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新華嚴經論 (No. 1739) 0808b01 - 0808b03: 令信心者信菩薩初發心皆發大願爲首又令信心者便迴無始妄念以成智海無生滅性 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0809a15 - 0809b19: 向十地十一地日月歳劫時分無遷法界如本不動智佛如舊而成一切種智海教化衆生因果不遷劫不改方成信也若立僧祇 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0809b20 - 0810b04: 如來出現品中明法界無時可隔故以明法界體中凡夫妄見無量劫如起信進修行者依眞起行以爲進修經歴五位行門無[show] (13 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0810b05 - 0810b10: 當品中長科爲四一從爾時世尊已下有八行半經明歎徳集衆分二時諸菩薩作是思惟已下十四行經是大衆請法分三爾[show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0810b11 - 0811a14: 大衆徳從初如來徳中爾已下兩行經是序分敍前初得菩提處并普光明殿意明二處不異爲不移本處道場而身遍坐一切處 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0811a15 - 0811c02: 第二大衆請法分者諸菩薩作是思惟已下十四行半經於中有三十二問 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0811c10 - 0812a10: 迷理智如人造食五味一時頓熟方始食之從初食時五味同食乃至食竟其味不離五也明五位因果十信總明亦不移本末爲 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0812a25 - 0813a29: 無性萬法自寂若不覺苦以無性故總不自知有性無性如人因地而倒因地而起一切衆生因自心根本智而倒因自心根本智 [show] (7 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0813b01 - 0813c10: 殊師利云世尊昔爲菩薩以種種談論方便及地位等而得成就亦令衆生如是知見而爲説法後諸學者以能觀察皆是説此方 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0814c07 - 0814c21: 此品下文云世尊爲菩薩以種種談論種種語言乃至種種信解等而得成就亦令衆生如是知見而爲説法具如經説又南無者 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0817c08 - 0818a18: 説六波羅蜜亦是如來隨之説如此經十地品五地菩薩作十種諦觀以四聖諦爲體六地菩薩作十種十二縁生觀此是如來隨 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0818a22 - 0818b03: 於中總有十二段經從爾文殊師利已下十一段是通中心并十方正説四聖諦義各別不同末後一段是總都説十方世界無盡 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0818c04 - 0818c08: 三隨文釋義者從初爾世尊已下有二十四行半經於中大意義分爲五一擧光出處二擧光所照境界遠近三擧一切處百億衆 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0818c09 - 0819a12: 一擧光出處者經云爾世尊兩足輪下放百億光明此光是初會中如來放眉間光名一切菩薩智光明普照曜十方藏此是教化 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0819a13 - 0819a17: 及不可説問曰何故不一時普照而有漸次耶答曰是一中漸次爲法界中無前後故漸次者爲十信修勝進増勝故 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0819a22 - 0819c29: 五一切處文殊師利同説頌者明信心者自己妙慧擇法遍周總明自有非是他法從初自信如是十色世界十智如來十首菩薩 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820a20 - 0820b02: 第一爾文殊師利菩薩已下六行經是文殊菩薩起二十問善惡因果或一字問或一句一問總有二十問向下十一行頌是覺首 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820b29 - 0820c06: 第二爾時文殊師利菩薩已下五行經是文殊師利問財首菩薩言如來十種方便隨之法初擧非衆生即約覺首所答業體純眞 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820c23 - 0821a01: 第三爾已下四行半經是文殊師利問寶首菩薩先總擧衆生同有四大無我無我所云何已下有十問業因果法已下有十行頌 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821b04 - 0821b08: 第四爾已下六行經是文殊問徳首菩薩如來所悟是一法云何已下有十問如文具明已下有十行頌是徳首菩薩答於此説頌 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821b26 - 0821b29: 第五爾已下五行半經是文殊問目首菩薩如來福田等一無異所謂已下有十問具如經説已下有十行頌是目首所答三門如 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822a03 - 0822a06: 第六爾文殊師利已下五行半經是文殊問勤首佛教是一云何得見者有斷煩惱不斷煩惱不同等然其已下十問已下有十行 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822a16 - 0822a20: 第七爾已下六行經是文殊問法首如佛所説若有衆生受持正法悉能除斷一切煩惱何故有受持正法而不斷者於中有十一 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822b04 - 0822b09: 第八爾已下有五行經是文殊問智首如來唯以一法而得出離又於佛法中智爲上首何故讃歎布施等總有十問大意明十波 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822b26 - 0822b28: 第九爾已下是文殊問賢首一切諸佛一道而得出離云何今見種種不同所謂已下有十行頌是賢首答於中三門如前 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822c21 - 0823a12: 神通説言漸漸者不移一一法性一智慧無依住無所得中漸漸故以十玄六相義圓之法性理中無有漸頓但爲無始無明慣習 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823a13 - 0823a15: 第十爾已下明諸菩薩共問文殊師利十一種佛境界已下十行頌是文殊師利答於中三門如前 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823b15 - 0823b28: 第十一爾已下有八行經是都擧娑婆九種差別并都擧十方一切差別悉皆以佛神力無不明現如文可知已上但隨文殊師利 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823c20 - 0824a25: 來法執習氣佛地二愚一於此信心之中不令偏執以願防之使令寂用無礙故以此諸佛本淨智妙慧門説一百四十大願以防 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0824a26 - 0824c15: 文義分爲十四段一從爾智首菩薩已下從云何得無過失身語意業於十問中總有一百一十門問世間業等如下可知二從云 [show] (2 hits)


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