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自證説法 (No. 2539) 0769c25 - 0770a26: 一加持説義先今經釋時云起教所由非起此教所由豈忽捐餘經乎若第一實際位有文字説而以文字説句何偏屬世諦乎只可 [show] (4 hits)
自證説法 (No. 2539) 0770a28 - 0770b18: 王在深窟中安住不動有時出穴嚬申奮動即是其身本不動今即離其常處而動故也佛亦如是安住如是甚深密藏之中若非如 [show] (1 hit)
自證説法 (No. 2539) 0770b24 - 0771a02: 其故自證位上趣説法之時有二重説見釋有遮表遮表倶有二重是即初重自性會次重加持世界見當知此則是方便也以上表 [show] (1 hit)
自證説法 (No. 2539) 0771a03 - 0771a15: 不可説者指自性會正説時何況以示人耶者指彼傳法聖者未來流傳歟意云若離方便自性會之説法不可有況傳之未來度實 [show] (1 hit)
自證説法 (No. 2539) 0771a16 - 0771b15: 台自證之位現方便迹之時先爲第一第二重菩薩現次爲第三重凡類現示此重也開示大悲藏普引衆生入佛惠故者明現第一 [show] (4 hits)
自證説法 (No. 2539) 0771b24 - 0771c10: 起所作故歸一心本源之時無明盡故諸相悉止廓然無生此位云無相空理也於此本源立六大四漫三密法相爲遮那内證法門 [show] (1 hit)
自證説法 (No. 2539) 0772a01 - 0772b15: 若約知名字等之四人之時彼眞諦説有佛有衆生也爲言眞俗有相無相不替初重閣之初重眞諦説有佛有衆生顯成密俗諦之 [show] (3 hits)
自證説法 (No. 2539) 0772b17 - 0773a07: 最縁慮爲義對所説法之時能詮言發對所慮境之時能縁心生何以能縁能詮言心自證位遮之乎抑住自位言心何貎法乎　答 [show] (4 hits)
自證説法 (No. 2539) 0773a09 - 0773b06: 法佛依正是大日經曰爾時大日世尊入於等至三昧即時諸佛國土地平如掌五寶間錯八功徳水芬馥盈滿無量衆鳥鴛鴦鵝鵠 [show] (5 hits)
自證説法 (No. 2539) 0773b07 - 0773c04: 法然所成也正消釋文之時自性身身土出法爾隨縁二種也故總結上所説依正土並通四種身若約竪義有大小麁細若據横義 [show] (1 hit)
自證説法 (No. 2539) 0774b03 - 0774c06: 加持故慧作用廣照諸法時照迷衆生之處可有説法也定用寂靜不照法故不見迷住自證也慧證本不生之用即體居自證也故 [show] (3 hits)
自證説法 (No. 2539) 0774c15 - 0775a29: 天在歡喜園放逸太甚爾時以其宿業力故從樹葉於中有法教之音呵彼令住正行爾時天等即暫止放逸心念善行然實一一樹 [show] (3 hits)
自證説法 (No. 2539) 0775b02 - 0775b16: 疏第三云爾時執金剛祕密主白佛言希有世尊説此諸佛自證三菩提不思議法界超越心地乃至一切支分皆悉出現如來之身 [show] (1 hit)
自證説法 (No. 2539) 0775b23 - 0775c14: 生爲救護安樂故乃至爾時毘盧遮那世尊本昔誓願成就無盡法界度脱無餘衆生界故文此文無爭説今具縁品事云爲未來衆 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0776a07 - 0776a11: 敬序六大四曼各別歸敬時大日四曼中擧之故今上達法身者可指大日事不及異論候　依之廢立佛身事不過四種 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0776a17 - 0776a28: 至先徳釋者立五種法身時望阿閦等四身大日爲總體故以總體義門同六大且名六大法身意得者無妨候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0776b07 - 0776b13: 説經由來顯四身生起文時毘盧遮那唱自證正覺之後出神變加持之應用説今經之意故成佛句指自證化他應用偏可在神變 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0776b14 - 0776b18: 宗家開題釋釋成佛言之時被開自他受用故聞候共因受用言便一往釋意得故無相違候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0777a29 - 0777b05: 勢聞候共總顯密對辨之時雖或云内證法門或云自受法樂説並是異縁起教門演性徳内證故顯爾條無子細事候次楞伽誠説 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0777b19 - 0777b25: 四重中分別自證加持之時神變不改自性故有獨一法界毘盧遮那義中臺八葉可爲自證事勿論候　是以第二十卷疏釋如來 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0777c22 - 0777c25: 故難端聞候共顯密對辨時自宗諸法雖皆内證境界於自家細論日因果智品不同故以佛智内證法關十地菩薩之義有之間敷 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0778a21 - 0778a25: 設問答明正成佛一刹那時三密相應旨故不違難勢所存候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0779a24 - 0779b01: 便至所詣下疏於劫跛出時分妄執二義畢釋若一生度此三妄執即一生成佛何論時分耶並顯此意上旁如答成侯 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0779c23 - 0779c27: 假令住心論中釋今經文時以如來加持等文配釋五佛四曼云言宮者顯所住處故難端聞候共自宗意者所住宮殿等即五佛四 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780b29 - 0780c04: 意凡明今經集會儀式之時釋加持世界之奇瑞無所用故可常經説會儀式事勿論候　是以文段姿專釋一切持金剛者皆悉集 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780c10 - 0780c14: 義意明今經集會儀式之時不可釋加持世界被成立候共明當經説會因顯從自性會教主同聞現加持世界主伴旨義尤有由事 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780c18 - 0780c22: 既一揆上者依轉識得智時八識四智第九法界智故五佛可號心王事不及異求候　因茲宗家釋判五佛即心王餘尊即心數條 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0780c23 - 0780c28: 王毘盧遮那成自然覺爾時一切心數無不即入金剛界中成如來内證功徳差別智印故旁如答成候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781c11 - 0781c14: 故一類頓大之機遇此教時可即開悟義勿論候　是以智度論云於發意頃便至所詣高祖釋判發心即到上今文分明故旁如答 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0781c27 - 0782a06: 以初五種金剛配屬五轉時第一金剛爲發心轉而配開佛知見第二金剛爲修行轉故第一金剛通本有修生事明鏡上開佛知見 [show] (1 hit)

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