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中論疏記 (No. 2255) 0198c09 - 0198c27: 云等者案彼經第八卷法慧菩薩説十住處云有所聞法即自開解不由他語述義解云不由他語者信解實相正法不由他語悟他 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0199a06 - 0200a10: 十三卷末普賢菩薩答普慧菩薩云菩薩摩訶薩臨命終時於右掌中出大光 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0200c09 - 0200c26: 業正命初三以大地法中慧念定爲性正精進以大善地法中勤爲性正思惟以不定中尋爲性語業命以色中無表爲性皆唯無漏 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0205c13 - 0206b10: 槃便謂爲無菩薩以戒定慧勤修其心斷煩惱已便得見之當知涅槃是常住法今略引意疏主解云此答初本無今有可是無常今 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0206b29 - 0206c05: 入楞伽經第二卷佛告大慧菩薩諸識有二種滅一者相滅二者相續滅阿梨耶識虚妄各別種種熏滅諸根亦滅是名相滅相續滅 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0206c20 - 0207a25: 滅已得非數滅終不現行慧基毘曇章第三卷四善根義中解云問曰捨凡夫性者若世第一捨爲苦法忍捨答婆沙有三説一世第 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0208c01 - 0209a17: 界者是爲色入肉眼天眼慧眼以色麁故説十種所謂青黄赤白長短正不正方圓高下雲姻塵霧光影明闇彼長等此事三種分別 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0213b01 - 0213b15: 定數爲體依第四禪起也慧身者謂無漏正見也解脱身者正見智共相應起解脱數新譯書云無漏勝解此有爲徳亦是智徳也解 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0213c02 - 0214a17: 學地之終極以其照隣佛慧萬惑因此而忘故借以金剛喩其解用世有金剛眞實堅而且利以其堅故所不能傷以其利故能摧壞 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0214b05 - 0214c22: 入楞伽經第六卷佛告大慧菩薩言不生不滅者即如來異名譬如釋提桓因帝釋王等雖説百千名號而不知是如來異名乃至有 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0215b21 - 0215c14: 謂心王也見謂心數法中慧數也言毘曇云等者案雑阿毘曇心論第八卷修多羅品長行云如是説者此義不然何以故顛倒是見 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0216a12 - 0217a02: 曰此四倒性是何答曰是慧性准之可悉　言問五見等者此第二番問答樂婆沙次文云問曰若是慧者此五見幾是倒幾是非倒 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0220a05 - 0220a14: 入楞伽經第二卷佛告大慧菩薩言彼諸外道墮於二見不知唯心妄想分別増長自心界如身資生器世間等唯是心分別不得分 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0220c20 - 0221a26: 法輪謂陳如等有應發之慧須佛言教爲其扣發名爲他轉但自轉之義就初成道此義即短從爾已後皆屬他傳故他轉時長言方 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0221a27 - 0221b09: 諦能了此四諦即名爲智慧智慧義既成則前如來後涅槃如此眞法皆成出世間法既成則前世間亦成論主上得此意故即破四 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0221b29 - 0222a03: 集諦煩惱業盡是滅諦定慧是道諦毘婆闍婆提作如是説八苦相是苦是苦諦餘有漏法是苦非苦諦生後有愛是集是集諦餘愛 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0221x01 - 0221x01: Footnote 漏＋（慧）＜甲＞ [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0225c26 - 0226a07: 般若方便爲利他具生二慧爲共利又自悟二諦生二慧爲自利依二諦爲他説法令他得二慧爲他利自他倶悟爲共利也 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0226b04 - 0226b25: 根人觀空得道増長法身慧今若鈍根人觀空則住空謂無罪福墮斷滅見中反自傷害何者空是治煩惱業若有方便即養法身慧 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0226b26 - 0226c10: 凡有三事今此半行明佛慧微妙謂非愚非智絶觀絶縁故稱微妙也　言大品亦云等者案彼經第二十三卷末佛告諸天子言色 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0228b25 - 0228c24: 阿耨菩提亦復如是遣智慧使未來世中到菩薩所言若欲得我先修相好以自莊嚴然後我當住汝身中若不爾者我不住也以是 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0230c24 - 0231b19: 者案梁論第十二卷釋依慧學差別勝相第八云菩薩於無餘涅槃恒起二身無有邊際何況法身以自利利他圓滿故有應身故不 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0231b20 - 0232a14: 成身故言般若者此云智慧能鑒照故言解脱者勉絶一切諸繋縛故其有二種謂心解脱與慧解脱就淺深者斷四住惑世諦心淨 [show] (9 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0232b10 - 0232c04: 上説偈品第十中第七智慧菩薩説偈曰流轉則生死非轉是涅槃生死及涅槃二皆不可得今略引之法藏師疏第五卷解云聞教 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0232c20 - 0232c26: 無得涅槃義若定性有智慧不能斷惑是性有決定不可斷惑惑凡定是凡豈有得涅槃理耶言裁者玉篇辭故反制也野玉案制斷 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0233a07 - 0233a23: 入楞伽經第三卷佛告大慧菩薩言愚癡凡夫不能覺知唯自心見執著外種種諸法相以爲實有是故虚妄分別一異倶不倶等因 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0233a24 - 0233b21: 名有爲無爲空今略引之慧影疏解云若人下明此之無爲則與有爲倶悉被著故云即成以生着處不殊故云成也以是故雖破無 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0233c19 - 0234a17: 各別説偈今此文第七智慧菩薩所説偈凡有十行今此生死涅槃相待故倶不可得之偈文今略引上半文准上可悉　言可謂損 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0235b02 - 0235b17: 種云何名一切法答曰智慧門名爲種有人以一智慧門觀有以二三十百千萬乃至恒河沙等阿僧祇智慧門觀諸法今以一切智 [show] (6 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0235b18 - 0235c13: 廣説六十二見今略引之慧影師解云若略則就十四難明廣則六十二見也神及世間常下神即是衆生世間者即是二種世間也 [show] (2 hits)

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