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祕鈔問答 (No. 2536) 0532a06 - 0532b02: 等云云夫以如來説法隨機不同釋尊現身隨類亦異或名之顯密教謂之大小乘支流雖若干本源尚惟一譬如良醫隨病與藥者 [show] (2 hits)
祕鈔問答 (No. 2536) 0532b03 - 0532b14: 篠寺化現之像是同爰知機縁甚深明王先立示現給依之今毎年御修法之香水汲用彼寺阿伽井水云云彼秋篠寺光仁桓武二 [show] (1 hit)
祕鈔問答 (No. 2536) 0539b11 - 0539b29: 慈忍形也云云愚案云隨機現形色歟云云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0591b06 - 0591c21: 疎乘願力託報土四心根機雖劣屬強縁許往生是則雖無眞如三昧之力用依彌陀超世之願生無漏無生眞土暫所難之文悉約 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0593b16 - 0593c01: 化之佛土專可任所化之機根也既十信凡夫之所見也寧云報佛之身土耶是以本論云凡夫二乘心所見者名爲應身釋論述隨 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0594b23 - 0594c28: 可然彼心地觀經説所化機從前位進後地之時前地能化隱滅後位能化顯現此且云入滅也更非彌陀入滅之後逕多劫如中觀 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0594c29 - 0595b16: 經説者歟而約前後地之機見御難頗不可爾也次至佛地莊嚴等論文者彼約自受用未據他受用故不可爲相違無過可答申也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0595b17 - 0595c14: 諸菩薩衆二乘異生稱彼機宜判既云居淨穢土何西方淨土非變化淨土耶荆谿湛然大師釋雖是淨土由有男女及須彌等此同 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0595c15 - 0597c14: 生論云大乘善根界等無機嫌名女人及根缺二乘種不生文三身義林慈恩云初地見佛坐百葉華即是稱可百大千界且阿彌陀 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0598a29 - 0598b10: 論且約四心下品一類之機也未盡一切機歟次至大師釋者極樂與華藏爲成同處義作此釋故知妙樂稱局極樂云事無際等釋 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0598b13 - 0598b15: 位中四心下品人爲所化機也故論云所謂顯示得十信位前四種心更不勝進下品衆生故文 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0608b29 - 0609a13: 情也次此性徳諸法爲密機用説時機有淺深故教門分二重爲劣機全以此性徳諸法寄擇地造壇等有相軌則分別時方相貎説 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0609a14 - 0609b01: 此性徳諸法各住法位爲機不開説爲内證所覺之處云第四重自證無相前二重爲機施設故有他縁相此重法佛内證永離他縁 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0609b13 - 0609c04: 外朝説聽之儀式被未來機説會故四重皆雖非自證之位且付四重中有分別自證加持之義門故又中臺八葉爲自證以三重曼 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0609c05 - 0609c27: 三身現加持世界對實行機非云垂隨類之説教乎況復指彼身説云然此應化非從毘盧舍那等全同加持世界變化身説文若爾 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0609c28 - 0610b02: 起盡事雖自性會被未來機故云所喜見身等也且第三卷釋四重流現之時從普門方便現第三重一切衆生喜見隨類身文是豈 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0610b23 - 0610c07: 菩薩加持三昧之所被之機也云事就是若自證説義可加持世界之所被之機云加持世界有二義一説顯此義可顯十地自證位 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0610c08 - 0611a01: 行因人者尤可明可度密機之方法釋一經縁起之時何閣詮要密機示度顯機之山來乎頗似傍論且又可無爲教文所被之密機 [show] (12 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0611a02 - 0611b06: 答云第一加持世界顯機義雖有自性會説法自受法樂説更無被機之義故以實行迷人偏可定顯機也凡以説内證之法爲密教 [show] (13 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0611b08 - 0611b16: 性身者法説云縁謝即滅機興即生譬説云若捨加持然後隱沒於應化當分既無常住義定知而眞者可歸自性身云事若又云爾 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0612b19 - 0612c24: 住之義也所詮縁謝即滅機興即生約爲自性身所現之邊即事而眞無有終盡約應化當體之釋文也就應化當體實見入而眞之 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0613b28 - 0614a07: 待他妄而存自性身遙見機縁可度赴加持時全法爾之用上具隨縁之能故彼隨縁用向機縁也此隨縁用實體法爾作用也能現 [show] (6 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0614b28 - 0615b03: 安住無相菩提心之時頓機發心即到漸機直難安住故勸晝夜四時之行也具縁品所明七日作壇之軌則修行曼荼羅儀式悉被 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0616a19 - 0616b07: 若又依之云爾者衆生根機萬差也何無一密成佛之類乎依之大品經云初發心時即得無上菩提論中住法但觀菩提心文是豈 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0616b08 - 0617a04: 軌則故次不具義凡眞言機有二類一有相劣惠機二無相勝惠機也無相勝惠中又有二機一發心即到機聞自心是佛教生一念 [show] (14 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0617b24 - 0617c13: 決也依之非上上信解之機難信難信之法非空空無著之智難入難入之門若不依宿善之力縁底忽成上根上智之人乎是以疏 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0617c27 - 0618a05: 教宿習一類可有不依之機也故大師釋云冐地非難得遇此教難也此釋意遇此教即非顯可證悟乎且一邊令出解釋分明也但 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0618a06 - 0618b21: 居也其故一家意殊以擇機爲宗疏中釋文非一也輪王寶器喩干鏘&T0 [show] (9 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0618b27 - 0619a03: 至經疏文者約有宿習之機也自本無宿習答成約一類機也一切眞言機悉不云無宿習也存宿習機前專可談無宿習者不可成 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0619a05 - 0619a11: 生即身成佛乎　答約正機可爾也付講答難思衆生根機萬差成佛因縁不一准何無遠劫成佛之類乎是以疏中云經無量阿僧 [show] (2 hits)

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