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無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0844b17 - 0844b18: 冬廿七日以京城西蓮寺曉所持之本拜寫之竟 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0844b19 - 0844b19: 釋  周  [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0844b21 - 0844b24: 河畿守驛北御堂盛泉寺惠周曾而寫留洛陽西蓮曉尊師所持之御點本此頃時々校合於此印本者也禀承實有由後昆拜見 [show] (2 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0844b28 - 0844b31: 保年之本者曾洛下西蓮曉師寫置之去享保甲辰歳寄講於守口御堂之砌師付于予之舍兄而令寫留予頃日時々校合於此 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0856a12 - 0856a29: 曲被中下非爲上根故遠萬世非爲一時故 二正斷疑六初自他倶滅二 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0009a15 - 0010a24: 又加修慧或立四種加修隨行或立五種又加思慧或立六種加思隨行或立七種又加聞慧或立八種加聞隨行或立九種又加 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0010x01 - 0010x01:  Footnote 〕-<甲> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0021c20 - 0022b29: 攝心盡即亂心無用 安菩薩倶舍釋中救云衆賢論師不得世親阿闍梨意輒彈等字亂心・不亂心此是散位一對無心・有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0133x01 - 0133x01:  Footnote  十四願以書寫力世世開眼生生得値遇必證大菩提 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0217a07 - 0217a07:  願以書寫力 世世開眼     [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0220a28 - 0220b10: 言 謂先略戒説意律儀惠・念爲體即合惠・念爲後經中眼根律儀 故先離後合言顯勿如次配二律儀所以・念名律儀 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220c01 - 0220c10: 先時未離欲染依思所成惠引煖善根生又婆沙第七亦説未離欲染者思無間能引起煖 准 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220c11 - 0221a05: 此三文有從思惠初入煗者又煗善根唯修同類不修異類此從思初入煗人不修異類故亦應不得無始所失定即是過去不定 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0224c19 - 0225a01: 是惠故得説言正見是道復是八中一故得言道支 餘七支各是八中一故是道支體非惠故非道擇法與覺體皆是故得言擇 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0226c24 - 0227a05: 爲佛 覺一切者謂無漏惠照理明白名覺一切此即少分一切以無漏惠唯縁諦故 又解諸有漏能覺一切縁法盡故此即由 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0228a07 - 0228a27: ・僧者於四諦等中恒以觀 知苦謂苦諦 知苦・集謂知苦之集即是集諦 知永超衆苦謂是滅諦 知八聖道謂是道諦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0251c08 - 0251c15: 思耶 答此學思與無漏相應而轉同一所縁・同一行相・同一所依相助有力能斷諸業非身・語業得有是事是故不説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0252b24 - 0252c20: 行者釋惡行名感非愛果所訶厭故名爲惡 動轉捷利故名爲行 此行即惡故名惡行持業釋也」  三妙行者至無瞋正 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0252x09 - 0252x09:  Footnote  惠+(者)<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0259c06 - 0259c23: 成此業道或所誑者性聰故聞少誑語懸解後義如是之人隨於何時所誑解義表・無表業即成業道前字倶行表・無表業皆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0262b12 - 0262c27: 一獨空閑處作如是説無施無親愛無祀祠如是等語惡行世間有情不生領解非四所攝 准彼論説更加一縁所謂解義」  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0264a09 - 0264a09: 法味之間續命而法身肥了可笑可 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0265a09 - 0265a18: 者釋加行善根聞・思二至斷善時先加行位已退捨故至正斷善唯斷生得非斷加行 問加行善心能發戒不 空法師有三 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0265b25 - 0266a05: 者答 唯人三洲惡趣染惠不堅牢故不能斷善根不染惠不堅牢故不能入聖 言不染義便兼擧天趣中有生所得智現見善 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0266a08 - 0266b05: 説亦非女身以起欲勤・等皆昧鈍故邪見明利」  若爾便違至男根亦爾者破異説本論中説若成女根極少定成八根  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b22 - 0284c10: ・及餘資具於他有情能・能施・能棄・能捨・能遍盡捨是謂財供養何故彼論與此不同 解云此論不説聲以非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b06 - 0285b06: 施 希生彼天而行施名希天施 要 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b07 - 0285b07: 求美名而行施名要名施 言第八施 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b08 - 0285b17: 謂爲引發信等聖財故行惠施資助心者謂欲滅除諸慳吝垢而行惠施資瑜伽者謂求定樂展轉生因而行施謂由施故便得無 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0403x06 - 0403x06:  Footnote  寫了以此功徳力生生開眼世世得總持必證大菩薩一交了 [show] (1 hit)


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