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中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 照爲燈因又解此中説前後法觸是前生受爲後生故非是觸時之受但明觸後之受故觸爲受因也以因三受故下第八次明愛支愛 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0186a10 - 0186b27: 況易又觀行次第前人空後法空今是説門據深爲言故前明法空後辨人空法空中三句一明縁空二則果空是故下總結縁果皆空 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0192a14 - 0192b08: 三結非前有取意中前譬後法所以取意者上以重果過外外不受此難明縷中雖有疊疊未堪著故不得與著作因如地雖前有香不 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0224a22 - 0225c24: 中四先牒計總非謂先喩後法外意如衆衣皆有別記驗之相唯一衣無記驗相則名此衣名無相衣非謂無此衣法但以對衆衣有相 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 佛二應迹次第前僧次佛後法初厭世出家名僧行行已滿成佛得佛竟方轉法輪故有法三化儀次第前明成佛次明説法後方有僧 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 道別顯二中初補特伽羅後法差別初中復二初不善道十補特伽羅後善業道殺生有三一總指經二別牒釋後結略義別牒釋經九 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 二因果所攝耶答於現法後法中識等乃至受於生老死位所攝諸支者此説識支結生相續能引所引一時而有去果相遠倶名引因 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 壞自戒故臨終自悔一種後法異熟過患者行三惡行故後墮惡趣時節愚者愚於時節刹那生滅無常計常分位愚者愚三受分位於 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0430b01 - 0433a22: 像法一千年彌勒涅槃之後法住於世亦六萬歳若住若滅經爾所時正法不滅 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 法而爲増上二次第能生後法爲増上故名根前四具二義故精進等前亦作法其慧但有一義唯於能起出世間法而爲増上無能展 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0475c18 - 0477c02: 令不可得若青滅已一切後法全不可得即日與青壞爲縁也下反解云或有諸 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0497b12 - 0499c21: 智則無上也第四解現法後法中先問次解後結解中有三初現法自利一如法積財知量受用二現受先業可愛異熟三爲自身現法 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 知未必堅執有其法執又後法執若望二乘是無記性如貪瞋等煩惱起時貪自貪愛即有法愛了前法瞋等亦爾雖同時起即有不善 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0546a17 - 0548c16: 徳故得財他供養者是於後法利勸導利行者謂正勸導等者測云現與後樂後 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 所熏種子起住生相二於後法中爲彼得生攝植彼種子故謂彼熏習種頼耶能引當來頼耶識者能熏生彼本識有分種子要待經生 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 擇滅得即通漏無漏法前後法倶分別唯法倶自在成熟中一分無記者對法云工巧處變化心等等中等取威儀極善習者加行生故 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0615b17 - 0624a06: 轉因彼滅觀者觀受滅也後法轉因觀者觀善惡業爲後受集故言後法轉因彼滅觀者觀於道諦能滅彼受名彼滅觀彼二轉因觀者 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 耽現五塵識被雜染二於後法中由生老等門者後果熟時由生老死等増諸煩 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 若彼行者或於現法或於後法隨爲一種貪瞋惡見於心成染由依八事修施戒 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 非得盡小乘得有法前法後法倶非得唯有法前法後無法倶非得以法現在前必名成就成就名得得即有法倶得無現成就法名法 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 受盡二果體已滅三縁生後法除最後蘊四因用不失令果當熟五爲境生念六唯滅所顯更無別物解未來云得謂種子也餘文可知 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 有餘無餘涅槃非滅無義後法喩以顯除相法界清淨第四問答法喩以明斷遣時等舊來相傳自有兩解一遠法師云斷煩惱法先斷 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 如是五事名種姓相也於後法中超過六事等者一釋現在所感後有業名後有行後身中所造業名爲彼所行業所感果生名彼果生 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 善備言喜貪爲依引現法後法老死等者現法之中由貪行非梵行催令老死即引現法老死貪引惡趣名後法老死言如草木等者正 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0046c22 - 0047a01: 相廣釋二中初補特伽羅後法初中復二初不善業道十補特伽羅後善業道殺生有三一總指經二別牒釋後結略義別牒釋經九句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0065b13 - 0065c14: 名色起故用爲縁　故於後法中用識爲縁故者當名色生必依識起此説當現更互爲縁影顯現在名色依識當來識起亦依名色　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091a23 - 0091b01: 自戒故臨終多悔　一種後法異熟過患者行三惡行故後墮惡趣 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0117a22 - 0117a27: 法而爲増上二次第能生後法爲増上故名根前四具二義故精進等前亦作法今慧但有一義唯於能起出世間法而爲増上無能展 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0123b11 - 0123b23: 令不可得若青滅已一切後法全不可得即日與青壞爲縁也此即反解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134b22 - 0134b26: 足自體具足等乃至修習後法自利利他者此中意謂欲界死還生欲界或生色界色界死已還生欲界所得自體財寶又現憂苦倶修 [show] (1 hit)

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