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瑜伽師地論 (No. 1579) 0707b09 - 0707b14: 思議安住如是色類天住住如是不可思議 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0710c29 - 0711b22: 律儀戒毘奈耶聚如薄伽爲諸聲聞所化有情略説毘奈耶相當知即此毘奈耶聚云何攝善法戒毘奈耶聚謂諸菩薩於攝善法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0739b18 - 0739b26: 於有徳補特伽羅謂於同行所迷亂自過於學現前迷亂學處於彼大乘欲勝解者欲正行者顯無差別標擧分別諸過失故發起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0739c09 - 0739c23: 相違惡意現行二者於同行攝受擧罪能教誡者如實發露己過相違惡意現行三者於大智福諸善法中精進相違惡意現行四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0756a06 - 0756a14: 故善能制立所未曾立勝行故是知中道者是證道者是示道者是説道者是引導者如是是人中師子離怖畏故是人中牛王御 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0756a15 - 0756a23: 王戒耆宿故長時積集勝行故證古大仙所證道故是最勝者於諸外道煩惱等魔能得勝故是大牟尼無有一切掉慢等故與三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0756a24 - 0756b06: 正等覺乃至廣説是薄伽如是白法圓滿一切智者一切法主無忘失法於諸有情堅固最勝一切苦樂不擾其心是善調者密護 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0757b21 - 0757c24: 若心不喜樂勉勵修行諸梵行者此學勝利是苦位若心喜樂不自勉勵修梵行者此學勝利是樂位若於行非喜樂非不憙樂者 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0758c06 - 0758c20: 害後法漏者止息邪願修梵行故隨順永斷惑隨眠故爲令多人行久住轉得増廣乃至爲諸天人正善開示者爲令聖教長時相 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0759a29 - 0759c22: 諸惡不善法故爲令多人行久住者依刹帝利等族姓説轉増廣者即依如是有情種類後後増廣説乃至爲諸天人者謂即依彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0760a17 - 0761a12: 察已斷未斷有餘無餘言梵行者謂八聖支道及與遠離非正梵行習婬欲法又言安住餘行者謂三十七菩提分法彼由三處之 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0763b11 - 0763b22: 故鮮白者謂相續解脱故行者謂八聖支道當知此道由純一等四種妙相之所顯説諦聽者謂於如是相法勸令審聽應善懇到 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764b03 - 0764b11: 有故觸者謂於八聖支道行所攝作證者謂於彼果涅槃 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764b28 - 0764c07: 我生已盡者謂第八有等行已立者謂於聖道究竟修故無復退失所作已辦者謂一切結永無餘故一切道果已證得故不受後 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764c08 - 0764c29: 句此有二種一并魔二并梵并沙門婆羅門衆生者謂諸沙門若婆羅門生在人中希求魔而修行者并諸天人衆生者謂於天中 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765a15 - 0765b10: 多羅三藐三菩提故薄伽者坦然安坐妙菩提座任運摧滅一切魔軍大勢力故此中如來是初總序應正等覺謂永解脱一切煩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766b21 - 0766b21:     厭志無常 聚沫等爲後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766x05 - 0766x05:  Footnote  梵=淨<聖> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0769c13 - 0770c07: 言我是第一眞沙門故非梵行者實非遠離婬欲穢法而自稱言我遠離故又失苾芻性而自稱有苾芻性是故説名妄稱行實非 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775c18 - 0776b20: 在及淨自在故謂若魔若世間二由勤修得彼因故謂若沙門婆羅門三趣種種業因果故謂若諸天人又於此三處隨其所應能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0778a24 - 0778b10: 師圓滿者謂能引發一切行之法皆用世尊爲根本故皆由世尊轉法眼故皆以世尊爲所依故由如來出世有彼教可知故説世 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0779c10 - 0780a01: 教如是如來及衆共知同梵行者或諸弟子同梵行者有大恩徳唯由如是一因縁故名於大師或滅度後同行者眞實報恩又由 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0780b09 - 0780c14: 有所作一者於諸有智同行所如實自顯二者因善法欲發解了心及調柔心又發如是解了心者聽聞正法由三種相發生歡喜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0781b12 - 0781c15: 故謂在色界欲界天人大帝釋轉輪王等又由無倒阿笈摩故謂佛世尊於諸自體無常法性現見現證而宣説故復有三種諸受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0782a28 - 0782c02: 於欲界天身喜足三於生世喜足四於到邊際有頂喜足愚夫於彼隨其次第若趨若住若坐若臥復有五種一切愚夫愛所行路 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0783b26 - 0783c28: 由此令身沈重羸劣於諸行不樂修行四者憙眠不串習斷便爲上品睡眠所纒五者親近猥雜而住遠離諦思正法加行如是五 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0784b08 - 0784b12: 復次由七因縁釋天等往如來所一爲供養如來故二爲聽聞正法故三爲決所生疑故四爲順他而爲翼從故五爲愍他欲爲饒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0789a05 - 0789b25: 故名瞋身繋依於邪願修梵行故於同行可樂法中起増背故由此二縁於憎上戒學能爲雜染當知即彼由戒禁取於増上心學 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0790a11 - 0790c09: 切煩惱畢竟斷故有畢竟行以爲後邊謂已獲得彼對治故於第四相譬如世間具五種相名入宮城隨闕一種不名爲入如是要 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0795c04 - 0795c19: 乃於沙門喬答摩所修習行若得此問應如前説遠離増益損減二邊依中道記名不亂記若謂有情修習染淨是名一邊謂増益 [show] (1 hit)


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