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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0279b12 - 0279b15: 彼靈瑞花等者此花開敷時轉輪聖王必出現故名靈瑞花也如來出世從此花猶難故云雖則難遇也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0280a27 - 0280b03: 心如次下云我等初發心時由住此無上句故乃至能於金剛惠海甚深不動云云二指初法明道位是即入a字本不生大海以前 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0280b10 - 0280b12: 第三從經云時普下明大衆勸發中自分爲三初明勸發意二明大衆讃嘆三明大衆證明 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0280b15 - 0280b25: 十佛刹微塵衆等乃至倶時別説也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0280c19 - 0280c25: 等者指諸大衆也初發心時者指凡夫地最初發心也由住此無上句者住阿字門也乃至能於金剛惠海者指初法明道位也如此 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0281a08 - 0281a10: 第四從爾時下明薩埵發問中自分爲五一明結前生後二明問彩色義三明問諸門標相四明八種問五明總結諸問 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0281a12 - 0281a13: 初中交牒可云爾時執金剛乃至而説偈言者云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0281a14 - 0281a14: 二從爾時下明隨釋自可見云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0281a19 - 0281a28: 院耶也第四問意問布色時五色中何色爲先耶也此是造曼荼羅等者是即於造曼荼羅有多種支分之中一種支分也所謂圖畫 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0281b06 - 0281b14: 第三問意謂問建立諸門時其内外門廣狹法量并其門形相云何也如是種種祕密標幟者一一形相標幟皆是普門攝入祕密也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0281b24 - 0281c24: 至奉獻阿闍梨也正作法時者第七夜正欲授潅頂時所有加持作淨教誡教授方便等皆有此中故云正作法時乃至皆此中攝也 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0282a16 - 0282a22: 純淨白疊一入再入染之時隨染令成純一同色也復次譬如大小諸河流入大海同一色味所謂鹹味也今色義如此以法界種種 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0282c15 - 0282c20: 者第三問意謂問正彩畫時先爲畫内院先爲畫外院耶故今答文先安布内色等者言答正彩畫時先可畫内院非先畫外院也故 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0283a03 - 0283a17: 光照中臺自性清淨白蓮時境智和融無二無別故以白赤間雜黄色爲娑羅樹王佛之色以境智不二故成正覺而萬徳開敷至到 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0283a23 - 0283a29: 精進義也黄謂一念相應時等者謂定惠平等一念相應故云是名念色故第三也青者大空三昧義是名定色可知云云黒者謂大 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0283b01 - 0283b06: 有容有上之義者謂受色時者白之上加黄黄之上加赤赤之上加青青之上加黒故云有容有上之義也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0283c28 - 0284a08: 信心大菩提心信根不立時一切増長無由故以白色爲最内也次赤是大勤勇大精進力故降四魔故以赤爲進根次黄是理智平 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0284a13 - 0284a17: 超百六十心入初法明門時頓出過世間而上菩薩位故但用白色是即唯白淨信心大菩提心也云云故云若從淺至深乃至唯以 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0284a18 - 0284b04: 之上乃至萬徳開敷也爾時即入重玄門等者所謂入重玄門有二種一妙覺入重玄門是即一向爲化他不動寂光境智施普現色 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0284b13 - 0284c01: 衆徳皆平等一味故云爾時見五智色皆同一法界色何有淺深之殊也二a字爲中胎乃至AM+uH爲北方是即a字所具四 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0285b11 - 0285b23: 乃至輒越餘處也但出入時必可誦不動眞言也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0285b24 - 0285c04: 以線可圍斷也若欲出入時觀我身大日如來成無礙自在虚空法界身不生越線之想隨意出入無咎也故云若是瑜伽阿闍梨乃 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0286b07 - 0286b29: 諸境假想一圓明初觀之時如似於月遍周之後無復方圓唯見明朗更無一物亦不見身之與心萬行不可得猶如虚空亦莫作空 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0287a19 - 0287a21: 習瑜伽等者修三密妙行時若與本觀異者皆是邪觀而非正觀也故云行者修習乃至皆是邪觀也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0287a26 - 0287b01: 一縁故雖與正境相應爾時深修觀察十縁生句不可生味著故云但如常一心乃至不應味著也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0287b02 - 0287b07: 修境而如上異境界現前時依之不可生違順之心爾時依本所觀彌精進修觀與正境可相應然見異境界以爲殊勝而生愛慢者 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0287b08 - 0287b14: 藏世界等是也如是相應時觀智成就初法時道現前時未見諦時種種境界皆悉一一次第通達不謬故云但與正觀乃至而無所 [show] (4 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0288a22 - 0288a26: 等者眞言行人最初發心時如實知自心之實相時直住如來大定豈此外復經次第昇進方至大日如來極位乎故云若行人乃至 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0288b03 - 0288b07: 間三昧中若此三昧現前時等者如上難思境界現前時即以十縁生句一一觀察相應見性相不可得名爲出世間三昧是即如下 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0288b08 - 0288b18: 提心心自知心心自證心時覺知如上不思議境界皆是自心之實際爾時不住有相亦不住無相雖有相無相畢竟平等而具無量 [show] (3 hits)

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