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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0661b12 - 0661c01: 釋意論中述第二師義之時雖云是故應許餘師所説爲貪所繋名有貪心不擧離貪心然法師當婆沙論正義而婆沙論百九十中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0661c07 - 0662a23: 心名有貪心也如此存之時不可有一心更通有貪･離貪之義次於毘婆沙師應通聚散故之能破文者毘婆沙師意染汚心名散 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0662a24 - 0662b15: 也依之論中述此師意之時終不擧離貪心若異初師存離貪心限無漏者尤可顯其起盡然已不別顯之定知同初師故不別顯之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0662b16 - 0662c04: 釋就斷善述頓斷師義之時今論中能斷邪見不云何品婆沙論中上上品邪見頓斷云云而光法師向今論文婆沙文外作文既不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0662c20 - 0663a16: 心若爾總見十一對心之時終有不攝盡心之過爲言若爾例難全非相違也次於不攝盡之心中尤可擧貪不相應餘嗔等相應染 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0663a17 - 0663b04: 心不盡者總見十一對之時有終不攝盡心者可付此過非十一對各付此過云事分明見能破論文云若爾有心非貪對治不染汚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0663b23 - 0663c13: 地一刹那中於境恒住有時若與掉擧相應令多刹那於境轉易説名爲亂文次於無明不以慧爲體云例難者光法師問答此事云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0663c14 - 0663c17: 故雖名定多刹那相續之時於境轉易故名散亂者一刹那中於境決斷故雖名智多刹那相續之時於境猶預故即以智可爲疑體 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0663c29 - 0664a13: 住之義者多刹那相續之時更不可有於境轉易之義所以然者於境既無恒住義望何可有轉易義哉若爾更散亂義不可成而定 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0664c02 - 0664c11: 法智知之文總見法智之時知欲界境故聚心又欲界法故且不云違法智知之文而唯擧無濫類智道智歟委論之時可擧法智也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0664c12 - 0664c22: 心有貪義也專心與貪一時縁之時可知其義而他心智心心所各別縁之如何可有如實知有貪心義哉是以婆沙論百九十中云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0664c23 - 0665a01: 有貪心等答此問云非倶時取食等及心如不倶時取衣及垢文光法師釋此文云若他心智心心所法一一別縁何故佛説如實了 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0665a02 - 0665a26: 取食等心前後別取非倶時取也文此等定判他心智知有貪心等云事太分明也但於他心智心心所別知故如實難知有貪心等 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0666b27 - 0667a20: 屬餘對有嗔心等此對之時乍有貪不相應之義可云不名離貪心哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0667a21 - 0667b11: 意貪相應心名有貪心之時若爲順離貪嗔癡心不遂墮三有之經文云對治貪心名離貪心者亦可如初師説豈可道攝心不盡之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0667b12 - 0667c24: 業以之思之廣論業法之時雖亘三業思是業之本故以思爲業伴之門大忌之故業倶有法幷隨業轉法中不取思也以之准知業 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0668a07 - 0668b13: 觀一受體是非常法智生時以共相行相觀一實自相爲境極成如是寧不許無漏他心智以共相行相縁一實自相謂知他心是眞 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0668b14 - 0668b22: 行相一一別觀心心所之時設雖觀一法於其道如等理者更無失通諸道諦之謂若爾亦是可云共相別觀何忽可立自相稱哉抑 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0668b23 - 0668c08: 見今論文述諸智行相之時偈頌云他心智無漏唯四謂縁道屬自相縁倶但縁一事長行云他心智中爲無漏者唯有縁道四種行 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0668c14 - 0669a15: 此智不共一法別觀義之時猶云行相是共相者頗可濫多法通觀之義故對依一法別觀之義門強立自相名也就中漏無漏雖異 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0669a18 - 0669a25: 以於他心智述決定相之時雖云一實自相爲所縁境於餘無漏智全無諸此義哉　若依之爾者婆沙論百六十七中明於他心智 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0669a28 - 0669b13: 文乘此言便下述道智之時亦如是云也實縁一法道智中不可有非他心智類也例如婆沙論中上出有學八支捨縁之中擧得果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0669b14 - 0669b24: 可有何障礙哉觀内出觀時分已異故也加之空非我我所離是實我生已盡者是假我也假實已異也彌不可有妨礙哉是以考智 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0669b26 - 0670a09: 空非我謂由彼力於出觀時作如是言我生已盡梵行已立所作已辨不受後有文光法師釋此文云由此二智雖勝義攝而渉於世 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670a21 - 0670c01: 下地生之義證無學果之時於有頂以下諸生永不可受之義言故於不受後有義者不限非想有也若爾我生已盡者限非想地生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670c03 - 0670c13: 空非我謂由彼力於出觀時作如是言我生已盡梵行已立所作已辨不受後有文如此文者二智倶具四行相釋如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670c14 - 0671b15: 由觀内盡無生力於出觀時後歸得智中作如是言我生已盡等故在觀内離空非我文此等論判解釋盡智無生智倶具四行相云 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0671b18 - 0671c03: 不後受知等二行不應倶時轉故若次第轉前與盡智無差別故不應重説答此問難云應知此説意爲遣疑恐有生疑如時解脱先 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0671c04 - 0671c19: 於正理論文者總而云之時不應受知等者我已知苦等之解一具行相也必我已知苦等之後不知復更等云義也可立故也故總 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0672b07 - 0672b15: 不繋心了別欲界繋法之時有是處等之言非結文云了簡太不可然哉答擧如理之行相之時可置有是處等結言者下如理所引 [show] (2 hits)

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