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瑜伽師地論 (No. 1579) 0601c14 - 0602a07: 趣向爲審慮依心一境性慧云何謂於彼彼境界隨順趣向簡擇諸法或如理觀察或不如理觀察或非如理非不如理觀察復次作 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602a08 - 0602a13: 習觀察四境事生三摩地慧於最後境餘隨次第於前三境問諸名所攝與心相應所餘蘊法當言率爾起耶尋求耶決定耶答若依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a27 - 0603a28: 幾實物有答見世俗有是慧分故餘實物有別有心所性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a09 - 0604a12: 戒八毀増上心九毀増上慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a21 - 0604a24: 知此中毀増上心毀増上慧由三門轉一由毀止相門二由毀擧相門三由毀捨相門惛沈睡眠由初依處生掉擧惡作由第二依處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a25 - 0604a28: 信懈怠放逸忘念散亂惡慧與一切染汚心相應睡眠惡作與一切善不善無記相應所餘當知互不相應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a29 - 0604b06: 假有如前説忘念散亂惡慧是癡分故一切皆是世俗有尋伺二種是發語言心加行分故及慧分故倶是假有 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c08 - 0605c11: 義此則於諸諦中決定智慧及彼因彼相應彼共有法爲體是名現觀相此復六種應知如有尋有伺地説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c12 - 0605c14: 決定故及聞所成決定智慧｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611c20 - 0611c27: 善染無記於一切處常離慧明若此無性是無明者應一切心皆成染汚 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611c28 - 0612a14: 若唯邪智是無明者爲除慧明所攝諸智餘一切智皆邪智耶爲唯染汚邪執性智是邪智耶爲諸煩惱相應邪智是邪智耶若言初 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0612a15 - 0612b04: 應可説如餘煩惱相應之慧由相應故得成染汚非彼自性非愚癡體可成癡性又如諸餘煩惱相應非煩惱性諸心心所是故當知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0614b20 - 0614c02: 是信如是精進乃至如是慧如是向如是果建立八根當知此諸根依出家品施設建立復次依修行者防護根門増上義故建立六 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615c16 - 0616a03: 義答奢摩他毘鉢舍那問慧根何義答所知眞實問未知欲知根何義答修諦現觀者從善法欲已去於一切方便道中即彼五根義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0616c16 - 0617a01: 答智見清淨之所依處問慧根誰所依處答煩惱永斷之所依處問未知欲知根誰所依處答證初第二第三沙門果之所依處問已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617b27 - 0617b28: 答依慧根説此差別義亦如聲聞地應知所餘善根信等攝故其差別義無復可得｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617c13 - 0618a22: 由歸誠二由技能三由智慧四由行迹五由廉儉於處置時亦以五相觀察其人然後處置一堪處事業置事業中二堪處思業置思 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619b14 - 0619b26: 舌根諸佛十力如來身中慧根所攝及具知根四無所畏五根所攝及即此一如無所畏不護亦爾三種念住非根所攝然六根所引 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620c05 - 0620c20: 夫等非作者無實性又令慧根増長廣大於善不善如實了知廣説乃至縁生差別又於善不善法廣説乃至縁生差別當善住念由 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622a04 - 0622a16: 中由不如理作意力故鈍慧士夫補特伽羅諸不如實簡擇覆障纒裹闇昧等心所性名獨行無明 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0623a03 - 0623a06: 復次此五見是慧性故互不相應自性自性不相應故貪恚慢疑更相違故互不相應貪染令心卑下憍慢令心高擧是故貪慢更互 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0623a07 - 0623a19: 等流唯除尋伺當知尋伺慧思爲性猶如諸見若慧依止意言而生於所縁境慞惶推究雖慧爲性而名尋伺於諸境界遽務推求依 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0624c22 - 0625b25: 伽羅非信勝解見得身證慧脱倶脱五得其名由彼於滅住寂靜想是故説彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0629a06 - 0629b12: 猛精進安住正念寂定聰慧亦爾於無戲論任性好樂於有戲論策勵其心方能縁慮如是等輩當知煩惱已斷之相復次煩惱斷者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0629b21 - 0629c08: 念縁十五散亂縁十六惡慧縁十七放逸縁十八煩惱縁十九未離欲縁二十異生性縁依此諸縁故煩惱現行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0631c15 - 0632a14: 猛精進安住正念寂定聰慧諸漏永盡施戒多聞又起是欲云何令他供養於我謂諸國王乃至商主若苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0639a05 - 0639a29: 倒不善了知忠信伎藝智慧差別以不知故非忠信所生忠信想於忠於所非忠信想無伎藝所生伎藝想有伎藝所無伎藝想於惡 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0639c23 - 0640a23: 倒能善了知忠信伎藝智慧差別若諸群臣忠信伎藝及與智慧若有若無並 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640a24 - 0640b06: 擇能審思擇忠信伎藝智慧差別攝爲親侍而不寵愛不如其量具賜爵祿最機密處亦不委任不數軟言現相慰諭後於一時王遇 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640b17 - 0640c03: 王於世所知柔和淳質聰慧辯才得理解脱巧便無害樂無害法所有沙門若婆羅門不能數往禮敬諮詢云何爲善云何不善云何 [show] (1 hit)

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