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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0573b01 - 0573b27: 得離繋隨其所應有具六時乃至唯一以利根故除練根時之文從多分云越次起者皆是利根也依中間禪起煗等善根之者雖超 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0574c19 - 0574c24: 婆沙論三十二云増上忍時唯除欲界人天七生色無色界一一處各一生於餘一切生皆得非擇滅文｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0574c25 - 0575a06: 進云光法師釋云増上忍時除世第一法一刹那異生性餘一切異生性皆得非擇滅至第一法故言已得異生非擇滅故文付之世 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575a07 - 0575a13: 之言故就事究竟増上忍時除至生相世第一法一刹那異生性餘一切異生性皆得非擇滅爲言婆沙論意世第一法異生最極位 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575a15 - 0575a24: 果之義者出有漏果法之時何不擧苦法忍哉　若依之爾者見光法師所引婆沙論文云苦法智忍雖未已生以在正生名等無間 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575b07 - 0575b12: 其義可同而云心果法之時就等無間縁士用果論之故以苦法忍相應心即名心果法云有果法之時就同類因等流果論之故以 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576a18 - 0576a25: 後生上二界證第四果之時既不由教力獨證得之豈不名先聲聞獨哉覺是一　是以勘妙樂大師解釋疏記四云若上流者縱至 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576a26 - 0576b06: 故生上二界證第四果之時猶藉教力故不名獨覺也　次於妙樂大師解釋者若上流者縱至無色及無色般竝有起欲界化來見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576b07 - 0576b09: 恩院被行倶舍三十講之時聖禪法師對宗性疑之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577c24 - 0578a13: 依彼論有餘師説若於先時曾已修治此四加行彼於天處皆得初起云義意者三生得脱之者可亙人天二趣歟　寶法師引今有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a16 - 0578a16: 三祇百劫修行可有間斷時耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a17 - 0578a23: 答可有間斷時也　兩方若有間斷時者見今論餘處二十七文述菩薩無間修相云刹那刹那修無疲故文知不可有間斷時云事 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a24 - 0578b08: 修行設雖精進勇猛一切時分不可修習六度等行如彼隨三惡趣生上二界之時者豈可修習六度等行哉以此理推之菩薩三祇 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b09 - 0578b09: 何得知百劫之間有間斷時哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b10 - 0578b14: 行哉故知百劫之間有斷時也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b15 - 0578b26: 依狹小道而得解脱故名時解脱狹小道者謂若極速第一生中種善根第二生中令成就第三生中得解脱文如此文者三生得脱 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b27 - 0578c19: 答隨修行時分長短其根利鈍相分也如彼佛最極利根經三無數大劫修行麟喩獨覺極利根經百大劫修行身子等聲聞極利根 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579b18 - 0579b26: 起者三生得脱聲聞修行時分速疾根機未調練輒難起根本地道故前生依未至地起煗等善根之者今生依根本地雖起煗等善 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580c17 - 0581a12: 人即是一來人後受一生時即是一來果上受一生非是向中受也光記引彼疏釋之言云事甚無道理故光法師破之不許末學更 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581a20 - 0581a24: 因等起要期發願願盡智時自然得別解脱故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581a25 - 0581b01: 種得戒中不言得阿羅漢時而得戒故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581b26 - 0581c07: 二年戊午九月十五日未時於東大寺知足院別所草庵抄之畢自去夏初披 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582a15 - 0582a17: 聖後未起彼能治無漏道時可名不還向聖者耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582a29 - 0582b01: 有行般無行般人得涅槃時　　可有遲速不同耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582c06 - 0582c29: 彼一二品惑上勝果道之時剩必可斷第三品惑故斷一二品惑未斷第三品惑之前無死生之義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0583b15 - 0583c02: 二文云預流者趣一來果時不起定者加行道時於欲六生得非擇滅若起定者要至第六無間道時於欲六生得非擇滅文如此文 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0583c03 - 0583c17: 界二生雖得非擇滅無一時得六生非擇滅之義故略不論之也故婆沙論文更非相違歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584a12 - 0584a21: 二文云預流者趣一來果時不起定者加行道時於欲六生得非擇滅文此文全不云於三界一切生得非擇滅明知無此類云事　 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584a22 - 0584b18: 生聖者隨離何地九品染時爲止息爲不止息耶評家答既云應作是説此事不定離三界染皆或止息或不止息而離九品文有不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584b29 - 0584c11: 論文云預流者趣一來果時不起定者加行道時於欲六生得非擇滅若起定者要至第六無間道時於欲六生得非擇滅文但於婆 [show] (3 hits)

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