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施設論 (No. 1538) 0528c19 - 0528c27: 一者合降雨時電光閃爍大雲振吼四方冷風飄揚吹鼓占候之人不能明了但自説言天將降雨或復大地火界増勇即以此縁天 [show] (2 hits)
施設論 (No. 1538) 0528c28 - 0529a03: 三者合降雨時電光閃爍大雲振吼四方冷風飄揚吹鼓占候之人不能明了但自説言天將降雨或復羅睺阿修羅王二手執障使 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0529a04 - 0529a08: 四者合降雨時電光閃爍大雲振吼四方冷風飄揚吹鼓占候之人不能明了但自説言天將降雨或復行雨天官迷醉放逸以放逸 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0529a09 - 0529a13: 五者合降雨時電光閃爍大雲振吼四方冷風飄揚吹鼓占候之人不能明了但自説言天將降雨或復人民多行非法險惡之行以 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0529a14 - 0529a16: 六者合降雨時或有神通天子以彼神通威力隨雨分量而悉制止如是乃名第六種因天不降雨 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0529a17 - 0529a21: 不降雨八者或復愆雨澤時精實祈求以彼神通威力天子制而不降如是乃名第八種因天不降雨 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0529a22 - 0529a23: 又問何因能使上天依時降雨答有八種因能降天雨何等爲八 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0529a24 - 0529a28: 故天即降雨七者法合依時而自降雨八者精實祈求天即降雨 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0529a29 - 0529b04: 又問何因盛夏熱時及雨際時廣多天雨答彼二時者諸龍歡喜以爲節令自空騰躍適悦而來龍喜悦故於彼二時多降天雨或復 [show] (5 hits)
施設論 (No. 1538) 0529b05 - 0529b08: 又問何因天降雨時結而成渧答二方猛風吹歸一聚故降澍時結以成渧或復人造惡業惡力所資非人動亂如斯相者大無義利 [show] (2 hits)
施設論 (No. 1538) 0529b09 - 0529b11: 地地復堅硬下風所吹或時作雪或作猛雨由此因故其事如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534a06 - 0534a21: 者心受彼答言爾具壽若時領納身受心受爾時當言在何世過去耶未來耶現在耶若言在過去應説有過去不應無過去言過去 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534a22 - 0534b10: 不樂受彼答言爾具壽若時領納樂等三受爾時當言在何世過去耶未來耶現在耶若言在過去應説有過去不應無過去言過去 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534b11 - 0534b26: 生意識彼答言爾具壽若時意識現起意於爾時當言在何世過去耶未來耶現在耶若言在過去應説有過去不應無過去言過去 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534c14 - 0535a03: 答言爾復問彼言具壽若時眼見色已隨順喜處諸色近行爾時十七餘意近行當言在何世過去耶未來耶現在耶若言在過去應 [show] (4 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0535b10 - 0535b26: 彼答言爾即彼具壽臨終時分有諸識達同梵行者來詣問言具壽當記自所證得彼作是言具壽我今已得世間四種靜慮應問彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0535b27 - 0535c22: 爾具壽有學現起纒心爾時此五根當言在何世過去耶未來耶現在耶若言在過去應説有過去不應無過去言過去無不應道理 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0536c01 - 0536c14: 觸意思識食具壽彼食爾時當言在何世過去耶未來耶現在耶若言在過去應説有過去不應無過去言過去無不應道理若言在 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0546a10 - 0546b14: 第五同生同住同滅一生時一切生一滅時一切滅由此諸法觸爲第五補特伽羅非可得非可證非現有非等有是故無有補特伽 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0546b15 - 0546c05: 第五同生同住同滅一生時一切生一滅時一切滅既生起已各各別作自所作事不作其餘他所作事由此諸法觸爲第五補特伽 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0547b07 - 0547b12: 心已生分明可了或於今時或於餘時諸所憶念即所了知如是心性不離前心又此心性不離前心由此道理諸心展轉無前際來 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0547c25 - 0548a28: 爲因謂苦法智忍現在前時所有未來無漏意識何等未來因謂此倶有相應諸法何等現在因謂苦法智忍及彼倶有相應等法或 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0559b27 - 0559c28: 是青色若能了別其名爾時亦能了別青色亦能了別此是青色如青色黄赤白等色亦爾耳識唯能了別聲不能了別此是聲意識 [show] (5 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0586a27 - 0587b24: 其命根如是能斷彼於異時所發起瞋不忍不信轉復猛利堅固熾盛由所起瞋不忍不信展轉猛利堅固熾盛復於後時發起如是 [show] (6 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0587c07 - 0588c11: 寂靜多住不律儀雖於少時生起微劣善心心法正見倶行然復種種惡不善法多分現行多居左品如度夏熱入秋涼時夜分垂雲 [show] (13 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0589c14 - 0593a25: 非今了別非當了別者謂時解脱阿羅漢果已入不動已了別非今了別當了別者謂阿羅漢已退阿羅漢果已了別今了別非當了 [show] (3 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0606a16 - 0608a27: 無覆無記心者謂善根斷時及欲界沒色界生時欲界繋無覆無記心捨成就得不成就非欲界繋善心者謂從色界沒無色界生時 [show] (51 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0608b19 - 0611b17: 就非不善心者謂善根續時不善心捨不成就得成就非欲界繋善心者謂已離欲界貪從離欲貪復還退時欲界繋善心捨不成就 [show] (73 hits)
阿毘達磨界身足論 (No. 1540) 0625c19 - 0625c27: 洩矚法舟之淪喪故敍其時事云 [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0692c11 - 0693a04: 攝色此及五色根於一切時一識所識謂意識 [show] (1 hit)

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