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十二門論宗致義記 (No. 1826) 0212c25 - 0213a03: 及摩耶經中佛記龍樹然正法炬故知懸記許可説也是故亦入至教量收達磨藏攝 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0213a04 - 0213c23: 趣聲聞乘者以四諦相轉正法輪等第二時唯爲發趣修大乘者依一切法皆無自性乃至以隱密相轉正法輪第三時普爲發趣一切 [show] (3 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 比量道理校量破計要顯正法而亦不存此比量法是故論中後自破之此所爲根稍劣於前故用功多也五定量破謂如陳那所造因 [show] (2 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0219b19 - 0220b04: 從佛滅後總名末世二謂正法五百年已後總名末世衆生薄福等者人劣也謂六大五蘊積成衆生故云衆生薄福翻上大功徳鈍根 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 年龍樹出世又云馬鳴興正法之末龍樹起像法之初梁武帝發菩提心因縁中 [show] (5 hits)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 無沙門今論主知其無有正法是故總呵云邪見又百論二種破外道一總破一切外道如此文也二從惡止已去竟論別破外道前總 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 若雖利根後逢善友聽聞正法因生猶豫證決定故而續善根名縁力續第二解者同薩婆多無偏取捨備師云因生猶豫故續種子善 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 法住力故爾也以立世説正法一千年内衆生壽命恒受百年不減故自下第二 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0336a08 - 0338c09: 有障即長壽天難故於住正法不自在今解約惑業報以顯無堪任義也自下第二明受樂中分三三界別故初在此卷後二在第五八 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 外縁謂資具内縁謂聖道正法五地寛狹六引長短七有無盡八奪不奪奪即五 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 餘人爲因不應道理害爲正法中先叙後破破中先執後示正義若是法自體者 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 故各別説嫉妬他榮不重正法慳悋資具不遵遠離爲過特甚偏立結名十二諦中苦與集滅與道類類説者有漏無漏果因別故欲界 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 法直道故即此曲名穢汚正法故汚身心故則此曲穢名濁滓惡法故溷身心故皆通善不善故此論云謂即曲業亦名穢業即曲穢業 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 若造福行及不動行彼是正法如理作意相應善心之所發引解脱爲依迴向解脱而引發故雖於善趣感殊勝生而非無明起増上縁 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0399c29 - 0401c27: 也景云慚愧等並是隨順正法等愛者是正義理正愛也基云於此十二平等愛故名爲等愛方便有二一趣増減二道二止擧捨如前 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 一命護者不惜身命護持正法或護他命根而不損壞或護自正命不起惡業二力護者謂護智惠摧衆魔怨或護身力爲利益他或護 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0419a04 - 0420b10: 句不虚受施是初句不謗正法是下半頌下文亦總或恐加害瘡皰者堅執惡見 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0420b12 - 0422a26: 者景云謂以佛法及以王正法惡者顯制善者須達泰云弉有四義一以教法二説正因果三以戒律制四以三乘導基云以法者道理 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0422a28 - 0425c23: 也得衣服等者施也所有正法等者法也此釋初句彼既成熟釋下三句初名譽 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 者初生圓滿即修處二聞正法圓滿三涅槃爲上首四能熟解脱慧之成就此上三種名修因縁五修習對治名修瑜伽六世間淨七出 [show] (11 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0430b01 - 0433a22: 住六萬歳釋迦入涅槃後正法五百像法一千年彌勒涅槃之後法住於世亦六 [show] (12 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 四教授等無違第五善説正法中初説世間法説彼世間施戒修法令離惡趣得生人天名初所作於五欲中開示過患令離染著故説 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 初牒聞思前三方便聽聞正法或教授師等邊聞爲所依止或於餘處見聞於中分別於所知事即有當心同分影像似於本質名爲同 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 便如三乘悟入聖諦爲説正法或可三品根行及悟入諦以此三輪攝化他行無所不作故名攝相圓滿也 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 答第三問念謂依身受持正法思惟法義修作證中心無忘失也初作身念住時 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 佛菩薩時聲聞名説道令正法眼不斷種故由彼破壞最初所有正道根本等者此中意謂戒爲正道根本今破戒故名壞道根引證中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0469c29 - 0475c16: 已得根本靜慮後依修通正法聽聞受持初依聞思作意思惟次依定地作意了 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 無違又會正爲聖能證聖正法名聖住唯三解脱門若聖人之中成就名聖住即 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0492a22 - 0494b18: 二縁由聞依菩提故所説正法深信發心即復有四一聞正法二聞已於教生信三由前二故於佛智慧深生信解四爲得佛智是故發 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 轉傳授即是護持如來妙正法眼令得久住若邪法亂眞菩薩即能辨眞除僞故云於能隱沒如來聖教像似正法知能顯能正除滅如 [show] (2 hits)

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