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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0606c23 - 0606c24: 二從經云下明説三昧耶中又二一明牒經二明隨釋 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0607b09 - 0607b25: 爲第一句從此本覺六大界種子生如實惠爲根此如實照了智惠明照了苦樂故爲受苦之衆生當生大悲方便即普度衆生如 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0607c02 - 0607c12: 即結前句也復次從佛有法等者言既有佛寶由有此佛寶次有法寶由有法寶故次有僧寶故云復次從佛有法次從有僧也然 [show] (6 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0607c26 - 0608a06: 是三身也所住三平等者身也成菩提者報身也示現種種隨類身者應身也故云謂住此三昧耶即成菩提乃至如上説三寶是 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608a16 - 0608a26: 不平等衆生令歸一平等法界故爲一身三三昧耶第二品中釋釋迦所坐自蓮云住彼而説云云可思之故云教即十二分教也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608a29 - 0608b01: 初中次於一身中乃至佛法僧也者經之復次祕密主次於乃至佛僧文未會引之也」 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608b02 - 0608b11: 當體即佛寶也令達無量法門即寶也定惠和合即僧寶也故云即是一體三寶乃至從一身之中起也此中三三昧耶皆相承次 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608b16 - 0608b28: 三乘等者言廣説三乘教度衆生所作已辨竟入涅槃即是三乘行因得果相續不間斷終入涅槃是三三昧耶義也故云謂示説 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608b29 - 0608c01: 主觀彼下明修三三昧耶則中又二一明總牒二明隨釋 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608c08 - 0608c17: 然不著一切妄執故住如法持誦而心心不間斷是即三三昧耶義也若起妄執者諸障得便如持誦即不成就若住平等三昧耶 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608c18 - 0608c19: 因縁中又二一明五種非二明二種不善 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609a03 - 0609a06: 是故障便生所謂謗人謗等是即重障也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609a07 - 0609a10: 勤行以信不具故不信人法既不信人何由自然自證大菩提成就是即重障之中重障也具如初品記之 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609b01 - 0609b06: 提名爲菩提滿足十地達法無性上冥法身下契衆生是名爲佛覺無相十力圓滿是名正覺起無明域住自證智此名如來説如 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609b10 - 0609b16: 答説之故疏云佛上來説已處處云佛或菩薩然我雖聞此猶未蒙決擇名義之相以何義故得菩薩名得佛名得如來名得人中 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609b28 - 0609c04: 初中上來説已處處云者從初品以來雖佛説佛菩薩等名我未決擇其名義何故名菩薩如來等耶是則爲從父母所生之處有 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609c08 - 0609c12: 於此極大乘之中住平等界大自在之行得最大自在之果故云大乘行王無有上然言行者且果中説因故云爾也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610a09 - 0610a16: 虚空無相無分別而爲諸法所依自然自證大菩提亦如是畢竟無相雖離分別然具無邊萬徳如法實相解了已如實相願求證 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610a23 - 0610a29: 第能通達之復能通達諸自性空復能鑒達一切衆生深心所行可度不可度等之相具足如是等大功徳世號爲佛故云謂滿足 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610b03 - 0610b05: 初中虚空相法無二乃至是名正覺者經之如虚空相乃至故號三菩提一偈末會別牒也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610b06 - 0610b17: 云亦釋佛義也前但云知法空如幻等者如幻即空之義也是即遮情之源底也今云虚空之法一相無相者不二平等界大智是 [show] (5 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610c07 - 0610c15: 分故云自證境界從此如法之智而來故云此自證境界乃至得如來名也又如佛之理者所言佛者指自性界之佛也所謂五大 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610c16 - 0610c19: 利滿足證大涅槃故名如[show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610c20 - 0610c24: 一百餘偈頌答説之然傳聖者採其宗旰各以一偈説之於義不失故云大本中具答此各有乃至其大意亦具也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610c26 - 0610c26: 釋世出世護摩品第二十七經第六中疏十九終 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610c29 - 0611a25: 初不生一大圓明受平等界之大樂名爲息災用以災殃盡故本有萬徳顯現圓滿名爲増益用以萬徳圓備故無惡愛義此名爲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0611a26 - 0611b02: 初説四十四種之世間火法故云世後説十二火及内護摩之法故云出生護摩者焚燒義謂所以平等界ra字之智火焚燒無 [show] (6 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0611b03 - 0611b12: 是義故今説世出世之火法爲欲令彼一類事火之迷者捨邪歸正也故疏云外典淨行圍陀論中有火祠之然大乘眞言門亦有 [show] (4 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0611b15 - 0611b16: 火二明佛説十二種正火法三明佛説内護摩[show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0611b23 - 0611c17: 四韋陀典等也有火祠之法者如下四十四種火然大乘眞言門等者今於眞言門亦爲攝伏彼事火婆羅門等故説内外護摩故 [show] (10 hits)


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