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法苑珠林 (No. 2122) 0607c01 - 0607c08: 懷遣相與空際而爲極任隨縁共法界而等量因既不窮則果亦無盡也且俗儉財貧限物爲施物既有限心亦拘執或計人以擬 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0607c10 - 0608a27: 如賢愚經云佛姨母摩訶波闍波提佛已出家手自紡織預作一端金色之 [show] (12 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0608b02 - 0608b07: 下之行到諸塔寺請僧之僧次供養無別異想其福最多無量無邊若値羅漢四道果人及大心者縁此功徳受福無窮一聞説法 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0608b20 - 0608b25: 切檀越請僧福田求願之應入僧房問知事人今欲次第請者即得十方賢聖僧而世人別請五百羅漢菩薩僧不如僧次一凡夫 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0608c13 - 0608c14: 是沙彌復作是念我等不應坐觀檀越量僧好惡即説偈言 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0608c19 - 0608c19: 即諸沙彌自變其身皆成老年 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0609a10 - 0609a22: 中有増減何以故如佛一入舍婆提城乞食有婆羅門姓婆羅埵逝佛數數到其家乞食心作是念是沙門何以來數數如負其債 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0609a23 - 0609a23:     雨數數墮 五穀數數成     [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0609b14 - 0609b21: 萄樹上有數穗念施道人國王先前請食一月是貧家力勢不如王正懸一月乃得一道人便持施之語道人言念欲施來已經一 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0609c07 - 0609c23: 外覩蹤聞香皆肅然魂聳有徐光顯等十有餘人咸同見聞登共奏啓於是齋坐既畢而御膳康復所以遍朝歸依明驗神應其後 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0609c24 - 0610a10: 上申手取鉢依四分律當坐於方石縱廣極大逐身飛空得鉢已還去佛聞 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0610a16 - 0610b25: 末法四部衆生作福田請於靜處燒香禮拜向天竺摩梨山至心稱名言大 [show] (4 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0610b26 - 0611a14: 華復無安置之處然須臨斟酌僧未坐前先上好處安置佛座掃灑如法其次好處安聖僧座敷設軟物新白淨者布綿在上若施 [show] (4 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0611a16 - 0611b02: 子眞聲聞也然出衆生食須有分齊若食他施主食即須依五分律云若與乞兒鳥狗等並應量己分内減施與之不得取分外施 [show] (4 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0611b03 - 0611b09: 門衆僧自共分之以出物時當望生福不應各各競分歸與妻子是爲種於石上根株焦盡終無生今以布施者餘福重以施僧是 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0611b13 - 0611b13: 戒清淨人所奉 恭敬隨以粥施     [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0611b17 - 0611c12: 施辯何謂施命人不得食顏色樵瘁不可顯示不過七日奄忽壽終是故智者則爲施食其施食者則爲施命其施命者世世長壽 [show] (5 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0611c13 - 0611c17: 含經云施有五事名爲應時一遠來二遠去三病時四冷熱五初得果苽若得新穀先與持戒精進人然後自食又施有三法一送 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0611c18 - 0611c24: 不遠清冷可飮亦可澡浴有鬼神居在雪山篤信佛道即以鉢盛八種淨水奉上世尊佛爲愍彼故爲受之 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0611c25 - 0611c25: 食部第五 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0611c26 - 0612a05: 問曰何名食時何名過時答曰依四分律云謂明相出時始得食粥明相未出即是非時乃至日中案此午時爲法即是食依僧祇 [show] (16 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0612a06 - 0612a12: 丘至西拘耶尼用閻浮提時拘耶尼比丘往餘三方亦如是若此間宿則用此間時若在彼宿則用彼間餘三方亦爾故摩徳勒伽 [show] (6 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0612a13 - 0612a23: 又薩婆多論曰釋時有四一始從日出乃至日中其明轉熾名之爲時從中已後至後夜分其明滅沒故名非二從旦至中是作食 [show] (13 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0612a25 - 0612a28: 如大遺教經云比丘欲食當爲檀越燒香三唄讃揚布施可食美食又從上座教言道士各自出澡手漱口已還各就座而坐各説 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0612a29 - 0612b03: 有設供者手執香鑪而唱至佛言香爲佛使故須燒香遍請十方既知燒香本擬請佛爲凡夫心隔目覩不知佛令燒香遍請十方 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0612b14 - 0612b16: 芻馬豢猪無異若初得食先獻三寶後施四生故華嚴經偈云 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0612b17 - 0612b17:     若得食 當願衆生 爲法供養     [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0612b19 - 0612c06: 梵志然後自食也正下食時復須作念初下一匙飯時願斷一切惡盡下第二匙時願修一切善滿下第三匙所修善根迴施衆生 [show] (8 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0612c13 - 0612c13:    迷悶難寤寐 應籌量食 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0612c14 - 0612c29: 曰所以出家之人欲食之先以淨手從他受者爲出家高勝不同凡下故須受已而食故薩婆多論比丘受食凡有五意一爲斷竊 [show] (2 hits)


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