二除斷於上清淨住精勤思慕何故此地上有於智殊勝性愛樂趣入義曰前有所希求是染法執七地起之八地斷之今 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0165a05 - 0165a09: 近稠林行如此雜染如此清淨由此雜染由此清淨若所雜染若所清淨若非一向若是一向若通二種如是一切皆如實知者且如顯 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0165b06 - 0165b13: 云此即決定以是菩薩得清淨意樂決定勇猛精進故故知二劫以去無不勇猛不可説超一切時恒精進也故起煩惱但爲利生」 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0167b25 - 0167c09: 樂地乃名爲得諸上地名清淨在佛地得相好善淨無上地也」論解四清淨中第一所依淨者此中兼取諸煩惱品習氣於自所依無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0167c10 - 0167c15: 解靜慮解脱雜染有二種清淨有四種與上相違應知其相者與雜染二種相違也雜染二種中各有二故初染二者一無功行二諸蓋 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0184b13 - 0185a08: 十二部經教法此教遠從清淨法界出由縁此教乃至在入決擇分位將證見道已前縁教爲境修多修習力故故言眞如所縁縁入見 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0190a11 - 0190a20: 必離欲影寂滅寂靜清涼清淨者此第三段明識住因縁二種解寂止義曰其弟子修習多修習故於現法中能斷四身繋四身繋唯在 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0190c03 - 0190c06: 於無漏識無餘根依滅名清淨者此約得無餘涅槃在金剛心彼識説清淨若入身一法已後不可説清淨故又無識故名清淨非有故 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0191a09 - 0191a29: 已得定人此復二種一不清淨二極清淨初謂得未來禪未得根本二謂得根本以下如文思可知第二品中於彼不靜安心便掉擧准 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0191b19 - 0191c03: 處謂衣服床等四根處謂清淨根五根住處謂扶根塵六有威徳定所行處謂神通定色不言無表等色及定自在定色者以無表別惑 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0191c05 - 0191c18: 義曰以即如蒲桃果色是清淨色爲眼用故名眼乃至爲觸用故名觸皆別折至極微故言一聚中有七極微非實極微而有七物此乃 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0192b28 - 0193a12: 非眞此但是扶根塵體非清淨根體又此色假名爲色若約本質功能即如六十六云隨縁彼界彼界大種造若據親生即定中所變大 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0198c23 - 0198c25: 應故染中説心生時自性清淨者此據非自性染名清淨非無漏故清淨如勝鬘經中同 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0199c01 - 0199c07: 中起如供養佛等 或由清淨力者謂上二界所有善心離欲染體清淨離欲者體清淨故其善亦淨又有學無學所有無漏善心皆名 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0199c11 - 0199c18: 漏後有漏道 或有相續清淨者律儀戒善生二准知或無學所依身清淨故也 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0200b24 - 0200c07: 等迷愚故諸行爲受者等清淨之想而起欲解行第七有一謂六觸處如實通達増上慢如文故有十九也別分爲十九如文謂有七無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209c28 - 0210c09: 善根等謂雜染即是所捨清淨是能捨也又解捨謂捨根除善性根外餘根能生雜染捨根即除八善根外前五受善等一分唯是善一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0210c10 - 0211a15: 世善爲根本即無漏善信清淨勝解建立堅固前解後解倶通無漏然建立稍別前根生建立屬聞思修後解根生建立謂有漏信生無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0216c12 - 0217a08: 止所斷等者上順經部説清淨色及心心法中有種子故第一色中有諸種者是觀所斷第二心心法中有種子者是止所斷此色心中 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0219b19 - 0219b23: 論云已證入清淨意樂地菩薩一切不善業皆畢竟斷此不妄念力離繋無煩惱者即菩薩煩惱有故應令發業但不忘念故無業修道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0219b29 - 0219c07: 爲言又解七者離染故名清淨異生故名不清淨初生對菩薩等爲句故第九者體離染故名清淨此處不得見諦故名不清淨處生對 [show] (4 hits)


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