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胎藏界生起 (No. 2404) 0800c04 - 0800c25: 云何一向不作壇若有作時依此次第歟次灑淨經欲出此眞言云如是所説處所隨在一地治令堅固取未至地瞿摩夷及瞿摸但 [show] (1 hit)
胎藏界生起 (No. 2404) 0801a01 - 0801b21: 薩埵如前又如造曼荼羅時及作供養時等或作大日如觀曼荼羅時受持地 [show] (6 hits)
胎藏界生起 (No. 2404) 0802a01 - 0802a26: 如法阿闍梨言作如來身時用如來甲作金剛身時用金剛甲當轉換用之又準蘇悉地等以如來肉髻圓光諸相而自嚴身尤善或 [show] (2 hits)
胎藏界生起 (No. 2404) 0802b12 - 0802b25: 如前所引義釋云作如來時用如來甲云云今作如來故用如來甲不用金剛甲　問前云轉法輪印成金剛薩埵今云何成如來耶 [show] (1 hit)
胎藏界生起 (No. 2404) 0804a01 - 0804a21: 成佛又云行者修眞言行時雖如上有種種方便然須持此明妃若不爾者衆徳不具也釋次眞言云如來前者住於甘露生三昧説 [show] (1 hit)
胎藏界生起 (No. 2404) 0804a22 - 0804c10: 彼阿闍梨觀道未融恐延時節者但於中胎蓮華臺上而觀a阿字字門出無量光遍照諸尊座位爾時諸尊即現爾時以方便轉觀 [show] (4 hits)
胎藏界生起 (No. 2404) 0804c11 - 0804c24: 問何故爾耶　答請佛之時諸魔從來故先現此威猛相歟次杵鈴辟除竟將召請先警覺佛故有此法次召請警覺竟正召請是四 [show] (2 hits)
胎藏界生起 (No. 2404) 0806a13 - 0806b03: 亦爾也佛爲法來故將還時念此佛加持句慇懃祈請令法久住譬如世人送客之時最後結談至要之事次解界祈請竟將還故解 [show] (4 hits)
胎藏界生起 (No. 2404) 0806x73 - 0806x73: Footnote 五時眞言王八葉無所不至百光此軌始終不説相好等印）二十三字＋廣＜乙＞ [show] (1 hit)
胎藏界生起 (No. 2404) 0807a01 - 0807a18: 置最後以此對列前諸會時不當因果本迹次第亦非三部是何次第耶　答此亦未詳然三重諸會雖有差別總而言之是因是迹 [show] (2 hits)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0807b06 - 0807b20: 方便會供養會也終至讃時三身略讃次本尊讃次讃歎畢當正念誦就此有二種念誦一者總念誦二者別念誦也一總念誦者三 [show] (1 hit)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0807b29 - 0807c26: 傳法阿闍梨三部深密一時頓證印眞言佛眼印眞言也口授安然大和尚云金剛薩埵印眞言佛眼印眞言金剛胎藏兩部都法云 [show] (1 hit)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0807x12 - 0807x12: Footnote ＜原＞徳川時代版本 [show] (1 hit)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0808a05 - 0808b04: 佛説法利生道機嘉會之時也就此亦有二一者三部四重諸尊之中以本縁尊可爲本尊投華之時得尊也或以意樂尊爲本尊也 [show] (5 hits)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0808b06 - 0808c08: 身印也若爲弟子傳法之時此印爲正授職之時先授自證故用法身之印赴機之時當用化他故用他受之印云云又云此印三昧 [show] (3 hits)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0808c09 - 0808c28: 法大阿闍梨五部深密一時齊證印眞言佛眼印也口授安然大和尚云此中初攝一切如來大阿闍梨行位印眞言是金剛胎藏都 [show] (3 hits)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0808c29 - 0809b19: 有縁尊可爲本尊投華之時得佛也或以意樂尊可爲本尊二者依祕密壇都法大阿闍梨行法者三十七尊互爲主伴但以最初正 [show] (8 hits)
祕密壇都法大阿闍梨常念誦生起 (No. 2405) 0809c01 - 0809c01: 　　于時長治二乙酉年九月二十日 [show] (1 hit)
金剛界次第生起/附、謹答金剛界疑問總來十條 (No. 2406) 0809c21 - 0810c22: 者成身量成金剛蓮華于時我身變成本尊故次誦成本尊明既成佛已故次五佛加持加持已訖故次五佛授灌頂灌頂已畢故次 [show] (1 hit)
金剛界次第生起/附、謹答金剛界疑問總來十條 (No. 2406) 0809x03 - 0809x03: Footnote ＜原＞徳川時代刊本 [show] (1 hit)
金剛界次第生起/附、謹答金剛界疑問總來十條 (No. 2406) 0811c01 - 0811c05: 第四問辨供物時入不動明王三摩地云云其作法何耶以彼眞言加持歟　答云辨供作法者以髻離吉羅明王印契密語加持成 [show] (1 hit)
金剛界次第生起/附、謹答金剛界疑問總來十條 (No. 2406) 0811c14 - 0811c20: 四供養列後而何至供養時以外四供養列前其意何耶　答云羯磨三昧耶兩會自受法樂之處故以嬉鬘歌舞置内以香華燈塗 [show] (1 hit)
金剛界次第生起/附、謹答金剛界疑問總來十條 (No. 2406) 0811x01 - 0811x01: Footnote ＜原＞徳川時代版本 [show] (1 hit)
金剛界次第生起/附、謹答金剛界疑問總來十條 (No. 2406) 0812a11 - 0812a19: 自心之少義請垂照察于時應和三年十一月二日最上乘末學沙門某甲答 [show] (1 hit)
隨要記 (No. 2407) 0812b13 - 0812b16: 花瓶門各各一器并皆加時菓子也或説置四部供養四部者謂四金剛四菩薩四使者及弟子也 [show] (1 hit)
隨要記 (No. 2407) 0812b26 - 0812b27: 各用五色帛裏之復挿時花以五色帶繋一瓶頂中白　東赤　南黄西青　北黒 [show] (1 hit)
隨要記 (No. 2407) 0813a13 - 0813a16: 五瓶若依文意者至灌頂時可移之 [show] (1 hit)
隨要記 (No. 2407) 0813b07 - 0813b09: 次時阿闍梨觀弟子身作五輪以五字持之結五印加五處次兼於心花臺中置阿字等使即同大日之體私云用佛頂印 [show] (1 hit)
隨要記 (No. 2407) 0813b17 - 0813b18: 次時阿闍梨亦當更以三昧耶等而自護持 [show] (1 hit)
隨要記 (No. 2407) 0813c12 - 0813c15: 次將入壇時阿闍梨應作是言我某甲如法作此漫荼羅持弟子入隨其福徳種性及與成就所堪法器唯願於此曼荼羅中示現其 [show] (1 hit)

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