大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "持法" : Including related character :

1754 hits : 1..22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ..59 --- [ keyword count ]


 

尼羯磨 (No. 1810) 0552b06 - 0552b15: 付鉢令持法若持此比丘尼鉢還此比丘尼若持最下座鉢與與時應作白二羯磨如是與大姊僧聽若僧時到僧忍聽僧今以此最下 [show] (1 hit)
尼羯磨 (No. 1810) 0556a25 - 0556b01: 尼人僧界云何法現前所持法滅諍者是云何毘尼現前所持毘尼滅諍者是云何人現前言義往返者是云何僧現前同羯磨和合集 [show] (1 hit)
尼羯磨 (No. 1810) 0556b16 - 0556b18: 云何多人語若用多人説持法持毘尼持摩夷 [show] (1 hit)
尼羯磨 (No. 1810) 0561a17 - 0561b10: 滅正法復次有比丘多聞持法持律持摩夷不以所誦教餘比丘比丘尼優婆塞優婆私便命終彼既命終令法斷滅是爲第三疾滅正 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0571b08 - 0580a29: 三段總結有三章前擧所持法二誡勸三指後説此三中各二段初二者一擧人 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0627c14 - 0629c16: 恃此爲徳起慢陵人但誦持法藥而不滅病已負染愆況更法中起病甚不可救奇哉水中出火以何滅之此是害佛法之賊出佛藏十 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0741a11 - 0741c22: 中初問後答由在因位受持法及説一四句偈生福甚多況在果位所有至得福相法身多因中有智智劣福強佛果有福以智爲名佛 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0754b17 - 0754c22: 攝觀此攝者乃是彼持攝持法故十法行中更無攝行爲受故讀者由修諷誦先讀其文爲持故攝者先包攬已後記憶之皆下釋上習 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0824c12 - 0824c13: 如經若善男子善女人受持法華經若讀若誦若解説若書寫 是人當得下次證上果 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0857b05 - 0857b14: 教誡故云最後論云於住持法中勝以具遺教故也 [補註]最後者猶著述家所謂絶筆也又前所謂臨終之語語必切要是也故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0627a10 - 0627a12: 故名之爲業一者作用二持法式三分別果 一作用者謂即作用説名爲業 持法式者謂能任持七衆法式 分別 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802a08 - 0802b07: 二述能持人也由能受持持法不滅由有正説傳法不滅若唯持不能説即闕傳燈之義若唯説而不持即廢忘而不行故兼之也有能 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 三昧起有何定離合耶又持法華經人鼻遙聞香三根何必定到方知又汝言遙合則應遙到不可遙到亦不可遙聞也又數論六識了 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0331b17 - 0335c29: 中建立處者風輪等相依持法覆藏者屋宇等資具者餘食等根所依處者扶根塵也根處者造根地大三摩地所行處者謂定所引色 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 心及加行三持分別初一持法義當種姓次相等四義當發心後生等五義當加 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0532c25 - 0538a22: 又釋云如如所應者牒前持法如如所應住者牒前受法此明所依法如是行住等正辨持戒行基云此中意謂如有一前身於未來所 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 苦最細自下第十一解住持法於中分四初辨五相立住持二辨癈立三辨段食之相四辨四食四句分別初中先標列二約趣辨有無 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0721b28 - 0724c04: 修行得勝利故六令脱苦持法五解伐地迦經三藏云人名伐地迦國人也從人立經名景云伐地迦者此云語論此人能語論故從語 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 者依持受謂器世界是依持法縁之生受名依持受二者資具受可知三者受用受即二受受用器世界及以資具名受用受四顧戀受 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 聽聞爲究竟意矯誑顯示持法善友者以執聽聞以爲究竟矯誑我是持法善友二於教授左解修等者錯領解故名爲左解不肯聽法 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0861a02 - 0864a01: 修相總攝一切種修樂等持法盡由此修故等持速滿今勘第二十八卷云止品 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0020b23 - 0020b24: 中建立者風金輪等相依持法覆藏者屋宇等  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0281c08 - 0282a18: 身現行由種力故生及縁持法不名命根非根本故由種生故此種不由現行有故種爲諸法之根本故如決擇二十二根中命根無所 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0302b24 - 0302b27: 上來雖言能持法種與法爲種仍未盡理分別種相故今應説先發論端自下廣釋初出體等以十門分別種子後第二辨熏習相  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0556c26 - 0557c16: 受生妄前生事三於所受持法久作久説有所妄失或具聰惠爲他説法勉勵而轉如闇中射或中不中或於菩提雖已發趣而復退捨 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0575b02 - 0575b15: 地無忘彼法名大法之總持法謂教法殊勝之教名爲大法此定及總持爲因能發無邊妙惠光故總持以念・惠爲性謂以聞・思・ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0576c04 - 0576c18: 財是身任持無畏是心任持法施是善法任持攝論第七施中以法・財・無畏爲次第二本攝論皆言法資益善根財益他身無畏資 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733a14 - 0733a20: 以色心互熏倶得持種識持法種通於三界勝故但説種集名心 若薩婆多云以心能分別色非色分別心故説心爲種即以現在心 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0978b06 - 0978c02: 業異熟績素等像名爲住持法身自體名法界佛第八無漏名爲心佛大定之身名定佛也自受用身從本種性三劫修成名本性佛隨 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031b15 - 0031b17: 藏若多若少尊重恭敬書持法行謂自書寫若使他寫亦此中收 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.