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成唯識論 (No. 1585) 0014a15 - 0014b21: 界是因義即種子識無始時來展轉相續親生諸法故名爲因依是縁義即執持識無始時來與一切法等爲依止故名爲縁謂能執 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0014c16 - 0014c16: 現前作用轉　無有間斷時　　　　 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0015a18 - 0015b18: 別蘊法窮生死際無間斷時謂無色界諸色間斷無想天等餘心等滅不相應行離色心等無別自體已極成故唯此識名窮生死蘊 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0015b27 - 0015c03: 應所起唐捐其功染淨起時既無因種應同外道執自然生色不相應非心性故如聲光等理非染淨内法所熏豈能持種 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0015c04 - 0016a15: 理應別有有説六識無始時來依根境等前後分位事雖轉變而類無別是所熏習能持種子由斯染淨因果皆成何要執有第八識 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0016a16 - 0016b02: 眼等識有間斷故非一切時是業果故如電光等非異熟心異熟不應斷已更續彼命根等無斯事故眼等六識業所感者猶如聲等 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0016c06 - 0016c22: 漏生無色界起無漏心爾時何識能持彼壽由此故知有異熟識一類恒遍能持壽煖彼識即是此第八識 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0016c23 - 0017a12: 非無心定若無此識生死時心不應有故謂生死時身心惛昧如睡無夢極悶絶時明了轉識必不現起又此位中六種轉識行相所 [show] (8 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0017a13 - 0017a16: 成意識不如是故又將死時由善惡業下上身分冷觸漸起若無此識彼事不成轉識不能執受身故眼等五識各別依故或不行故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017a23 - 0017b03: 法展轉相依譬如蘆束倶時而轉若無此識彼識自體不應有故謂彼經中自作是釋名謂非色四蘊色謂羯邏藍等此二與識相依 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0017b11 - 0017c24: 欲界繋香味觸三於變壞時能爲食事由此色處非段食攝以變壞時色無用故二者觸食觸境爲相謂有漏觸纔取境時攝受喜等 [show] (6 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0017c25 - 0018c21: 何而説識不離身若謂後時彼識還起如隔日瘧名不離身是則不應説心行滅識與想等起滅同故壽煖諸根應亦如識便成大過 [show] (10 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0018c22 - 0018c23: 入滅定時不爲止息此極寂靜執持識故無想等位類此應知 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0018c24 - 0019a29: 感故應説名色行爲縁故時分懸隔無縁義故此不成故後亦不成諸清淨法亦有三種世出世道斷果別故若無此識持世出世清 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0019b22 - 0019c15: 滅芽生非極成故焔炷同時互爲因故然種自類因果不倶種現相生決定倶有故瑜伽説無常法與他性爲因亦與後念自性爲因 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0020a23 - 0020b23: 有二倶有依謂五色根同時意識第六轉識決定恒有一倶有依謂第七識若與五識倶時起者亦以五識爲倶有依第七轉識決定 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0020c24 - 0021b17: 故論説藏識恒與末那倶時轉故又説藏識恒依染汚此即末那而説三位無末那者依有覆説如言四位無阿頼耶非無第八此亦 [show] (7 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0021b18 - 0021c16: 倶生滅事業必同一開導時餘亦開導故展轉作等無間縁諸識不然不應爲例然諸心所非開導依於所引生無主義故若心心所 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0021c17 - 0022a23: 影像故此中且説未轉依時故但説此縁彼藏識悟迷通局理應爾故無我我境遍不遍故如何此識縁自所依如有後識即縁前意 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0022b15 - 0023a13: 依身心重昧外衆縁力有時暫起此識無始一類内執不假外縁故彼非有尋伺倶依外門而轉淺深推度麁細發言此識唯依内門 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0023a14 - 0023b12: 界繋故若無邪欲邪勝解時心必不能起諸煩惱於所受境要樂合離印持事相方起貪等諸煩惱故諸疑理者於色等事必無猶豫 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0023c19 - 0024b09: 故説無有謂染汚意無始時來微細一類任運而轉諸有漏道不能伏滅三乘聖道有伏滅義眞無我解違我執故後得無漏現在前 [show] (12 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0024b10 - 0024c15: 乘有學聖道滅定現在前時頓悟菩薩於修道位有學漸悟生空智果現在前時皆唯起法執我執已伏故二乘無學及此漸悟法空 [show] (5 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0024c21 - 0024c21: 　　　　染汚意恒時　諸惑倶生滅　　　　 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0024c23 - 0024c28: 已此意從彼便得解脱爾時此意相應煩惱非唯現無亦無過未過去未來無自性故如是等教諸部皆有恐厭廣文故不繁述 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0025a06 - 0025b15: 異生位有暫不起此無明時便違經義倶異生位迷理無明有行不行不應理故此依六識皆不得成應此間斷彼恒染故許有末那 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0025b16 - 0025c17: 應非有謂若意識現在前時等無間意已滅非有過去未來理非有故彼思量用定不得成既爾如何説名爲意若謂假説理亦不然 [show] (7 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0025c19 - 0025c19: 　　　　此意未滅時　識縛終不脱 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0025c20 - 0026a12: 又善無覆無記心時若無我執應非有漏自相續中六識煩惱與彼善等不倶起故去來縁縛理非有故非由他惑成有漏故勿由他 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0026a15 - 0026c11: 許五識三性倶行意識爾時應通三性便違正理故定不倶瑜伽等説藏識一時與轉識相應三性倶起者彼依多念如説一心非一 [show] (4 hits)

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