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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361b08 - 0361b16: 答釋簡光法師第三釋意雖有學者異義暫存一義意者婆沙論所破師意信等五根四種善中非自性之物立自性善故非自性善之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361c01 - 0361c15: 性等四種善云事是以光法師餘處二解釋云此論下文及毘婆沙善不善各説四種文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361c16 - 0361c23: 答光法師會倶舍婆沙二論相違作三解釋若依初釋意者婆沙論中以同一所依等之義破唯信等五根立自性善云義故婆沙論正 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361c24 - 0362a01: 義云事　若依之爾者光法師第二釋云然世親阿闍梨立四種者隨義勝劣建立異名文　如解釋者論主始義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a05 - 0362a21: 善勝無記二常文加之寶法師釋云准婆沙一百四十四三性分別二十二根有一師説有四種善及不善等與此論同正理三十六亦 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a22 - 0362a24: 問光法師所引婆沙論中破唯信等五根立自性善師義爾者今此能破意擇滅無爲名自性善義可有耶　答可有此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a25 - 0362b02: 　兩方若有此義者披光法師所引婆沙論文破一聚相雜法中唯信等五根立自性善餘非自性善云義見如文相者就相雜法破之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b03 - 0362b15: 答見光法師解釋引婆沙論一段之文對今論立自性等四種善之文據實而言皆是自性善者顯婆沙論意然世親阿闍梨立四種者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b20 - 0362c13: 等五根不立自性善也光法師釋其故作二解釋云此五根強勝名爲自性餘非強勝不名自性又解無貪等三以翻三不善根慚愧二 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a08 - 0363a20: 　兩方若善得現起者光法師釋若異類心所起得云何成善此義應思之論文云如疑心續善於染心後能引善得及四相起文寶法 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a21 - 0363b13: 起善得起故名續善根光法師釋此文云善得初起名續善根畢引正理論四十二云爾時善根成就得還起不成就非得滅名續善根 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363b14 - 0363b19: 倶之中無擧疑心續善光法師釋正理論勝染汚心現在前故得諸善法之文云退勝染心現在前故得諸善法又無擧疑心續善若疑 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363b20 - 0363b27: 得現起之義也　次於光法師解釋者釋若異類心所起得等如何成善此義應思之論文之處既擧疑心續善故釋正理論文之時暫 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363b28 - 0363b29: 問光法師所引正理論云如因靜慮得通果心文所言靜慮者可亙根本近分定耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363c24 - 0364a04: 問光法師引正理論勝無記心現在前故得諸染法文作二解釋初釋意勝無記者指無覆無記心歟　答爾也　兩方若指無覆無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364a05 - 0364a07: 若依之爾者光法師第二釋意有覆無記心判以第二釋思初釋意可指無覆無記心被得哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364a08 - 0364a19: 在前故得諸染法也故光法師釋云據無記心成就染法此即無記心異染汚得文既云據無記心成就染法就無覆無記心倶生染汚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c03 - 0364c09: 問寶法師所引正理論云或復因彼諸得等起即待彼故成善等性文所言彼言指異數心歟　進云寶法師釋云或因彼異類心諸得 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c10 - 0364c27: 答寶法師約此論文作二解釋初釋意云彼言指異類心第二釋意存彼言指所得及所相法也即同光法師泰法師解釋意也見寶法 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c28 - 0365a05: 或一義云寶法師釋或因彼異類心諸得及四相起即待異類心得及四相成善等性異類心上得及四相因異類心成善等性云也此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365a08 - 0365a16: 問寶法師意勝義自性二無記外可立相應等起二無記耶　答不立之也　兩方若立之者寶法師所引正理論中勝義自性二無記 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365a17 - 0365b03: 無記心遍相應之類故寶法師意於心所中別不立自性無記也心所之中既不立自性無記故不可立相應等起二無記云事文理實 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b04 - 0365b10: 或天眼耳應成善性文光法師釋此文難天眼天耳二根云釋爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b15 - 0365c13: 但可説言是通所引文光法師釋此文云淨定爲無間道意識勝無記慧爲解脱道即二通二性能引自地勝大種果造天眼耳爲所依 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366a19 - 0366a20: 問光法師意以無漏道斷見所斷煩惱時可有九品別斷義耶　答不可有此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366a21 - 0366a29: 者性相之所定也設雖光法師意更不可許此義哉　若依之爾者光法師釋又明無明不相違故有漏業色非見所斷之論文云明與 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b14 - 0366b24: 可爲隨轉因耶　進云光法師作二解釋初釋意云不爲隨轉因第二釋意云爲隨轉因也二釋之中暫就第二釋難思隨轉因者外門 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b25 - 0366c10: 答光法師第三釋意源任今論現文也所謂偈頌云無漏異熟非長行述一切無漏異熟生心非轉隨轉唯述無漏定心不爲轉隨轉因 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c24 - 0367a02: 問寶法師所引婆沙論百十七中威儀路心爲轉隨轉心通三性文此師意可許工巧處心爲轉隨轉心通三性義耶　答寶法師不許 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367a03 - 0367a19: 答寶法師引婆沙論第百十七卷一段之文畢云今婆沙有三師一師自類爲刹那等起二師威儀刹那等起通三餘同前第三師威師 [show] (1 hit)

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