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眞言教主問答抄 (No. 2445) 0692b22 - 0692c02: 請方爲説之苟無頓悟之則不入其手故不普爲於一切衆生領前偈中到修行地方授不思議果文 [show] (1 hit)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0692c03 - 0692c05: 地身最深祕處若有頓悟授其手或義云到修行地必見本地身云云依此義者不思議果者本地身也 [show] (1 hit)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0692c08 - 0692c13: 惠人所了也是非本地身機者當爲何[show] (2 hits)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0692c20 - 0692c21: 云大乘器豈限所加持身[show] (1 hit)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0693a02 - 0693a08: 以大日如來坐法界而照住祕宮而授藥與自性所成眷屬自受法樂故説此三密門文 [show] (1 hit)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0693a09 - 0693a11: 分明也住自受法樂宮照機投藥云也或義云眞言者自性所成眷屬也云云 [show] (2 hits)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0693a12 - 0693b25: 證據等一〃非無疑就中機根萬差之道理尤以荒量也亦花嚴教之普賢機眞如門之頓悟不足爲例唯彼皆隨他意之所談也 [show] (4 hits)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0693c20 - 0694a16: 佛曰而常轉祕密加持應水而不斷云云又大日經開題云如智法王乘於大悲輿出自法界宮打五藏法鼓令驚覺五智之在已 [show] (4 hits)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0694b16 - 0694c08: 問四種法身皆有對説法義云者何云自受法樂教耶 答有重〃義一者對隨他意顯教以總相判大途也二者以自證法即爲 [show] (6 hits)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0694c11 - 0694c11: 問心王頓大見佛聞法義如何 [show] (1 hit)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0694c14 - 0695a18: 地身者證位所見也設頓熟何見此身耶 答不思議神變力故見之也又見聞證入等倶時也何滯前後之執迷可致疑哉 問 [show] (2 hits)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0695b17 - 0695b20:  本地位大日四佛等爲現加持影像身皆雖他受用其相好色身等同本質故從本地立名也又有從所説法義也 [show] (1 hit)
眞言教主問答抄 (No. 2445) 0695b21 - 0695b25: 問所加持身機中皆有心王心數等機爾者能化所化皆圓滿何故此外別可論本地身説法利生義耶 答其義如前有二類本 [show] (6 hits)
貞應抄 (No. 2447) 0698c07 - 0698c16: 相寂然之理仍以隨縁應他受用以下始爲色相之體爲能說之主今教不爾自證極位三轉宛然本有常住統此三轉爲自性身 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0698c17 - 0698c29: 他受用耶 答是隨縁應他受用之根本體性故云他受也於自證位有此他受體故出心外現化他作用也三點中理智寂靜無 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0699a08 - 0699a21: 次付竪三身論對說法之義者今詳自家諸佛内證外用說法次第有三位一本地自性身二能加持身三所加持身也本地身者 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0699a22 - 0699b26: 悲生曼荼羅者卽淨土群嘉會壇也就此三重論現流兩部大經說主者自 [show] (2 hits)
貞應抄 (No. 2447) 0699b27 - 0699c06: 則釋迦從大日尊爲所被傳說此說所以顯中有密故云顯密並說文科云此經者守護經也於天上中等者指色界頂說金剛頂 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0700a20 - 0700b03: 爲已入類作驚覺爲後心卽爲自 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0705a08 - 0705b06: 境界也何云有利他乎答機有顯密根有上下故法身生身所被不同也顯機見隨縁三身密見法爾四身於密四身別故自性所 [show] (4 hits)
貞應抄 (No. 2447) 0706b05 - 0706c01: 夫發心卽證答是義不爾根萬差佛教淺深所以龍樹曰如遠行人乘羊去 [show] (2 hits)
貞應抄 (No. 2447) 0706c10 - 0706c16: 也天台玄義一云餘教當益物不說如來施化之意此經明佛說教無始巧爲衆生作頓漸不定顯密種子中間以頓漸五味調伏 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0706c28 - 0707a18: 主釋迦隨類應現隨時隨或說昔種姓謂花嚴經今毘盧遮那昔大威光童子云云法花經昔大通智勝佛第十六王子今釋迦牟 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0709a09 - 0709b10: 之力熏習故復爲可化之爲縁熏示違之用亦得顯現所謂現爲六道示有 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0709b11 - 0709c17: 違起法界之染徳能令成斯見衆生無厭凡欣聖之習故性順匿無邊之淨 [show] (2 hits)
貞應抄 (No. 2447) 0709x07 - 0709x07:  Footnote  機+(感)イ<原> [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0710c28 - 0711a17: 密教主實是一佛一體隨情分三身四身仍所說義相隨應不定或約佛身體一於法身會說生滅應化之相或於應化會說常住 [show] (2 hits)
貞應抄 (No. 2447) 0711a19 - 0711a23: 體雖盡顯密說經會儀約見只變化之面也經中六波羅蜜眞言是變化法身之内證也云云 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0711c04 - 0711c18: 門之主也從彼一一身隨根量說種種法度脱衆生故大日經云如來應供正遍知得一切智智爲無量衆生廣演分布隨種種趣 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0711c19 - 0711c22: 問行者入證時若一門入一門法界之後更轉入普門證普門法界耶爲當從一門卽入普門法界耶答普門果者必以普門行可 [show] (1 hit)


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