大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

100298 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400..1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416 1417 1418 1419 1420 1421 ..1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3344 --- [ keyword count ]


 

究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847b04 - 0847b04:  虚分別三法 是名爲障     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847b06 - 0847b06:     唯眞妙慧 是故般若勝     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847b07 - 0847b07:     彼慧根本 所謂聞慧是     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847b08 - 0847b08:     以聞慧生 是故聞爲勝 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847b13 - 0847b13:     若有慧人 聞能信受者     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847c02 - 0847c02:     無漏慧人 所説修多羅     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847c04 - 0847c04:     更無勝慧 如實知法者     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0847c19 - 0847c19:     者不應畏 怨家蛇火毒     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0848a06 - 0848a06:     彼人是者 以如來滅後     [show] (1 hit)
大乘五蘊論 (No. 1612) 0849a19 - 0849a22: 明謂於業果及諦寶中無爲性此復二種所謂倶生分別所起又欲纒貪瞋及欲纒無明名三不善根謂貪不善根瞋不善根癡不 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c28 - 0852a02: 等心一境者是專注義與所依爲業由心定故如實了知 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a17 - 0852a19: 作罪羞恥爲性罪謂過失者所厭患故羞恥者謂不作衆罪防息惡行所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852c15 - 0852c21: 何無明謂於業果諦寶無爲性此有二種一者倶生二者分別又欲界貪瞋及以無明爲三不善根謂貪不善根瞋不善根癡不善 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0856c09 - 0856c24: 顛倒不善了知忠信技藝慧差別以不知故非忠信所生忠信想於忠信所非忠信想無技藝所生技藝想有技藝所無技藝想於 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0857b22 - 0857c07: 顛倒能善了知忠信技藝智慧差別若諸群臣忠信技藝及與慧若有若無並如實知於其無者輕而遠之於其有者敬而愛之而 [show] (2 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0857c08 - 0858a03: 思擇不審思擇忠信技藝慧差別攝爲親侍加以寵愛厚賜爵祿重賞勳庸 [show] (3 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0858a04 - 0858a12: 而不時時獨處空閑或與者共正思惟稱量觀察和好方便如是於應乖絶所作所成機務等事於應惠施所作所成機務等事於 [show] (2 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0858b03 - 0858b06: 思擇能審思擇忠信技藝慧差別攝爲親侍如是名王能善觀察攝受群臣 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0858b07 - 0858b13: 即便罄竭顯示忠信技藝慧如是名王能善以時行恩妙行 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0858b14 - 0858b22: 能於時時獨處空閑或與者共正思惟稱量觀察和好方便如是於應乖絶所作所成機務等事於應惠施所作所成機務等事於 [show] (2 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0859c22 - 0860a09: 有三臣一有忠信無伎能智慧二有忠信伎能無智慧三具忠信伎能慧初名下士次名中士後名上士若不忠信無有伎能亦無 [show] (4 hits)
十八空論 (No. 1616) 0861b16 - 0861b17: 前四空從境得名呼爲空智空亦空故立空空 [show] (2 hits)
十八空論 (No. 1616) 0861b18 - 0861c01: 皆是所觀境空第五能觀智空第六所分別境界相貌空又前四所知第五能知第六所知相貌第五空治前四境四境是空第六 [show] (9 hits)
十八空論 (No. 1616) 0861c12 - 0861c17: 之心自然利益方是眞實智名畢竟空也若作畢竟心能爲利益不作不益不復自然恒利益不空此畢竟之心是第九名畢竟空 [show] (2 hits)
十八空論 (No. 1616) 0861c25 - 0862a23: 事用故若不依涅槃不成智慧慧不成則煩惱不滅涅槃既能生道道能滅惑即是涅槃家事既見有事則知應有體故不得言無 [show] (2 hits)
十八空論 (No. 1616) 0862c25 - 0863a12: 執二則無執及所執以境無差別故也此即第十四辨一切法空至此凡有三空明自利利他因竟第十五有法空第十六無法空 [show] (1 hit)
十八空論 (No. 1616) 0863a23 - 0863b17: 清淨故則無煩惱爲能障慧又能除則不依功力一切衆生自得解脱現見離功力衆生不得解脱知此空非是定淨復由功用而 [show] (1 hit)
十八空論 (No. 1616) 0863b24 - 0864a28: 兩空能除出世間因果境等戲論也二除怖畏者衆生聞人皆空則生怖畏不肯修道故如來爲説此空有事用何以故若人能修 [show] (2 hits)
十八空論 (No. 1616) 0864b15 - 0864c13: 皆是最勝最極謂即是二智境界所言最勝者即是如如第一義諦此第一義諦即爲如理智所照故名最勝最極者即是一切[show] (18 hits)
十八空論 (No. 1616) 0864c14 - 0865c16: 亦名眞實皆盡得也十勝智眞實者有十種勝爲除十種我見一一者執二因者執三受者執四作者執五自在者執六増上者執 [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.