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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0592c10 - 0592c22: 全無戒或有施主於佛教法具足多聞或有少聞或無聞等而行惠施由施主具信戒聞等差別功徳故名主異由主異故施成差別 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a05 - 0593a23: 伽河大海水滴如望財施法施爲尊就財施中何爲最勝頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a25 - 0593b15: 先施者謂習先人父祖家法而行惠施爲嚴心者謂爲引發信等聖財故行惠施資助心者謂欲滅除諸慳悋垢而行惠施資瑜伽者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593b16 - 0593b16: 　　　　父母病法師　最後生菩薩　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593b18 - 0593b29: 量果住最後有名最後生法師四田中是何田所攝是恩田攝所以者何以説法師能示將墮諸惡趣者安隱城門開示生天解脱道 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b03 - 0594b21: 等雖非性罪而佛爲護正法有情別意遮止受戒者犯亦名犯戒簡性罪故但立遮名離性及遮倶説名戒此各有二謂表無表以身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c14 - 0594c25: 略有二種一者財施二者法施財施已辯法施云何頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c26 - 0594c26: 　　　　法施謂如實　無染辯經等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 辯契經等令生正解名爲法施説如實言顯法施主於契經等解無顛倒説無 [show] (16 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0595c05 - 0595c13: 起此三如其所應受想等法此中書印以前身業及彼能發五蘊爲體非諸字像即名爲書所雕印文即名爲印然由業造字像印文 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0595c16 - 0596a04: 論曰善無漏法亦名爲妙勝染無記及有漏法故唯此法獨受妙名諸染汚法亦名有罪是諸智者所訶厭故亦名有覆以能覆障解 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596a10 - 0596a10: 　三藏法師玄奘奉　　詔譯　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596a20 - 0596c16: 故十四違越善品令諸善法皆退失故十五廣繋縛義令不能越自界自地以能長養染汚界故十六攝世非愛諸増上果因此外物 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 諸煩惱無別物故不染汚法爲煩惱體理不成故不可説爲睡隨眠體故無少物名睡隨眠又若隨眠是煩惱種離諸煩惱無別有物 [show] (28 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a07 - 0601a07: 　三藏法師玄奘奉　　詔譯　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 滅道所斷隨眠縁非所斷法當言何所斷故彼非善立所斷相應言若見縁苦爲境名爲見苦即是苦法苦類智忍此二所斷總説名 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 成九十八如前已辨故對法者隨佛聖教推求正理分別隨眠立九十八不可傾動然彼朽昧上座復言雖經非無所引名相而曾無 [show] (17 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605a28 - 0605c05: 修斷謂聖者斷唯見非修法類智忍如應斷故若異生斷唯修非見數習世俗智所斷故智所害諸隨眠一切地攝唯修所斷以諸聖 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605c13 - 0605c13: 　三藏法師玄奘奉　　詔譯　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605c19 - 0606a25: 故則應但立迦耶見名無法是常而可聚集何用身上標以壞聲即於所執我我所事執斷執常名邊執見以妄執取斷常邊故於實 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606a28 - 0606b09: 無我智應不得生以見唯法時我見則滅故無我智起我見已除然有身見於自在等相續法中計一我已次即於彼相續法上起邊 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 禁取所縁以彼唯縁自部法故道有多類於理無失由此經主所作是言若彼撥無眞解脱道妄執別有餘清淨因是則執餘能得清 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 不行蘊更有所餘作意等法彼何非倒不爾但由彼顛倒故令心想見成顛倒體故契經言所有無量惡不善法一切皆由非理作意 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608b29 - 0608c14: 四顛倒唯見苦斷則隨信法行亦有已斷者何故唯説預流已斷違正理者未離欲聖若離樂淨想如何起欲貪我宗於三皆無違害 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c15 - 0608c15: 　　　　佛説此法時　爲永寂衆苦　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 執爲定依所引伽他於對法理亦無違害所以者何非我等言欲貪映蔽想無亂倒但作是言非諸亂倒皆名顛倒所以然者見倒倶 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0609c08 - 0610c07: 猶如不善彼於成此無徳法中謂己有斯殊勝功徳恃惡高擧故名邪慢若謂無徳者是遮有徳言於實無徳中謂有名邪慢彼辯増 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0610c24 - 0610c24: 　三藏法師玄奘奉　　詔譯　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 界地五部謂自界地五部法中遍縁隨眠爲因生染是故唯此立遍行名且約界説言三十三是遍然有師説三十三中二十七是遍 [show] (31 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 斷故謂如見取於諸有漏法由因果門樂淨行等轉如是見取雖亦能縁見滅道斷而眞實見苦集諦時一切永斷迷因果理對治生 [show] (42 hits)

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