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佛地經論 (No. 1530) 0310a23 - 0310c05: 則初地已上無漏現觀行及如來地應無此智即爲大失違經論故然説無者意説無有染汚第七非一切無未得法空無我智來 [show] (7 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0310c11 - 0311a13: 離由永離障大圓鏡智恒極淨是故説爲極善摩瑩爲依止定所攝持故者是所依止故名依止大圓鏡智依此生故依止即定名 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0311a14 - 0311a16: 是如來大圓鏡智於一切依諸縁故種種智影相貎生起 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0311a17 - 0311b05: 何此智體無差別又一切時常能爲因何不恒頓生一切衆生及自智等影像釋此難言又如圓鏡依縁本質種種影像相貎生起 [show] (7 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0312a13 - 0312c05: 論曰云何一智於一切能生三乘一切智等諸法影像釋此難言又如圓鏡周瑩面等如世圓鏡爲遍於中現其面等一切影像種 [show] (12 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0313a03 - 0313a16: 遇生縁故一切衆生無始時來習善時少造惡多是故善法雖遇強縁亦難生長惡法雖遇少小外縁則便熾盛 [show] (3 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0313b04 - 0313b17: 由先世感匱法業令於多不聞正法謂於前生誹毀正法由此業障經無量劫不聞佛法即此不聞諸佛正法是彼業果障彼智影 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0313b18 - 0313b27: 忘一切所知境相遍處恒生智影相能生一切智根本相於非法器不能生相此有三種非聖法器一者親近不善知識聞不正法 [show] (3 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0313c09 - 0313c27: 貴自在即別性故諸法合不捨自性離此無實補特伽羅是故一切富貴自在遠離遍計所執自性説名平等故契經言世尊我今 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0314b08 - 0314c07: 慈非如聲聞及異生等暫時少分與樂行轉不能救度一切有情以勝一切聲聞等故救度一切諸有情故長積集福慧資糧所成 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0314c08 - 0315a02: 情唯縁欲界少分行相暫時而轉如來大悲普能拔濟一切有情通縁三界遍滿行相恒而轉言無待者無所觀待恒救不捨謂無 [show] (6 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0315a05 - 0315a21: 身形相即各示現同處同同類形相令彼自心如是變現作利樂事如諸有情阿頼耶識共相種熟各各變現世界等相同處相似 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0316a23 - 0316b05: 因如是如來妙觀察智一頓於一切境界猶如虚空能了無礙能爲一切種種世間無量出世所縁境界相識生因此義意言一切 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0316b28 - 0316c19: 數夜摩天者謂此天中隨時受樂故名分覩史多天後身菩薩於中教化多修喜足故名喜足樂變化天樂自變化作諸樂具以自 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0318c21 - 0319a15: 化身業由此化業爲菩薩示現種種陶師等類工巧等處此是智上身業相現爲欲摧伏伎術傲慢故現斯事善巧方便即是悲慧 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0319a16 - 0319a22: 業成所作智一切生處同現生受用境界謂現化身於天人中一切生處示同類生居刹帝利婆羅門種伏諸下類令得利樂此亦 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0319a28 - 0319b19: 説因名或身領受先業果有運轉用故名身業由此身業領受先業愛非愛果成所作智現似化身領受化業由此業故示受一切 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0319b25 - 0319c12: 音具六十徳諸凡愚慧暫得聞尚生信解何況其餘聰愍者慧成所作智名慶慰者能現化語宣説一切巧妙文義生諸有情歡喜 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0320c25 - 0321a03: 變此佛化業於一切種恒隨逐不可思議作用數量國土差別不思議故利有情用無休息轉不思議故一切如來三種化業爲欲 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0321a04 - 0321a07: 經曰爾妙生菩薩摩訶薩白佛言世尊爲獨如來於淨法界受用和合一味事智而諸菩薩亦能如是佛告妙生菩薩亦能受用和 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0321a08 - 0321b08: 也從衆因縁遠離二想恒轉故菩薩亦能等者此中意説受用和合一味事智非獨如來若諸菩薩亦能如是云何但言有五種法 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0321b09 - 0321b14: 彼菩薩無生法中得忍解對治二想由遣自他二種想故得平等心從此已上彼諸菩薩自他異想不復現前受用和合一味事智 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0321c29 - 0322a15: 頼耶識變現此林同處同同一相状由此雜林増上力故令彼轉識亦同變現雖各受用而謂無別如是地前菩薩二乘未證二空 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322a27 - 0322b26: 故水有増減者少雨多雨差別故隨其水業所作各異者種種氣味勢力成熟有差別故少分依持水族生命者少數少量水族有 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c13 - 0322c13: 經曰爾世尊而説頌曰 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 此事故又法空觀初現前此識應斷障治相違不倶行故若爾所餘有漏種子應無所依所修功徳應無熏習無所熏故不可説言 [show] (3 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0324b29 - 0324c15: 等性智謂初地中初現觀得此平等無分別智觀眞如等一切平等於後諸地漸次修習轉勝轉淨乃至佛地證得圓滿究竟清淨 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0326b16 - 0326c18: 經廣説金剛喩定現在前滅一切障善根勢力量無邊故所得色身充滿法界遍實淨土大圓鏡智相應淨識所變身土無限量故 [show] (3 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0327a06 - 0327b28: 相屬故是故如來底沙佛曾與慈氏同爲弟子佛觀釋迦所化有情善根先熟慈氏所化善根後熟又觀慈氏因行先滿釋迦後滿 [show] (7 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0327b29 - 0327c15: 身令諸菩薩受法樂故隨改轉不決定故四非受用非變化謂自性身或處説佛有二種身一者生身二者法身若自性身若實受 [show] (1 hit)


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