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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307b13 - 0307b13: 問光法師意可起異地散善耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307b14 - 0307b16: 　異熟有無二説爾者光法師意何説爲正耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307b18 - 0307b20: 隨邪定聚故等文爾者寶法師意此文有幾釋判耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307b25 - 0307b25: 問寶法師意世第一法位可捨見邪性耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c04 - 0307c19: 修縁欲界心哉是以披光法師餘處所引正理論文云離初定染九無間道未來所修麁等三行縁初靜慮八解脱道未來所修麁等三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c20 - 0308a13: 心非同對治道也次於光法師餘處所引正理論等文者以有漏道離下三靜慮染九無間前八解脱道位修縁欲界心者非麁等六行 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a14 - 0308a26: 同對治道哉　依之勘光法師餘處所引正理論六十六文云此中異生離欲界染凡無間道麁等三行隨一現前各未來修麁等三行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b09 - 0308b17: 治道亦修之也　但於光法師餘處所引正理論等文者就麁等六行相及非常等十六行相顯其現在未來所修分齊也非麁等六行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b21 - 0308b21: 進云光法師釋云復證近行唯是雜染文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b22 - 0308b29: 付之依光法師釋披今論現文引三十六師句經説雖明耽嗜依出離依差別全無述意近行唯雜染義光法師何釋爲證近行唯雜染 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308c01 - 0308c27: 染義引此經文見也故光法師釋今論又即喜等爲三十六師句謂爲耽嗜出離依別此句差別大師説故之文云復證近行唯是雜染 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a01 - 0309a06: 兩方若有此義者見光法師解釋云出離依者謂諸善受受與出離善法爲依故文而既不成就欲界善意近行何可有成就欲界出離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a07 - 0309a22: 依意近行義哉云難者光法師所引婆沙論百三十九中云順善品者出離依攝無覆無記受中順善品者名出離依意近行故生初靜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a23 - 0309b04: 依十八意近行定而見光法師所引婆沙論文無覆無記意近行中順善品者出離依攝判若斷善根時不捨順善品無覆無記意近行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a09 - 0310a10: 煩惱自地諸惑文爾者光法師意如何釋諸惑言耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a11 - 0310a17: 進云光法師釋云諸惑顯是本惑文　付之結生位本惑隨惑倶起之諸惑之言何唯限本惑哉是以見論文云非由自力現起纒垢雖 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a18 - 0310b11: 宗論十五説全亦同之光法師諸惑顯是本惑謂此地本惑皆容現起染汚生有之釋即顯此意也但於結生位本惑隨惑倶起之云難 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310b12 - 0310b27: 義見　若依之爾者披寶法師解釋云若生欲界即三十六色無色界各三十一皆能結生不簡上縁無漏縁等文准此釋思之從欲界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310c20 - 0311a15: 非由自力現起纒垢文光法師釋此文云非由自力纒垢可能現起性羸劣故要由思擇方現在前初結生位身心昧劣故非現起自力 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311a16 - 0311a17: 問光法師意睡眠心所爲自力起爲當隨從起歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311a28 - 0311b07: 顯此唯與意識相應文寶法師指此文云又正理説思食唯與意識相應文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311b16 - 0311b23: 眼識相應觸名觸食故光法師釋此文云此是觸食非色是食文或出觸食體云觸謂三和所生諸觸無所簡別故觸食體廣通六識相 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311b24 - 0311c04: 五識相應思云事何況光法師餘處釋意業相云由等起立意業意謂意識業即謂思文意業唯限意識相應思之旨此釋分明也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311c05 - 0311c22: 可通六識相應思也故寶法師餘處十三引正理論三十四且必不攝依眼觸等所起諸思以彼諸思非前所説思惟作事二思攝故之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311c23 - 0312a04: 相應思中無相違次於光法師餘處意謂意識業即謂思之釋者論文一段明意業爲能等起身語業所爲等起之旨故據與身語業爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312a23 - 0312a27: 兩方若得永對治斷者光法師釋得永對治斷云得擇滅不退名永文而鈍根阿羅漢退起所斷惑更不可云得永對治斷哉　若依之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312b02 - 0312b17: 阿羅漢無簡鈍根之類光法師釋此文云已斷起結已斷生結謂阿羅漢斷三界貪不受中有故起結已斷不受生有故生結已斷此中 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312b18 - 0312b26: 重難云光法師初釋意云潤中有惑名起結潤生有惑名生結生結者不限潤生有一念之惑見若爾鈍根阿羅漢所退起惑既潤本有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312c04 - 0312c15: 有位可現前也是以披光法師解釋云潤中有惑名起結潤生有惑名生結述潤中有初念惑名起結潤生有初念惑名生結加之光法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312c16 - 0312c29: 有業故名起結也次於光法師解釋者云潤中有惑名起結述潤中有初念惑名起結判不受中有故起結已斷皆是潤中有惑名起結 [show] (1 hit)

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