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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126b22 - 0127a22: 名盡智如是盡智至已生便成無學阿羅漢果已得無學應果法故爲得別果所應修學此無有故得無學名即此唯應作他事故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0127b04 - 0127b24: 有漏道離下八地修斷染時能具引生二離繋得用無漏道離彼亦然由二種道同所作故有餘師釋以無漏道離彼染何縁證知 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0127c07 - 0127c16: 下三染第九解脱現在前時或入根本或即近分上五近分各離下染第九解脱現在前必入根本非即近分近分根本等捨根故 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b10 - 0128b17: 論曰以世俗道得二果此果非唯以世俗道所得擇滅爲斷果性兼以見道所得擇滅於中相雜總成一果同一果道得所得故由 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b22 - 0128c24: 是見道憍陳那等見道生説名已轉正法輪故云何三轉十二行相此苦聖諦此應遍知此已遍知是名三轉即於如是一一轉時 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a22 - 0129a22:   前五信解生 總名解脱     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a23 - 0129a23:     後不解脱 從前見至生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a24 - 0129b10: 學位信解性生即此總名時愛心解脱恒時愛護及心解脱故亦説名爲時解脱者以要待及解脱故略初言故如言酥瓶由此待 [show] (14 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129b12 - 0129c01: 種性先學位中初二闕恒時及尊重加行由根有異故有差別第三唯有恒加行第四唯有尊重加行第五具二而是鈍根第六利 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129c03 - 0130c17: 増故思法等四退住學位還住退非餘若異此者得勝種性故應是進非退何縁定無退先果者以見所斷依無事故謂有身見依 [show] (16 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130c28 - 0131a11: 受用退以具衆徳無容一頓現前故餘不動法具有受用及未得退亦於勝己殊勝功徳猶未得故餘五種性容具有三亦容退失 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131a14 - 0131a22: 果事業由慚増故於暫退時亦必不造譬如壯士雖蹶不仆如上所言有練根得無學有學正練根各幾無間幾解脱道何性攝何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131b22 - 0131c09: 加行異立初二種謂依先隨他及法於所求義修加行故立隨信行隨法行名依根不同立次二種謂依鈍利信慧根増如次名爲 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131c19 - 0132a05: 有但由根亦名爲滿謂不時解脱未得滅盡定有但由定亦名爲滿謂時解脱得滅盡定有具由二獨名爲滿謂不解脱已得滅盡 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 念住等謂修行者將修行於多境中其心馳散先修念住制伏其心故契經言此四念住能於境界繋縛其心及正遣除耽嗜依念 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b02 - 0133b10: 二十二無無漏故覺分轉必得證淨此有幾種依何位得實體是何法有漏無漏耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b15 - 0133c11: 戒證淨且見道位見三諦時一一唯得法戒證淨見道諦位兼得佛僧謂於爾兼於成佛諸無學法成聲聞僧學無學法亦得證淨 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134a03 - 0134a03:     無學心生 正從障解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134a04 - 0134a14: 本論説初無學心未來生從障解脱何謂爲障謂煩惱得由彼能遮此心生故金剛喩定正滅位中彼得正斷初無學心於正生位 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134a16 - 0134a20: 來世故道能斷障唯正滅餘位定無斷障用故非如解脱通未生者以生未生離障同故經説三界謂斷離滅以何爲體差別云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134c28 - 0135a20: 智不知上地心根謂信解時解脱根智不知見至不解脱心位謂不還聲聞應果獨覺大覺前前位智不知後後勝位者心此智不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135b13 - 0135b24: 修加行爲知他心雖成滿亦知心所而約加行故立他心智名六事辦故建立盡智事辦身中最初生故七因圓故立無生智一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135c06 - 0136c12: 六所攝如是二種於一切時一念但縁一事爲境謂縁心時不縁心所縁受等不縁想等若爾何故薄伽梵説如實了知有貪心等 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0136c14 - 0137a03: 示不繋心了別欲界繋法除前所明八行相外別有有是處有是事行相但爲顯示作八行相斯有是處斯有是事此釋不然餘不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0137a06 - 0137c09: 有欲四執續生我起續生時欲或執造業我起造業欲第一於苦是初因故説名爲因如種子於果第二於苦等招集故説名爲集 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138a24 - 0138a29: 世俗智觀一切法爲非我猶除自品自品謂自體相應倶有法境有境別故同一所縁故相隣近故非此智所縁此智唯是欲色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138b05 - 0138b13: 心智唯除異生生無色者時解脱者定成九智謂加盡智不解脱定成就十謂増無生於何位中頓修幾智且於見道十五心中頌 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138b18 - 0138c16: 決定故唯苦集滅三類智時能兼修未來現觀邊俗智於一一諦現觀後邊方能兼修故立斯號由此餘位未能兼修道類智何不 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138c21 - 0139a09: 道初念謂第十六道類智現修二智未離欲者未來修六謂法及類苦集滅道離欲修七謂加他心不修世俗有頂治故斷欲修斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0139a23 - 0139c12: 無量等修所成攝有漏徳現在皆修一世俗智有學未來未離欲七已離欲八無學未來鈍九利十除微微心此於未來唯修俗故 [show] (2 hits)


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