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大日經主異義事 (No. 2455) 0846c18 - 0847a09: 身能住之佛身受用土故名受用身也能住爲本地法身中東唯理唯智法位無人體南方事轉位始成人體此人最初故云本地又 [show] (3 hits)
大日經主異義事 (No. 2455) 0847b01 - 0847b25: 身其住處意也故云如來名佛受用身同住處也然間疏家不違加持身説法義高祖至二教論引當段經文明自性身説法得益文 [show] (4 hits)
大日經主異義事 (No. 2455) 0847b26 - 0847c06: 趣釋經云毘盧遮那如來名遍照報身佛文此意也字門道者眞諦自性離言無文字説住俗諦門爲未來機作文字説具縁品云此 [show] (1 hit)
大日經主異義事 (No. 2455) 0847c07 - 0847c18: 如來所坐也若約所坐疏名佛受用身釋故受用報身爲所坐可得意也具身加持者自性本有能住所住不二加持身故云爾字門 [show] (1 hit)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0847c25 - 0848a28: 寛空僧正寛朝僧正廣澤名字自此時始 [show] (1 hit)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0848b18 - 0848b18: 杲僧都　仁海僧正小野名字從此時始有之號雨僧正 [show] (1 hit)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0848c07 - 0848c07: 明算阿闍梨名高野中院流 [show] (1 hit)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0848c15 - 0849a20: 流是邪法濫觴其具書等名字粗載豐原寺誓願房記二卷書所要之人可尋見其宗義者以男女陰陽之道爲即身成佛之祕術成 [show] (5 hits)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0849a21 - 0850b20: 或又雖非立川流血脈爲名利借大師貞觀寺勝覺已下知法之名愚人所造書籍多之高祖大師法醍醐三尊帳大事隨心金剛法 [show] (10 hits)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0850c10 - 0851a20: 空魔入其心腑乃謗持戒名爲小乘菩薩悟空有何持犯其人常於信心之壇越飮酒噉肉廣行婬穢因魔力故攝其前人不生疑謗 [show] (6 hits)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0851a21 - 0851b02: 又至心明道之位達密號名字開焉捨焉取之悟何只不知其因由任妄情云煩惱即菩提乎只父母是理智所生子理智不二之佛 [show] (2 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0852a08 - 0852a22: 本地身何爲所加又加持名即在化他自受豈化他之稱乎又約三身自性自受合爲法身法身豈是所加持乎又上云密教住他受 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0852a23 - 0852a25: 加持而現起故加持之身名加持身 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0852a26 - 0852b21: 能軌持萬化即此軌持假名爲身法即身故本地即法身並持業釋又法身有五清凉云一法性生身言其生則本之法性故二功徳 [show] (3 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0852b22 - 0852c09: 　　辨云從初至名加持身總釋疏文意云能加持正在本地所謂遍一切處加持力也是從本地加持力生身故加持之身依主釋 [show] (4 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0852c21 - 0852c29: 梵教主成就句也今指之名本地法身可知以本地法身爲教主義可爲始終落居歟本地身者下第二十卷次入中惡字是方便也 [show] (2 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0853a13 - 0853a16: 持身者曼荼羅中臺尊此名佛加持身當報身也亦名字門道具足佛也亦名具身加持也其所住處者即通受用變化身故有四種 [show] (3 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0853a17 - 0854b12: 來是佛加持身其所住處名佛受用身即以此身爲佛加持住處云云加持身者是曼荼羅中台尊乃至有四種法身也文既有本地 [show] (10 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0854c09 - 0855b06: 第二章云毘盧遮那如來名遍照報身佛於色界頂第四禪色究竟天成等正覺爲諸菩薩説四種自證自覺聖智云云此文明著報 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0855b07 - 0856b18: 者即本地也故中胎藏亦名法界藏生謂生起即加持流出義也謂從本地身而流出加持身即法界生義也加持尊特者即他受用 [show] (5 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0856b19 - 0857a16: 十一云次決定心歡喜説名内心處者此心梵云質多是盧知心也又次干栗太者是處中心也如二乘入道亦先須得決定心此決 [show] (2 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0857a17 - 0858a04: 成就也涅槃云能破煩惱名婆伽婆即當斷徳以顯法身淨土説經法報不分非應化矣故佛他經云是薄伽梵最清淨覺極於法界 [show] (21 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0858a05 - 0859a04: 自體是與常途眞如自體名爲法體同也第二十卷云次即入中惡長聲字是方便也此是毘盧遮那本地之身花臺之體超八葉絶 [show] (11 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0859a05 - 0860c25: 加持身其加持身所住處名佛本地受用身生處即以此身受用身爲佛本地加持住處如來心王加持身諸佛住而住其中受用身 [show] (19 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0860c26 - 0862b25: 聽聞如正説時無異是故名爲佛如持日也文既云越三時如來之日其正説時與今日一時無異見是異者名爲無明無明豈開見 [show] (16 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0862b26 - 0862c09: 受用法性佛説内證境是名祕也此釋明著以他受自受隨自隨他判二教異故與疏釋其義永異各各別傳而已 [show] (1 hit)
眞言宗未決文 (No. 2458) 0863a15 - 0863a27: 以故經云法界者是眞如名眞如理宮無處不遍如何別指摩醯首羅天王宮此疑未決 [show] (1 hit)
眞言宗未決文 (No. 2458) 0863a28 - 0864a19: 言行人所修因行雖列三名而總是觀行此止觀行於六度中唯靜慮波羅蜜多非餘五度爾則唯行一度不行餘五全闕四攝闕行 [show] (3 hits)
眞言宗未決文 (No. 2458) 0864a20 - 0864b05: 智耶佛性論云因盡果未名有餘涅槃因果倶名無餘涅槃既灰身滅智如虚空何以爲因更復發生耶無因生者非釋種故又智度 [show] (2 hits)
眞言宗未決文 (No. 2458) 0864b17 - 0864b29: 第六卷云何爲如來云何名菩薩佛告言樂求彼菩提名菩提薩埵成就十地等後成佛十力智故名如來准此經文眞言行人修十 [show] (3 hits)

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