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起信論註 (No. 2815) 1177c15 - 1178a01: 竟離故　述曰即五意中名爲智識念慮染淨名分別智猶分別此則是淨此則是染故曰慮也亦分別智汚淨心故名之爲染從第 [show] (4 hits)
起信論註 (No. 2815) 1178a02 - 1178a19: 中第三現色識動心現境名爲現色能汚淨心名之爲染相應義如下所明八地能得相云自在色性隨心名色自在能澄相土自在 [show] (7 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178a25 - 1178b01: 縁起甚深法性善逝受記名稱普聞具諸徳者之所造也 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178b02 - 1178b24: 故諸佛菩薩善知識等以名句文身施設假立十二分教彼名句文雖非本事若無名等不能顯事故名句等名近勝義也　言清淨 [show] (5 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178b25 - 1178c10: 楞伽經云南天竺國中有名徳比丘厥號名龍樹能破有無宗世間中顯我無上大乘法得初歡喜地往生安樂國　又大雲經説我 [show] (2 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178c20 - 1179a04: 心論頌者夫諸經論所立名者皆有四義一人二處三喩四義今此名者約義立也爲此論中所有一切諸佛菩薩所説縁起廣略二 [show] (4 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1179a14 - 1180a26: 中際因者無明行識果謂名色助因爲愛從於中際至後之因從識至受果謂生老死助因取有住中際者從識至受故定十二　又 [show] (45 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1180c21 - 1181b26: 相雖殊造作義同故立業名謂行即從於身口意門造福等業有増後有而作業故　言餘七皆是苦者爲此七法而皆從於業雜染 [show] (6 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1181b27 - 1182a13: 者即至前門文中所謂識名色六入觸受生老死故謂從於行從識至受五法生故從有而生生老死故言所謂諸煩惱者即無明愛 [show] (8 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1182a14 - 1182b08: 有情各各身中皆有自在名爲衆生而即於彼起衆生想衆共稱侍爲彼本無何不宣説若是有者相性業用其事如何願師解釋言 [show] (4 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1182b09 - 1182c01: 壽及初生法也最後滅識名爲捨壽初生之識名爲生法最後滅者無有至處初生法者無所從來何以故自性寂故後識後空捨壽 [show] (2 hits)
大乘纂要義 (No. 2817) 1183a15 - 1184a15: 法體報化之身具足三種名爲佛寶言法身者具不思議無分別智於一切法自在觀察言報身者是不思議功徳成就超過人天快 [show] (7 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1184a22 - 1184c02: 定信成此功能故此菩薩名信不退二證不退即初地位斷分別障正證眞如一念能至百佛世界供養百佛請轉法輪開導群生拔 [show] (8 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1184c03 - 1185a01: 也身者聚義聚此五種總名爲身此五雖無計度隨念而亦得有微細分別能取色聲味觸境而生戀著於此五塵有二種慧若能了 [show] (6 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185a02 - 1185a05: 得失因果差別捨惡從善名有相慧能於此中都無所得於一切法無所取捨心念不生名無相慧若身口意依如是慧而修行者是 [show] (2 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185a06 - 1185a18: 塵沙遍處生執不清淨故名之爲濁衆生本性即是眞如常樂我淨具恒沙徳自皆本源妄生諸見起煩惱業受苦無窮眞樂本消失 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185a19 - 1185b20: 情平等共有其性本寂故名涅槃二有餘依涅槃謂即眞如出煩惱障此有二種若二乘人至無學位此生死苦身之上斷煩惱障顯 [show] (9 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185b21 - 1186b06: 切如來平等共有此有二名一名法身是報化身諸功徳法所依止故二名自性身眞如乃是諸法自性是報化身實自性故第二身 [show] (26 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1186b20 - 1186c15: 令生廣大救度之心此三名爲大菩提心由有此心能行萬行故經説言此名加行持能持六度加勝行故所言無相菩提心者菩提 [show] (7 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1186c16 - 1187a14: 但於所修心無所住是即名爲無相勝行不以無相都無所修祇以有相心有礙故不能遍修一切諸行是故無相心無礙故乃能遍 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187c10 - 1187c25: 乘多分相似故有聖教合名下乘見有六塵不差別而與菩薩顯不同者佛法理門總有四種因縁･唯識･無相･眞如二乘之人 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187c26 - 1188b03: 乘聞大乘法發大心者即名菩薩聞縁覺法發縁覺心名爲縁覺聞聲聞法發聲聞心即名聲聞今此菩薩發心相者謂聞大乘所説 [show] (4 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1188b04 - 1188c03: 乘人於此身上所得涅槃名有餘依煩惱雖盡苦身在故飢渇寒熱衆苦極多深厭此身欲求棄捨以滅盡定滅其心智又身化火焚 [show] (5 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1188c04 - 1189b20: 此性當成佛故故此種子名爲佛性不以眞如名爲佛性若以眞如爲佛性者草木瓦石皆有眞如則草木等皆應成佛經説衆生得 [show] (4 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1189b21 - 1190a12: 煩惱入滅盡定麁動息滅名曰涅槃亦與外道涅槃差別外道滅度不離四生聲聞涅槃乃出三界雖與外道滅度不同亦與大乘涅 [show] (4 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1190c12 - 1191c08: 換始分部執盛開二十之名終久流行但聞四五云説所言四者即是西域各有三藏盛行四宗一上座部二説有部三大衆部四正 [show] (5 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1191c09 - 1191c14: 名眞佛教　十五日夜布灑陀時次當大天昇座誦戒彼便自誦所告伽他爾時衆中有覺無覺多聞持戒修靜慮者聞彼所説無不 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1191c15 - 1192c14: 天朋黨取結集時大衆爲名名大衆部諸賢聖衆取結集時上座爲名名上座部此即本部第二重分是十八部之根本也大衆部中 [show] (28 hits)
諸經要抄 (No. 2819) 1192c29 - 1193a11: 涅槃畢竟清淨如是教者名爲邪教謂是正教而是邪教舍利弗如是教者名爲惡知識是人名爲誹謗於我助於外道亦爲他人説 [show] (6 hits)
諸經要抄 (No. 2819) 1193a13 - 1193b05: 不集諸相滅一切法是則名爲修習念佛念佛名爲破善不善一切覺觀無覺無觀寂然無想名爲念佛何以故不應以覺觀憶念諸 [show] (17 hits)

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