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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0076b04 - 0076b17: 身醜陋故者 此二因對法者常談故擧之非謂論主竝是信依常談者勝毘曇六二左云無男女根者彼無受用事故今離婬欲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0076b18 - 0076c05: 處是稱合道理相容受義華玄賛四二十二 釋無有是處者彼非道理故十地論記二十一右光記二十七十右亦爾也演祕四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0076c13 - 0076c15: 至 定染汚故者 是據勝毘曇第六四右四卷第四十三左大同婆沙百四十七二左三説中後説亦此同也此義盡理」 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0077a01 - 0077a06: 四十七初右等竝言無色勝毘曇四卷第四十三左 六卷第六四右 竝言色六及上一同之所以約定生勝釋上以無色無別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0077a11 - 0077a23: 者 訣曰勸示餘一切根義門差別謂發智品類足婆沙等中更有多門分別多門者三學門傍品類十四(十二左)五部所斷 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078a19 - 0078b22: 説寶師全同或一義云念師善會婆沙當文彼百五十六八右曰若成未知根彼定成十三定不成就二餘者不定成十三者謂如 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078c23 - 0078c27: 續時必無隔品若因便説結其義必有品終如彼二十一卷終云因辨隨眠分別斷竟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0079a03 - 0079a03: 倶舍論卷第四[show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0079a06 - 0079a13: 次此義應思量是諸有爲法如後自相更互不同爲如此彼生亦不同爲有諸決定倶生已上 二爲兩端光初爲二問對後一問 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0079b21 - 0079c11: 相離問極微倶生必不離法性應雜亂答雜心二七右云問若眼根極微十種者云何不眼即是色即是餘種如是則性雜亂與阿 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0079c17 - 0079c28: 泰師別而大誤矣又述念師意三師各別寶師獨得光師誤見證雜心妄破具如寶辨説今云約成就恒有今約發生或有或無故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0079c29 - 0080a09: 斥寶亦復簡用體二家云性隨縁依有部宗非也若依大乘可爾然何混淆矣又光擧現事用増爲正彼五事論上七右下三右竝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080a23 - 0080b07: 餘大是體用増竝取謂諸中可有體増微亦用増故先現行此聚中者光二釋初約所造聚釋此此即聚持業釋後能造云此此之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080b22 - 0080c08: 心所所行處以名心王大下二字釋受等十名大功用廣大故心王與受等大之所依地名大地依第七依主釋何故心王立此名 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080c09 - 0080c17: 以多義廢立大地等如猶法師五義立遍大地長耳三藏以八義立如休師具九義立今依倶舍但一義立西域稱讃爲聰明論信 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080c18 - 0080c23: 者 先釋第四句顯大地法爲大地之義言刹那者此云念此十必心王起同時皆具足有傳説言頭義燈五本(三三左)正法 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080c25 - 0081a01: 必諸心經部諍有人(傍住)破光云是唯相承不表不信未見證者何謂耶寶亦似不爲不信依此理正理第十四右至第十一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081a09 - 0081a21: 則不攝之正理云大善地性不成故即是義也而兼彰無有妨故諸論只明善心説之雖爾分位差別不許別體是論主心也於論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081a22 - 0081b07: 第四句唯遍善心者此十善故已簡不善等而有善非遍善心今唯遍言簡彼是叙大義謂十大地遍三性心非唯遍善心故餘亦 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081b08 - 0081b20: 於三寶四諦淨心名爲信勝四卷一八右云信者成實眞淨六卷一十四右信者不顛倒因果信準廣五蘊十五右四諦三寶如是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081b21 - 0081b23: 云不放逸云何謂於斷惡法具足善中堅作常作修習不捨名不放逸 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081c06 - 0081c13: 三右云身心離惡名猗息法勝六卷第一八右云猗者善心時於身心離惡故快樂四卷一十四右大同雜心蘊足八初左所有無 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081c14 - 0081c18: 言應知又顯身輕安是色輕安觸云身堪任性若不爾者此一句爲何故神泰爲有部通釋甚非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081c19 - 0082a19: 此説之經即名覺支亦復蘊八初左集異門足十六十左品類足七十一左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b04 - 0082b07: 無後難曰若爾一切相應不應共縁一境已上蓋梵本異今按舊論順如是種類答文矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b08 - 0082b10: 下正例成意言於所餘諸心所應求如是捨作意相類而有行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b11 - 0082b20: 相相違同一時倶起謂如受想等二體各別其用亦別互無之相違而倶起已共許如彼共許道理今於此捨作意中亦爾此論兩 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b21 - 0082b26: 五右大煩惱法地名大煩惱地者 惱亂身心煩藉行者名爲煩惱傍煩惱勝三(十一右)煩勞衆生名煩惱雜心五(二左) [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082c06 - 0082c10: 五左對中説至是名惛沈者 集異門足傍舍利弗造十二初左曰云何惛 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082c11 - 0082c28: 惛重性者顯此皆是心所性已上準彼隨釋發智最後心惛重句總統上六 [show] (2 hits)


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