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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248b24 - 0249a22: 同論第百八十六中就發智論文云無色界沒生欲界時善染汚法曾得得異熟法未曾得得不擧威儀路工巧處有一箇問答云問 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254a07 - 0254b10: 憶之定判婆沙論若爾此智應不憶知五淨居事無始時來未生彼故之問言此旨尤分明也重意云無始時來未生彼故之問言亙 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255b27 - 0255c17: 毘婆沙師評家義釋彼發智及六足對法之宗然於其中薩婆多宗不盡理者以經部義少有貶量爲我過失云云准此等處處定判 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0265b27 - 0265c07: 類足論九文云初識住七智知除煩滅道智文若一分天言通色界天者初識住能智中何可除類智哉 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0265c08 - 0266a02: 次於品類足論初識住七智知除類滅道智之文者光法師會之云品類足文初識住亦應言類智品還據全説不約小分文此等處 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0268c23 - 0269a02: 今論餘處二十六文云俗智除自品總縁一切法心品現起之時不縁同時相應法故以與識同時受想二蘊爲所著義全不可有也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271c29 - 0272a15: 卵濕二生以聖皆欣殊勝智見卵濕生類性多愚癡文顯宗論十二説全亦同之婆沙論百二十云四生有情皆受生已容得聖法得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272a25 - 0272b09: 卵濕二生以聖皆欣殊勝智見卵濕生類性多愚癡之文了云今詳人卵濕生不多愚癡作金輪王及能得聖此從多分文卵生人作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0276c23 - 0277a06: 　付之婆沙論二中釋發智論有作是説若五根爲等無間入正性離生是謂世第一法之文云或説此是經部所説謂經部師亦爲 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277a07 - 0277a24: 百年末迦多衍尼子造發智論之時經部宗雖未出世至第四百年初經部宗出世爲遮遣分別論者信等五根唯是無漏一切異生 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277a25 - 0277b09: 等解釋三百年末所造發智論中載經部師説全非相違歟但於宗輪論至第四百年初從説一切有部復出一部名經量部之文者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277b10 - 0277b19: 百年中迦多衍尼子造發智論歟故見嘉祥大師處處之釋或云佛滅後三百五十年迦旃延解佛毘曇作八犍度文或云三者佛滅 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0284b17 - 0285b01: 皆具五蘊時分各異顯發智論中唯説分位縁起不説刹那縁起歟被得若爾對明説刹那縁起之識身足論擧今此疑對發智不擧 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291a07 - 0291a29: 既説無明等四以三際無智等爲體故知非以五蘊爲體此即違經經了義故文論判無爭經部師意存十二支悉非五蘊爲體之義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298c25 - 0299b02: 界耶答靜慮地中有遍縁智能縁自地下地上地無色地中無遍縁智唯縁自上不縁下地之問答畢云故無色不修縁下地行相文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304b05 - 0304b17: 施設足論文阿羅漢得盡智已最初起善眼識現在前位現在成就一恒住文若六恒住法唯限意識相應念慧者眼識現在前位寧 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0305a22 - 0305b18: 設足論云彼阿羅漢得盡智已若最初起善眼識現在前彼成就過去一未來六現在一此滅已不捨若起善耳識現在前彼成就過 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b14 - 0309b23: 論餘處二十七文述無諍智不縁見所斷惑云諸無事惑不可遮防内起隨應總縁境故文既云總縁境故知不別縁色等五境云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314b26 - 0314c04: 六應分別述阿羅漢行盡智已最初起善眼識現在前位成就六恒住法或誦成就過去一未來六現在一或誦過去無但成就未來 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0317b28 - 0317c14: 云事加之婆沙論中引發智論説云云何順不苦不樂受業謂廣果繋善業及無色界繋善業文見品類足論文或云順不苦不樂受 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0317c15 - 0318b05: 義也次於婆沙論所引發智論説者婆沙論中即會此文云此中但顯順不苦不樂受業異熟最後邊際謂第四靜慮○是有色地邊 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0320b16 - 0320c18: 可云也故婆沙論中釋發智論世第一法捨邪性之文云捨邪性者謂此心心所法能捨三種邪性一業邪性二趣邪性三見邪性○ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0322a15 - 0322b20: 數也彼今論中述無諍願智四無礙解功徳加行得離染得相云除佛所餘一切聖者所説六種唯加行得非離染得非皆得故唯佛 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329a11 - 0329a25: 上仙人所辱文或云佛盡智時得欲界無覆無記未曾得心心所法由此勢力不入靜慮不起神通纔發心時即能擧身至色究竟何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0335c15 - 0335c17: 獨覺得縁麟喩獨覺他心智義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0342b13 - 0342b27: 要經三劫無數修大福徳智慧資糧六波羅蜜多多百千苦行方證無上正等菩提是故定應發長時願畢次難之云若餘方便亦得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345a25 - 0345b21: 此世界麟喩獨覺起他心智縁彼云故是不正義也故光法師引婆沙論二説畢云雖有二説然無評家前既不言有説且以前説爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345b22 - 0345b24: 獨覺得縁麟喩獨覺他心智義可有耶　答可有此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345b25 - 0345c03: 若有此義者既決定不起智品也何可有得彼之義哉　若依之爾者見婆沙論一段之文上擧佛縁佛他心智得不得之二説了下 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345c04 - 0345c28: 覺不得縁麟喩獨覺他心智或云得而不現起之二説倶無背道理故對亦説能縁亦説現起餘世界中有麟角喩獨覺出世無理遮 [show] (6 hits)

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