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成唯識論述記 (No. 1830) 0410b21 - 0410b26: 故不言與隨煩惱倶故對第七説諸煩惱皆名爲隨前師可爾若隨非根本此是根本亦是隨攝以隨不言是煩惱故即此三種唯 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0410c26 - 0411a02: 此識有餘識所無如不共法非二乘共不言自十八中唯一法不與餘共也  [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0411b10 - 0411b17: 説等唯是分別縁起初勝門經第二卷説即知彼文唯據此一無明爲論非謂一切  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0411c02 - 0411c10: 謂二縁二縁即是根・境故故阿頼耶是不共許  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0411c11 - 0411c14: 縁所依逆次第配此爲宗  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0411c15 - 0411c18: 如是所依 述曰此擧有法及擧因成意識者是有因云六識中攝言在中攝不言六識攝是一識攝故喩如五識此皆擧之  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0411c21 - 0411c27: 隨彼語如瑜伽第一抄對第二抄會及下第七方可了知  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412a03 - 0412a05: 法難 彼五識與五根如芽與影必同時故影由芽發既必同時五識・五根當知亦爾  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412a06 - 0412a14: 時有非同喩者心・心所法同縁一境應計異時心・心所同縁一境如思受等與所依心説是因果既許同時故五識・根同取 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412a16 - 0412b12: 故 述曰極成意識是有言極成者簡諸部計最後身菩薩有漏不善意識及他簡自他方佛意若倶立此一切意宗便有他・自 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412b13 - 0412b21: 又所依言簡餘依彼但是依非所依故立已成過此中一一互相簡略然思可知故不可説 因云極成六識隨一攝故此簡如前 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412b22 - 0412b24: 有力故現無體故即不成法但爲境即生心故無時不例五此如五十二中説問難大好  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412c08 - 0412c18: 云汝之現在無正思量假法何立假法必有可似故無有現在實正思量假依何立大乘前破衞世外道假依眞事如此理難乖前 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412c19 - 0412c25: 名識汝義定然如何過去曾思量名意設彼似現意故名意應似現了別故名識識不得名意如何似可名思量  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0413a09 - 0413a21: 所滅者各二十二心心所即此能滅二十二數以爲定體故無別也若小乘唯二十一善大地唯十故無染第七意於無想定中有 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0413c19 - 0413c20: 論餘法受熏已辨非理 述曰唯除藏識餘受熏上來已辨彼非理故  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0414a05 - 0414a16: 也 由我執故起施等善由有第七内執我故外行施等分別相生若有漏三性倶心無我執者如無漏心便能亡相應成無漏故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0414a18 - 0414a28: 識相縛猶在 答由七中法執雖非縛體執有相故是先我執所引生故令六識等相縛不脱若斷執已相縛便脱 或由因類相 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0414b26 - 0414c02: 三破經部重成有我執諸成有漏皆由第七故所以者何要與自身煩惱倶者方成有漏故善心・無覆既與煩惱不倶應不成有 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0414c16 - 0414c23: 等言如無學身諸有漏識法雖不由他惑縁及過去縁縛是煩惱引然自身中有有漏種在生此有漏故此善等例亦然者不然論 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0414c24 - 0415a03: 子倶亦有漏種逐無漏之法不成有漏有漏善等種如何成有漏我大乘宗無漏不與現行煩惱我執倶故雖有種逐無漏之不成 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415a04 - 0415a06: 問如對法云漏所縛者有漏善法漏所隨者即餘地漏隨順者決擇分善等彼豈皆與漏倶起故名有漏耶爲答此等疑  [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415a07 - 0415a14: 甚新義以有漏言正表此與漏倶故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415a19 - 0415a26: 曰第三成有漏義諸有漏由與自身現行煩惱倶生倶滅互相増益方成有漏 自身者簡他身不縛己 現行簡種子唯種不縛 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415b06 - 0415b10: 時有漏種起故成有漏對法第三云漏種類者謂無學身諸有漏以先有漏後名種類小乘等不然先無有漏種子故今亦非種類 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415b11 - 0415b13: 有第七恒起我執故善等成有漏也即是攝論我執不有失望此極差  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415b27 - 0415c07: 遍行等五頌重明前相應體非別分別六識之門 雖有九頌總束爲三段 一明初四門即此一頌是 二心所相應・及三受 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415c26 - 0416a01: 簡此依主釋根是主故對等説依眼縁色似色了別初句即是此識得名依所依故此各有種如瑜伽説  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0416a07 - 0416b13: 助於彼根如於根故 對第二卷説若了別色等故名爲識何故但名眼等識不名色等識耶以於眼等五種解釋非於色等 此 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0416c04 - 0416c13: 三各據一義勝故心攝藏法集起勝意思量境恒計度勝意識了境從所依勝 問何故七・八不從所依以得其名意識即爾  [show] (2 hits)


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