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方便心論 (No. 1632) 0024c14 - 0025a21: 如化無有眞實如斯深義智者乃解凡夫若聞迷沒墮落是則不名應時語也若言諸法有業有報及縛解等作者受者淺智若聞即 [show] (2 hits)
方便心論 (No. 1632) 0025a26 - 0025b09: 五根所知有時虚僞唯有智慧正觀諸法名爲最上又如見熱時焔旋火輪乾闥婆城此雖名現而非眞實又相不明了故見錯謬如 [show] (2 hits)
方便心論 (No. 1632) 0025b18 - 0025b22: 又諸賢聖證一切法有大智慧從其聞者是名善聞問曰喩相云何 [show] (1 hit)
方便心論 (No. 1632) 0026b21 - 0026b24: 以想便斷結耶以不先言智從想發直言想故此語顛倒則爲可難 [show] (1 hit)
方便心論 (No. 1632) 0027b14 - 0027c01: 形色故有過去身以宿命智知故如是立義如前生疑故一切處皆有是過難曰喩者決疑汝所引喩令我生疑是不成喩喩不成者 [show] (1 hit)
方便心論 (No. 1632) 0028b27 - 0028c16: 過此更言皆名爲過若有智慧思惟深理廣説譬喩能解於義然其所論不出此法論者言已説如上諸説法要此論要者諸論之本 [show] (5 hits)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0028c25 - 0030a17: 我言説無道理自顯汝無智何以故無道理者則無所有言説者與無道理爲一爲異若一者言説亦無汝云何稱我言説無道理若 [show] (11 hits)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0029x01 - 0029x01: Footnote 智＝知＜宮＞ [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0030c08 - 0032a23: 常相離顯此因爲無常比智譬如爲火比智顯煙煙者與火不相離是故我立因成就不可動汝顯別聲不可燒熟是故常者欲瞋苦 [show] (4 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0036a24 - 0036b01: 倒思惟不解實義不順佛智誹謗聖説誹謗聖説者則壞正法壞正法者得大罪報如世尊説謗法之罪重於五逆惡道長遠久受苦 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0036b03 - 0036b03: 　　　此人受業報　實智之所説　　　　 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0036b16 - 0036b23: 思修乃至具足得一切種智因謗大乘而墮惡道亦由大乘起諸善業如人因地故倒還依地而起又因於智趣菩提道亦與衆生共 [show] (2 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0036b26 - 0037b11: 欝多羅言尊者我得他心智觀閻浮提一切衆生無有盡能受持佛法唯除尊者餘不能了以是因縁當知阿難非悉能持一切佛法 [show] (5 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0037b16 - 0037c14: 非一切解脱但爲鈍根少智衆生假分別説大乘解脱斷煩惱習一切都盡爲利根菩薩廣分別説如汝今説聲聞解脱即大乘解脱 [show] (3 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0037c16 - 0037c16: 　　　　一切智所有　功徳悉成滿 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0037c17 - 0039b29: 故大乘經中説佛是一切智則無有過汝小乘中説一切智則有大失若謂聲聞乘即是大乘此事不然大乘者與聲聞乘則有差別 [show] (7 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0040a19 - 0040b02: 於無量劫修集福徳禪定智慧悉入三解脱法門善觀生滅皆悉空寂猶如幻炎乾闥婆城皆同夢化如佛説言 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0042b01 - 0042c03: 辟支佛上具足一切功徳智慧是故超度爾炎之地云何菩薩乘大苦乘譬如有人乘船入海遇大惡風濤波如山有如是等無量衆 [show] (3 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0042c24 - 0043c15: 名明地依十二門禪得明智慧故名爲明地云何名焔地得増上覺意分別道品燒煩惱薪功徳熾然故名焔地云何名難勝地修習 [show] (7 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0044a04 - 0044b08: 神通自在願自在法自在智自在得如是自在善修如意足故降伏四魔何等爲四陰魔煩惱魔死魔天魔爲衆生故皆悉一味得無 [show] (3 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0044b13 - 0044b13: 　　　　禪智能燒滅　欲界諸結使　　　　 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0044c17 - 0045c10: 耶答曰若爾者佛非一切智亦無神力是爲愚癡則不能得擁護衆生非金剛身如來便應有餘業不能斷盡云何知佛非一切智如 [show] (12 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0045c17 - 0046a21: 佛婆伽婆乃能知其體性智慧及大悲斷結是名聲聞所斷智障聲聞有二種一者勤修禪定是鈍根人二者迴向菩提能斷智障是 [show] (3 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0046a25 - 0047a22: 切結使云何成佛得一切智答曰菩薩摩訶薩除身諸惡寂滅結使離於生死遊戲自在金剛力士常隨護助獲得清淨金剛之身如 [show] (9 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0047a24 - 0047a24: 　　　　鈍智心狹劣　聞則懷驚疑　　　　 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0047b04 - 0047b04: 　　　　鈍根少智者　不信於大乘　　　　 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0047b08 - 0047c22: 能解者説若發大心増長智慧應爲是人具足分別如前所説答曰有四不思議所謂佛不思議禪定不思議龍神不思議業報不思 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0048c15 - 0048c23: 薩法身住於諸佛一切種智諸佛色身爲化衆生令諸釋梵四天王等皆悉恭敬是以佛説供養六十二億恒河沙諸佛色身不如供 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0048c25 - 0048c25: 　　　　凡愚無智者　雖在而不見 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0049c18 - 0049c22: 智者當知人身難得於刹那間成諸勝行亦復爲難若於此中不起思惟作利益事此生虚來云何能於如來清淨言教發勤勇心領 [show] (1 hit)

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