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瑜伽師地論 (No. 1579) 0766b22 - 0766c16: 爲變壞苦之所逼觸諸聰慧者則不如是如實知故又彼諸欲喩枯骨者令無飽故喩段肉者多所共故喩草炬者是非法行惡行因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766c17 - 0767c20: 如其正理而思惟故善黠慧者全分知故善通達者如實知故由後二句顯善見性由前二句顯彼加行又言聖者是無漏故及在聖 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0767c21 - 0768a09: 能爲眼者謂能引發倶生慧故能爲智者謂能引發加行慧故能爲義者謂能引發思所成慧故能爲法者謂能引發聞所成慧故不 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0768a10 - 0768c10: 無我行又解了者聞所成慧諸智論者如是説故等解了者思所成慧審解了者修所成慧即於如是三慧行中所有諸忍名爲憙樂 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0768c11 - 0769a09: 謂聖弟子言利刃者謂妙慧刀言入林者謂於五趣擧意攀縁種種自性衆苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0769a12 - 0769b01: 無多能故言衰退者念智慧等無多能故遍衰退者即諸根等經彼彼念瞬息等位漸損減故諸根熟者即彼衰廢無堪能故諸行朽 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0773b10 - 0773c13: 學解脱轉時由二種相内慧觸證謂我已盡諸惡趣中所生諸行又我已盡除其七生二生一生所餘後有所生諸行又我已住能究 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0773c22 - 0774a18: 行正觀察時先以聞所成慧如阿笈摩了知諸行體是無常無常故苦苦故空及無我彼隨聖教如是勝解如是通達既通達已復以 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0776b23 - 0776c09: 得決定當依何者速證通慧當依何者速得出離當縁何境而得住心當縁何境而得解脱彼既如是自不決定若於大師或衆所識 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0778a12 - 0778a23: 由五相發勤精進速證通慧謂有勢力者由被甲精進故有精進者由加行精進故有勇捍者由於廣大法中無怯劣精進故有堅猛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0778c07 - 0778c13: 復次由二種相當知聖者慧眼清淨謂由遠塵及離垢故由見所斷諸煩惱纒得離繋故名爲遠塵由彼隨眠得離繋故説名離垢又 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0780c18 - 0781b11: 有三法能令獲得速疾通慧一者智力二者不放逸力三者數習力智力者謂 [show] (19 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0782c03 - 0783a02: 當知即是逆流行者又聰慧者有十種相當知具攝諸聰慧相謂成就倶生慧故又成就方便聞思修所成慧故又成就故無動搖故 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0783a24 - 0783b25: 於此中由正修習聞所成慧説名親近由正修習思所成慧能入修故説名修習由正修習修所成慧名多修習又由修習了相作意 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0784b28 - 0784c28: 三者加行過失故四者智慧過失故五者尋思過失故六者依止過失故現行過失者謂由貪纒故染瞋纒故憎既懷猛利貪瞋等故 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0787c24 - 0788a05: 何等爲五一不獲得倶生慧故二不獲得從聞他音縁生慧故三不獲得眞聖慧故四愚癡纒所纒縛故五彼隨眠所隨縛故復有四 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0789a05 - 0789b25: 此實執取身繋故於増上慧學能爲雜染如是四法能於色身名身趣向所縁安立事中令心繋縛故名身繋又彼在意地故意分別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0790a11 - 0790c09: 爲依由與無學心善解脱慧善解脱而共相應又離愛者於第二身不復生故於涅槃舍無退轉故剋證無上圓滿徳故由此五相應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0791b01 - 0791c02: 次略由四相當知如來與慧解脱阿羅漢等同分異分由一種相説名同分謂解脱等故由三種相説名異分謂現等覺故能説法故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0794c18 - 0794c24: 諦觀察能令獲得速疾通慧何等名爲五種行相謂觀察諸行諸行因縁雜染因縁清淨因縁滅寂靜故趣向清淨道出離故諸行種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0796a06 - 0796b07: 人天善趣及樂解脱諸聰慧者勝解依處況是其餘當所趣入説正因論當知其相與彼相違大師相者謂薄伽梵是眞如來應正等 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0797b06 - 0797c08: 彼對治又由二縁諸不聰慧聲聞弟子越大師教墮惡見中或起言説何等二縁一愚世俗諦二愚勝義諦由此愚故違越一向世俗 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0798a20 - 0799a01: 苦二於現法能礙無上聖慧命根譬如有人自知無力能害怨家恐彼爲害先相親附以如意事現承奉之時彼怨家知親附已便害 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0799a10 - 0799a28: 由聞思故善思惟者由修慧故善顯了者如所有性故善通達者盡所有性故由二種相諸聖弟子能正請問大師善記謂於諸取斷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0800a01 - 0800a12: 墮愚夫數謂諸外道性聰慧者猶尚不免懷聰慧慢況非聰慧是名第一愚夫之相又諸外道多爲貪求利養恭敬自讃毀他是名第 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0800a13 - 0800b20: 皆能摧伏又諸世間極聰慧者極無畏者若與如來共興論時所有辯才皆悉謇訥増上怖畏逼切身心一切矯術虚詐言論皆不能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0800b21 - 0800b27: 又諸無學以善清淨諸聖慧眼觀佛法身有學不爾又諸無學以善圓滿無顛倒行奉事如來有學不爾是名五相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0801b02 - 0801b05: 種相應求能成就解脱妙慧一者如理聞思久遠相續慧能成就有學解脱二者有學久遠相續慧能成就無學解脱 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0801b09 - 0802a04: 無間殷重加行五出世間慧正教授者謂有三種正友所顯一者大師二者軌範尊重三者同梵行者及住内法在家英叡如是名爲 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0802a20 - 0802b03: 内發起法慳由此當來智慧貧乏餘隨所應配屬應知 [show] (1 hit)

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